[Complot]

يا اخي وماذا تفهم انت من السماء ؟الحديث ياتي على معنى علو المكانة وعلوالشرف "إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِ نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُفْسِدِينَ" (سورة القصص).
كما ان الحديث الذي ذكرته قد تم ذكره فقط في باب الفقه وليس في باب امور العقيدة فلو كان هذا الحديث يحتج به في مثل هذه الامور لوضعه الامام مسلم في باب الاعتقاد.
قال الامام القرطبي "فلا يتوجه على حكمه تعالى لم ولا كيف، كما لا يتوجه عليه فى وجوده أين"، فهذا عالم من علماء الحديث ينفي التحيز والمكان عن الله تعالى ولا يسال عنه ب "الأين فلو ثبتت تلك اللفظة في الحديث لقال بها ولكنه لم يفعل!
وقال البيهقي في الأسماء والصفات(يتحدث عن حديث اين الله ): "قد أخرجه مسلم مقطعاً من حديث الأوزاعي وحجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير دون قصة الجارية، وأظنه إنما تركها من الحديث لاختلاف الرواة في لفظه" اذن فالنسخة التي كانت متدوالة في عهد الامام البيهقي كانت خالية من قصة الجارية !فكيف تحتج علي بها ؟!
كما ان الرواية جائت على العديد من الالفاظ فتامل !
أنه عليه السلام سأل جارية "أين الله" فأجابت "في السماء"، وفي رواية للبيهقي "فأشارت إلى السماء" وفي رواية له أنها كانت "أعجمية" خرساء، وفي رواية قال صلى الله عليه وسلم لها: من ربك، قالت: الله؛
قال الحافظ أحمد بن الحسين البيهقي (458 هـ.) في سننه: "أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأوزاعي من دون حديث الجارية"،;والامام الأوزاعي أعلى قدراً وأوثق حفظاً وفقهاً من مسلم!!!!!