عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2012-06-23, 11:03 AM
محمد الهندي محمد الهندي غير متواجد حالياً
عضو أشعري
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-22
المشاركات: 41
افتراضي

مرحبا بك محدث ابو جهاد الانصاري
انا محمد الهندي من جنوب اليمن 25 عاماً .
اولاً يعتقد السلفين بان الاصل في الاستدلل يكون بالنص و كأن العقل يعمل بمفردة بالتالي هو نصوصيون !
و يزعم السلفين انهم هم اتباع السلف الصالح الرسول ص و الصحابة و التابعين !
و ان الزيادة الغير مشروعة بالدين هي البدعة .. و كل بدعة ظلالة و كل ظلالة بالنار !
****
السؤال الاول :
من ابن تيمية الى عبدالله القنوطي الى ابن عبدالوهاب :
قسم ابن عبد الوهاب محمد عبدالوهاب النجدي التوحيد الى 3 اقسام
توحيد الربوبية توحيد الالوهية توحيد الاسماء و الصفات
زعم ان التوحيد اهم من كل العبادات كالصلاة و الصيام و اهم من كل شي فـ بناء على هذا التقسيم الكثير من الامور
و ليس المعنى بالتقسيم و لكن لب المعني بمايتفرع على هذا التقسيم من غلطات و زلات و فتن الله بها عليم
هنا القران الذي ذكر النملة و الهدهد و الغراب و العنكبوت و الحمار لا ولم يذكر اهم شي و هو تقسيم التوحيد
اين تقسيم التوحيد من السنة من الاحاديث الصحاح لا ولا حتى الضعاف لم يورد حدثاً يقسم التوحيد
و الذي هو اهم من كل شي على حد زعمهم ؟؟؟؟
اذا اين النص من القران او السنة على تقسيم التوحيد ؟
قالوا لك معناها تماما كما قالت الشيعة الامامية ان الاسلام لا يكون حتى الشهادة الثالثة ولاية علي و ال بيته
و قلنا يا امامية اين النص من
القران على الشهادة الثالثة ان عليا و لي الله قالو كما قال اتباع ابن تيمية وابن عبد الوهاب معناها
اذا لماذا ينكر السلفية امرين الاول ان الفرق تنسب لمؤسسها كاشاعرة نسبة لـ ابو الحسن الاشعري و الماتوردية لـ ابو منصور الماتوردي
و بالتالي لا يستاءا السلفية ان كانوا يحبون ابن عبدالوهاب ان نسميهم بالوهابية !
فسؤال الاول اين تقسيم التوحيد بالقران او السنة او اقول الصحابة و التابعين بهذا التفصيل ؟
اليست هذة بدعة اي تقسيم التوحيد ؟ ابتدعها من عاش بالقرن الثالث عشر و القرن الثامن عشر ؟
****
لـ الاطلاع فيديو محاظرة كاملة يفصل ما ذكرته
كلما عجزت السلفية الرد على هذا الرجل قالوا انت رافضي لا نحاورك و هذا افلاس ما بعده افلاس :
#####حرر الفيديو########

قلت أنك أنت من سيحاور وليس الزنديق عدنان إبراهيم
كما أن الفيديو يحوي معازف وهذا ممنوع ومخالف للدين الإسلامي
حرره غريب مسلم