الرد الواعي 4 على أبو سفيان
السلام عليكم .
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عن الجن الأشباح :
كل مبصرا يدرك أن الجن حقيقة فكيف لا يكونون حقيقة وذكرهم الله بسورة كاملة أسماها سورة الجن
لا تتغابى يا مسكين .
لا أتغابى أنما أدرك الحقيقة التي نؤمن بها جميعا المراد لأهل السنة والجماعة ولا يتغابى إلا من يجحد أي حقيقة غيبية بسبب أن عيناه المحدودة لا تشاهد ذلك
نريد منكم دليلا ماديا يثبت وجود الجن الأشباح للناس كافة .
أنت تؤمن بالله سبحانه وتعالى وبالنبي محمد خاتم الأنبياء عليه الصلاة والسلام الذي لا نبي بعده وتؤمن بالقرآن الكريم الذي هو أقوال الله سبحانه وتعالى وحيا لنبيه الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وجعل الله سورة كاملة بأسم الجن ألا تؤمن .
لا نريد تفسيركم الغبي للقرآن و هو بريء منكم و من تفسيراتكم الخرافية .
الخرافة وجدناها بكم والغباء يستمد من العقول التي لا تؤمن بالحقائق الغيبية إن لم تكن تؤمن بالجن فأنت لا تؤمن في الملائكة لأن لا يتواجد دليل مادي على وجود الملائكة فالجن والملائكة من المخلوقات التي لا تشاهدها الحواس أثبت لي بشكل مادي وجود للملائكة وبالتأكيد سترجع للقرآن والسنة كذلك أنا فعلت لماذا لا تقتنع إذا إن كانت المسألة واحدة
تقول و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون .
كلام الله واضح فالمكلفين في العبادة هما الإنس والجن لأنهم من عقول وشهوات وهم ذكورا وإناثا يتزاوجون الإنس مع الإنس والجن مع الجن وأعد الله للصالحين منهم الجنان وللكافرين منهم النيران
لكن أين تجد الأمر للجن بالعبادة كأمر الناس بالعبادة؟.
سأضعه لك الان
قال الله سبحانه وتعالى
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً
الإيمان بالشي إتباعا له وتصديقا والإيمان والتصديق يقود للإتباع الذي هو العبادة والدليل على ذلك قولهم المراد للجن ولا نشرك بربنا أحدا وهدايتهم دليل أن الله كلفهم بالعبادة
اين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
أنتظر لا تستعجل الأن ستجد الإجابة
وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِباً
هنا خصوا الإنس ولم يذكروا الملائكة لأن المكلفان للعبادة هما الإنس والجن والتكذيب على الله كفرا به
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (21) سورة البقرة.
فطرة الله التي فطر الناس عليها .
هذه الآية تختص في الإنس
و ليس الجن .
الجن تابعين للإنس فنبي الجن هو محمد عليه الصلاة والسلام لأنه أرسل للإنس والجن والجن تابعين لما شرعه الله للإنس
وقودها الناس و الحجارة ..............و ليس الجن .
ما ينطبق على الإنسان ينطبق على الجان لهذا بشكل بديهي أن نعلم أن هناك جني صالحا وجني كافرا
قال الله سبحانه وتعالى
وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَداً
قال الله سبحانه وتعالى
وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً (14) وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً
الإسلام لا يختص في البشر أنما أيضا من خصوصية الجن كذلك الكفر فهم المكلفان للعبادة المراد للإنس والجن
انتهى زمن تمرير فهم شيوخ الضلال .
الضال هو من لا يمتلك إجابة وهو من يكون محروقا بذاته بسبب عدم هدايته وهو من يخاطب الأخرين تكريها بالعقيدة الصحيحة لأن شيطانه يغويه عن الصواب اسأل الله أن يسكن الحق بقلبك
الجن و الإنس صنفان من البشر .
الجن مخلوق من نار والبشر من طين ويختلفان بتكوينهما وذرية الجن من إبليس والصالحين جن والكافرين شياطين وذرية الإنس من آدم عليه السلام عليك في الإيمان بما يقوله الله سبحانه وتعالى وإتباع ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا تتبع إنسان مهما كان إن كان قوله مخالفا لحقيقة قالها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولو كان إمامك أو أبوك وصدقني ستفلح
و حملها الإنسان .............و آلاف البراهين القرآنية الأخرى.
الله سبحانه وتعالى خص الإنس في عمارة الأرض وخص الجن في عدم رؤية الحواس لهم المراد حواس البشر وميزهما عن الحيوانات ومن كان صالحا أرتقى للملائكة ومن كان ضالا هبط لما هو دون الحيوانات
نريد دليلا ماديا يثبت وجود الأشباح .و دونه خرط القتاد .و لك أن تستعين بكل الررقاة الكذبة .
ألا يكفي قول الله سبحانه وتعالى وكما أنك لا تشاهد الهواء وهو من مخلوقات الله جعلك الله لا تشاهد الجن وهم من مخلوقات الله الدليل سورة الجن كما أن هناك سورة الإنسن وهذا دليل على الفرق بينهما
قال الله سبحانه وتعالى
وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً
وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعْ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَصَداً
ألا تدل هذه الافعال على وجودهم وعلى إختلافهم عن الإنس فكر بقلبك وأستشعر بعقلك ووجه سؤالك لخالقك وربك وإن شاء الله يهديك لطريق الحق والصواب
قاهر الباطل
الحق هو ما قاله الله وأكده رسوله صلى الله عليه وسلم وما ينفي ذلك ننفيه والحجة معنا
|