سؤال يمكن أن يتبادر لذهنى .....لماذا لا نكون نحن على الباطل ...والشيعة على حق ؟؟
لماذا لا يكون الشيعة هم الفرقة الناجية التى حدثنا عنها الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟
ولكنى الآن أستطيع ان أقول أننى لن أتشيع واتبع هذه الطائفة لعدة أسباب
السبب الأول
إذا كانت الإمامة ركن من اركان الدين فلماذا لم ياتى ذكرها صراحة فى القرآن ؟؟
وإذا كان الإيمان بإثنى عشر إمام هو الذى يدخلنى الجنة فلماذا لا نجد آية فى القرآن تحدثنا عن ذلك ؟؟
الصلاة ذكرت فى أكثر من موضع ...والصيام وشهر رمضان ذكر أيضاً ..وذكرت الزكاة ..وذكر الحج والوقوف بعرفة ...فأين إمامة على وذريته ؟؟
إذا كانت الإمامة ركن لا ندخل الجنة إلا بالإيمان به
فلماذا لم نجد آيات تقول مثلاً
أمنوا بالله ورسوله والائمة الإثنى عشر
أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمنوا بالإمامة
من لم يطع الله والرسول والأئمة الإثنى عشر فله نار جهنم
لماذا يذكر إسم زيد بن حارثة فى قضية سبق وأن تناولها القرآن فى آية أخرى وهى إلغاء التبنى ..بينما ليست هناك إشارة إلى ركن كبير من أركان الدين وهى ولاية على بن ابى طالب فيأتى الله بإسمه صريحاً ؟؟
كيف أغير عقيدتى وأنتقل لعقيدة أخرى دون أن يكون هناك آية محكمة واضحة صريحة قطعية لا تحتاج لتأويل أو تفسير
ولوسالنى الله ..لماذا أمنت بهذه العقيدة فما هى الآية الصريحة الواضحة التى أستشهد بها على هذا الركن الكبير الذى لا ندخل الجنة إلا إذا أمنا به ؟؟
السبب الثانى
رواية من كنت مولاه فهذا على مولاه
إذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام يريد أن يولى على بن أبى طالب فلماذا لم يقف ويمسك يده وهم فى الحج [ وليس فى غدير خم] ويقول[ إذا إنتقلت لجوار ربى فخليفتكم من بعدى هو على ومن بعده الحسن ومن بعده الحسين ...إلخ ]
لماذا يخرج المسلمون فى غزوة مؤتة لتاديب من قتلوا الحارث بن عمير الازدى فيامرهم الرسول عليه الصلاة والسلام بعبارات واضحة وبتحديد أسماء القادة قائلاً [(إن قتل زيد فجعفر، وإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة)
ثم ياتى لأمر جلل وعظيم يتوقف عليه مصير الامة ويقول [ مولاه] وهذه كلمة تحتمل معانى كثيرة
هل تعيين قائد للأمة وتحديده بعبارات واضحة أقل أهمية من تحديد قائد لجيش
لماذا لم يقلها صراحة [ على بن أبى طالب إمامكم من بعدى ثم أولاده ]والرسول عليه الصلاة والسلام كان أفصح العرب
فهل أغير عقيدتى على كلمة لها معانى [ التأييد والنصر والمودة والحب لكى أحصرها فى معنى كان يمكن أن يقال بصورة أوضح من هذا]
السبب الثالث
المفترض ان الطائفة الناجية هى الطائفة المؤمنة بان الله قد حفظ كتابه ...وعندهم المعايير والشروط والضوابط التى يتم بها تصنيف الروايات التى رويت عن الرسول عليه الصلاة والسلام
لكى يتم معرفة الصحيح منها من الحسن من الضعيف من الموضوع
لكن ما وجدته
1- علماء الشيعة القدامى كلهم إتفقوا على تحريف القرآن
