2015-01-25, 10:02 PM
|
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2015-01-19
المشاركات: 113
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر
تشريع الصلاة المعترف بهِ عِند أهل السُنّة هو حديث المعراج . المنوط بهِ فرض الصلاة .!!!!!!؟
التشريع الثانى حديث آتانى جبريل فأمنى وصّلى الفجر ركعتين ؟؟ وذهب ثم آتانى وصلى بى الظُهر أربعة ركعات .......... وهكذا .
هذان الحديثان لم يذكرا .................... صلاة الجمعة قط ؟؟
فأين أجد تشريع صلاة الجمعة ؟؟
هذا ما جِئت بهِ دليلاً على صلاة الجمعة وهذا للأسف ليس دليل ؟؟
ما جِئت بهِ لا يخرج عن وصف حالة .
أين التشريع
|
الفاضل د.حسن .. بل تشريع الصلاه عند اهل السنة كثير !
لما حصرت التشريع في الحديثين اعلاه؟!
لتفهم ما اقصد ايها المحترم الطيب ..اقرأ ما يلي :
تشريع الصلاة :
-النيه ولا تصح بدونها.
-الستره .
-تكبيرة الاحرام.
-دعاء الاستفتاح والقراءة.
-الركوع .
-القيام من الركوع .
-السجود .
-الرفع من السجود.
-التشهد الاول.
-التشهد الاخير.
-صلاة الفجر.
-صلاة الظهر.
-صلاة العصر.
-صلاة المغرب.
-صلاة العشاء.
-صلاة العيدين.
-صلاة الميت.
-صلاة الاستسقاء.
-صلاة الجمعه.
كل ما اتى من الاحاديث في الصلاة يعتبر تشريع ..
هل فهمت ما اقصد ايها الفاضل؟
اما عن قولك :ما جِئت بهِ لا يخرج عن وصف حالة .
اقول صدقت انه وصف حاله ولكن هو جزء من التشريع بالنسبة لي ولتفهم ما اقصد ..هل بأمكانك ان تشرح لي معنى الحديث الذي ذكرته ! هذا ان كنت تعرف المقصود منه؟! تفضل اكون لك شاكرا
لنأتي الان لتشريع صلاة الجمعه ايها الفاضل ..
-هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الجمعه؟! ان قلت نعم فأعطني الدليل!
وبعدها نواصل ان شاء الله في البحث عن تشريع صلاة الجمعه كما تشاء..
__________________
》 لو أن أهل عمان أتيت ما سبوك ولا ضربوك 《
|