الأخ أبو عبيده...
اذا كان العرب كما تدعي يعلمون بيان الكتاب تماما فلماذا قالوا ان العلق معناه دم غليظ .. لا تتهرب عن اجابتهم القديمة الان .. فأنت تعرف أن العلم قد نفى هذا وجميعنا نعلم بأن الدم ليس هو أصل الانسان. ومع ذلك لازلت تتشبث وتبرر للعرب فهمهم البعيد لكثير من الكلمات والتأويلات.. لاحظ فقط تخبطهم في معنى كلمة "ضحكت" من خلال الرابط التالي:
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/taba...a11-aya71.html
أما الحديث الذي أتيت به فلم يشرح معنى المضغة ولا معنى العلقة ولا معنى النطفة..
أنا اعتقد بأن ادم قد تحدث بلسان عربي وان قواعد بيانه كانت في الأصل عربية على نفس قواعد بيان القران الكريم.
أما كلمة الضرب فقد ذكرت لك ماعندي وقلت لك ان معناها لا يتغير ولكن اتجاهها يتغير تماما كما في قوله تعالى: "وإذ صرفنا إليك" وهي ايضا في : "ليس مصروفا عنهم" فالأولى الصرف اليه والثانية الصرف عنه كما هو حال كلمة الضرب.
والمترقبين هم الذين سيتم أسرهم وليس الطرف الاخر فهم الرقاب وليس المؤمنون هم الرقاب في هذه الحال.
وأرى أن هذا الموضوع قد أخذ حقه من النقاش فأرجو الاغلاق حتى ننتقل الى شيء ءاخر ولكي لا نظل نردد نفس الكلام سواء اقتنعت أم لا فهذا رأيي ولا ألزم أحدا به.