2009-04-08, 05:29 PM
|
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري
أين عقلك يا صديق؟!!!
ولمَ يكون هناك حديث ، وهذه مسألة بديهية أصلاً ، لغةًً ، وعرفاً فالمعروف لا يُعرّف.
تأمل يا صديق!! هل يكون البيت بيت إلا بزواج رجل من امرأة! فسواء أنجب أولاداً أم لم ينجب فهذا بيت. بمجرد أن ينكح زوجته ويبنى بها ، فكل بيت لابد أن يحوى امرأة زوجة ، وليس كل بيت لابد أن يحوى أبناءاً.
بالمختصر المفيد: الزوجة هى البيت ، والبيت هو الزوجة ، وأهل البيت هم زوجة الرجل أولاً ثم أولاده ثانياً ثم الأقرب فالأقرب.
ترى هل نجحتُ فى تقرير هذه المسألة البديهية أم لايزال عندكم جدل حولها؟!!!
|
نعم ولاكن اذا طلقت المراءه تذهب الى بيت اهلها والله سبحانه يقول قي سوره التحريم
)عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا(5)}
فالتاكيد على ان اهل البيت هم من ذريه الامام علي لان الرجل يستطيع ان يستغني عن زوجه ولاكن لايستطيع ان يستغني عن بنته فاهل بيت النبي اولا هم من صلب علي وفاطمه عليهم السلام
ونرجع للسؤال لماذا لايوجد حديث لعائشه تقول فيها ان اهل البيت نحن نساء النبي اولا
|