عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 2017-12-13, 07:40 AM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,233
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم .

تحياتى الخالصة لحامل المِسك .
اقتباس:
أن هؤلاء وغيرهم من أهل البدع لا يسلمون بالنص إلا إذا وافق أهوائهم ... لا أكثر وإن لم يوفقها فالعمل عندهم على أحد الأمرين :
إما تركه بالكلية
وإما تحريف معناه تعريفا مخلا بكل ما تعارف عليه أهل اللغة والمنطق حتى يترائ للقارئ أنه موافق لما هم عليه .
أمر ثاني : وهو ماظهر جليا في كلام الدكتور ألا وهو أن العقل هو مستندهم لا النقل فلا إله إلا الله .
أول تحريف قمت بهِ يا حامل المسك فى كلامك هو ؟
اقتباس:
أن هؤلاء وغيرهم من أهل البدع لا يسلمون بالنص
بل مُشكلتنا الأساسية هى تمسكنا بالنص ؟؟ والدليل رفضنا النقل وقبلنا العقل !؟ وقبول العقل ليس معناه أضع تفكيرى وهوايا فوق النص !!!!! وإن تعامل بعضنا بهذهِ الطريقة .بل يعنى وضع لُغة التفكير والتعقل والتدبر بِجانب النص وليس فوقهُ !!!!!!!!.
اقتباس:
أهل البدع لا يسلمون بالنص إلا إذا وافق أهوائهم
النص الذى فى القرآن يقول (آقيموا الصلاة ) !!!!!

وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ110

ثم وجدنا تشريع مِن الله مُفصلاً وجاهزا للفهم دون إستناد إلى عقل أو نقل وبِحُكم مكتوب بِلغة عربية واضحة !!!!

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ 6

هذا فى القرآن !!!!!!!! أمّا على الواقع الذى عِشنا ونعيش فيهِ إكتشفنا أن كل مِن تعلم الصلاة كانت بطريقة الذهاب إلى المسجد ورؤية ما يحدث فيهِ سواء كان من تعليم والده أو آى شخص آخر.

فى الواقع المعيشى ظهر لنا تفصيلات آخرى (رفع اليد بِمحاذاة الأذن ) والقول بِكلمة الله وأكبر ثم قراءة سورة الفاتحة وقراءة ما تيسر مِن آيات الله ثم النداء بِكلمة الله آكبر وإنحناء النصف العلوى مِن الجسم وتسبيع ثم العودة إلى إستقامة الجسم ثم النداء بذات الكلمة الله أكبروالسجود على الآرض والتسبيح والعودة ثم السجود مرة ثانية وتسبيح ثم القيام مرة آخرى (كل هذا يُسمى ركعة واحدة) .
ويفعل المُسلم تِلك الصورة (الركعة الواحدة ... ما بين مرتين أو ثلاثة أو اربعة ) فى الصلاة الواحدة .

حين تقرأ القرآن تجد وتُشاهد بعض هذه الصور فى حركات الصلاة فعلى سبيل المثال لا الحصر.
فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ 39

يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ 43

وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ43

وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ 26

أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ 9

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ153

حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ238

تِلك الأية تُثبت بوجود خمس صلوات!!!!!!

وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ منَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا 101

صلاة القصر ذكرها الله فى كتابهِ حتى لا يكون لمنهج أخر فضّل عليهِ فى ذِكرها !!!!!!

فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا 103

هذا الكتاب الموقوت تعنى بِمواعيد وبِمواقيت محددة ؟؟
والكّون بهِ خمس مواقيت يومية ؟؟

الفجر ــ الظُهر ــ العصر ــ المغرب ــ العِشاء . هذهِ هى مواقيت الكّون

فمن يُريد عِبادة الله فاليعبده فى هذهِ المواقيت~؟؟
نحن لا نبحث عن مجهول بل واضح وضوح الشمس ولكن (أكثر الناس لا يعلمون )

هذهِ مقدمة فقط .




__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس