[آية.ثقة]

سمعت دروس السيرة النبوية التي قدمها الشيخ عثمان الخميس حفظه الله فأعجبتني كثيرا فأردت تفريغها للإستفادة والنفع سائلة المولى أن يجزي الشيخ عثمان الخميس خير الجزاء وأن يجعل بحثه هذا في ميزان حسناته، فبحثه هذا جليل قيم ، إذ اتبع فيه الشيخ منهجية بحثه وترتيب أحداث سيرة النبي على كتاب الرحيق المختوم للشيخ صفي الرحمن المباركفوري ، لكنه قام فيه بشرح وإضافة بعض الأحاديث والأحداث ، وحذف البعض منها. إذ أن الواحد منا سيلم بسيرة خير البشر صلوات الله وسلامه عليه .
وسيكون بإذن الله على شكل سلسلة متتابعة في هذا الموضوع . مع العلم أني قمت ببعض التغيير إذ يقتضي الأمر ذلك ، إذ أحاول وضع شرحه الذي يكون بالعامية بين قوسين ورددته بالعربية وحذف بعض الكلامإذا كان فيه إعادة :

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبي المرسلين سيد الأنبياء وإمام المرسلين سيدنا وإمامنا وقدوتنا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :
فإن الحديث عن سيرة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم يبعث في النفس الحياة ويعيد لها الأمل وذلك أنه من يقرأ سيرة سيد المرسلين يقرأ الدعوة إلى الحق والصبر فيها ولها ويقرا الحلم والأخلاق المتميزة والعبادة الكاملة والبذل والجهاد ، إنه يقرأ الحياة كلها ، يقرأ الحياة التي يجب أن يعيشها المسلم . وسنحاول من خلال هذه الدروس التعرف على حياة سيدنا وإمامنا وقدوتنا رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم .
نسبه
هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن هاشم ابن عبد مناف ابن قصي ابن كلاب بن مرة ابن كعب بن لؤي ابن غالب ابن فهر ، و فهر هذا هو قريش وكل قرشي فهري ، وهو صلى الله عليه وسلم مضري أي يرجع نسبه إلى مضر ثم إلى عدنان من ولد إسماعيل عليه الصلاة والسلام . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم "رواه الإمام مسلم في صحيحه.
وجد النبي صلى الله عليه وسلم الخامس عبد مناف كان على المشهور له أربعة من الولد ، وهم : هاشم ، والمطلب ، وعبد شمس ، ونوفل . فرسولنا صلى الله عليه وسلم يرجع نسبه إلى هاشم ، هو محمد بن عبد الله بن المطلب بن هاشم ابن عبد مناف . وهاشم هذا اسمه عمرو ولقب بهاشم لأنه كان يهشم الخبز ، أي يكسره ويقطعه ويقدمه للحجاج ، وهو أول من أطعم الثريد للحجاج ، والثريد هو الخبز مع اللحم ، وهو أول كذلك من سنّ الرحلتين لقريش رحلة الشتاء والصيف ، ولذلك قال الشاعر :
عمرو الذي هشم الثريد لقومه *** ورجال مكة مسنتون عجاف
سنّت إليه الرحلتين كــــلاهما*** سفر الشتاء ورحلة الأصياف
وكان لهاشم ولدان : أحدهما عبد المطلب والثاني أسد . وعبد المطلب لقب كذلك ، واسمه شيبة الحمد ، وإنما لقب بعبد المطلب لأنه كان عند أخواله بني النجار في المدينة لما توفي والده وذلك أن هاشم كان متزوجا من بني النجار من أهل المدينة وترك ولده شيبة الحمد عند أخواله ومات هاشم وشيبة الحمد ولده عند أخواله ، بعد موته ذهب المطلب أخو هاشم عم شيبة الحمد ذهب إلى المدينة وأتى بابن أخيه ليكون عند أعمامه فلما دخل به مكة ظن أهل مكة أنّه عبد اشتراه المطلب فقالوا : هذا عبد المطلب . فقال لهم المطلب : لا إنما هو ابن أخي هاشم . ولكن غلب عليه عليه ذلك اللقب وصار لا يسمى إلا عبد المطلب .

... يتبع