[ابوصهيب الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

نسى صاحبنا الأشعرى أن التفسير لا يشترط فيه تفسير المطابقة بل يكون هناك تفسيرات بدلالة المقتضى أو بدلالة اللزوم!!
هل تجيد التفرقة بين هذه الأنواع الثلاثة؟؟؟؟

بارك الله فيكم اخي ابي جهاد
العجيب عند نفات الصفات انهم ياخذون بدلالة المطابقة فقط ويستدلون بها علئ الذات ولاياخذون بدلالة التضمن واللزوم لانهم لايثبتون لاسماء الله صفات
والله المستعان