حتى ان أحدهم ألف كتاب [ فصل الخطاب فى تحريف كتاب رب الارباب]
2- دائماً تجد على ألسنتهم نحن ليس لدينا كتاب صحيح سوى القرآن
إذن اين سنة الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟ كيف نعرف الصحيح منها من الضعيف ؟؟
لماذا لم يجمع أحد رجال الدين عندهم من مئات السنين الروايات الصحيحة من جميع الكتب ووضعها فى كتاب واحد للتسهيل عليهم
إذن
1- كتاب الله محرف
لو أعترضتم على هذه المقولة ... فقوموا بتكفير كل من قال هذا من علمائكم وإحرقوا كتبهم
2- لا وجود لكتاب به صحيح السنة حسب الضوابط التى وضعوها للروايات
*********
من الصعب أن ينتقل إنسان ويغير دينه ليعتنق هذا الدين الذى به هذه المسالة الخطيرة
من الصعب ان أنتقل لأعتنق دين ليس فيه كتاب صحيح
والمسالة ليست لعبة ... فهناك نار تنتظر أهل الباطل ..وجنة تنتظر اهل الحق
السبب الرابع
مسألة إنقسام الشيعة لطوائف ..وكل طائفة تختلف فى أسماء أئمتها
وهذا يجعل الإنسان فى حيرة فكلهم عندهم نفس المبدأ أن الولاية كانت لعلى بن ابى طالب رضى الله عنه ثم الحسن ثم الحسين وبعدها تفرقوا
معنى هذا ان مسالة الإمامة حتى عند من يؤمنون بها ..مبهمة
فكل طائفة تدعى ان ائمتهم هم المنصوص عليهم
وكل طائفة لديها كتب بها روايات تنص على هؤلاء الائمة
فمن منهم على حق ؟؟
فهل يمكننى ان أغير دينى لادخل فى دين أصحابه إتفقوا فى بعض الأئمة ثم بعد ذلك إنقسموا ؟؟
وإنقسامهم يدل على أن مسألة إختيار الأئمة مسألة عشوائية مزاجية ..لأنه لو كان على بن ابى طالب أخبرهم باسماء الائمة بعده ما كانوا إنقسموا وإختلفوا
السبب الخامس
إختفاء الإمام الثانى عشر
وهذه المسألة تكفى لوحدها لإبعاد فكرة أن التشيع هو الحق
لان الشيعة يرددون دائما :- هل يعقل ان يترك الله أمة محمد عليه الصلاة والسلام بدون إمام لكل زمان يقيم الدين ويقود الامة ؟؟
فإذا قلت لكم إين إمام هذا الزمان وانا على إستعداد أن أذهب إليه وأقبل قدميه وأعلن تشيعى
يكون الرد : دخل سرداب وإختفى
ماذا 
الم تقولوا أن لكل زمان إمام يقيم الدين ويسأله الناس ويستفتونه لكى يعرفوا الحلال من الحرام ..أين هذا الإمام ..فى سرداب
ما فائدة الإمامة إذن التى صدعتم بها رؤوسنا ؟؟
وماذا يفعل فى السرداب ؟؟
ومن ادرانى أن هناك شخص حقيقى موجود داخل سرداب ؟؟
وما فائدته للامة ؟؟ هل أقام الدين ؟؟ هل هناك علم أخذناه منه ؟؟
والأدهى من ذلك أن الشيعة يقولون أن الروايات التى فى كتبنا ليست كلها صحيحة ويفتخرون بهذا ..فلماذا لم يصلح لكم ما فى كتبكم ؟؟
لا نحن ولا أنتم كنا نعيش فى عصر الإحدى عشر إمام حتى نعرف الحق ..بقى الدليل على صحة دينكم وهو الإمام الثانى عشر
فإذا قلنا لكم ها نحن على إستعداد لتعطونا الدليل على صحة عقيدتم فدعونا نرى إمام الزمان ...تقولون لنا الإمام إختفى
هل هذا شئ يطمئن الإنسان ان ينتقل لعقيدة تشترط وجود إمام لكل زمان ليعلم الناس ويفقهم ..ثم عندما نطالبهم برؤية إمام الزمان الذى نعيش فيه لكى نستفتيه ونتعلم منه ..نجد أنه دخل سرداب وإختفى