[أبو جهاد الأنصاري]

الوحى لغة : هو الإعلام الخفي.

جاء فى مختار الصحاح (1/337) : "و ح ي الوَحْيُ الكِتَاب وجمعُه وُحِيٌّ مِثْل حَلْيٍ وحُلِيٍّ. وهو أيضاً الإشارةُ والكِتَابة والرِّسالة والإلهام والكلام الخَفيِّ وكل ما أَلْقَيْتَه إلى غَيْرِكَ يقال وَحَى إليه الكلاَم يَحِيهِ وَحْياً وأَوْحَى أيضاً وهو أَن يُكَلّمه بكلام يُخْفيه. ووَحَى وأَوْحَى أيضاً أي كتَبَ. وأَوْحَى اللهُ إلى أنبيائه. وأَوْحَى أشار قال اللهُ تعالى (فَأَوْحَى إليهم أَنْ سَبِّحُوا)"

والوحى شرعاً : لم أقف على معنىً شامل له ولكن نستطيع أن نعرفه بأنه : " ما يلقيه الله سبحانه وتعالى من علم على قلب نبى من أنبيائه".

وعرفه الشيخ محمد رشيد رضا بأنه : "إعلام الله تعالى نبيه شيئًا بطريق خفي غير الطرق التي يستفيد بها العلم سائر البشر". ثم قال : " فيعلم أنه من الله تعالى لا من الخواطر العادية ، فيعبر عنه بلفظ من عنده ويسنده إلى الله تعالى ؛ لأنه هو الذي أوحاه إليه بلا ريب عنده ولا شك ".

وتتوقف عملية الإيحاء على أشياء هى :
1- الموحي : وهو الله سبحانه وتعالى.
2- الموحى إليه : وهو النبي (والمقصود هنا جنس النبي عامة) صلى الله عليهم أجمعين.
3- الموحى به : وهو ما يلقيه الله سبحانه على قلب نبيه من كلام أو علم.
4- كيفية الإيحاء. وهى موضع حديثنا.<!-- / message --><!-- sig -->