عرض مشاركة واحدة
  #9  
قديم 2014-09-10, 06:00 PM
مناظر سلفي مناظر سلفي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-05-01
المكان: بلد التوحيد سعودي النشأة تونسي الأصل
المشاركات: 607
افتراضي

كم مرة بيننا لك وبالأمثلة أن مقياسك هذا للحق والباطل بهذه الميزان باطل؟

على العموم أجيبك:

وضح الشيخ محمد بن عبدالوهاب عشرة نواقض:

اﻷ‌ول :الشرك في عبادة الله تعالى ،قال الله تعالى : { إن الله ﻻ‌ يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } وقال :{ إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار }ومنه الذبح لغير الله ، كمن يذبح للجن أو للقبر .

الثانى :
من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسالهم الشفاعة ويتوكل عليهم كفر اجماعاً.

الثالث :
من لم يكفر المشركين اوشك فى كفرهم او صحح مذهبهم كفر.

الرابع :
من اعتقد ان غير هدى النبى صلى الله عليه وسلماكمل من هديه او ان حكم غيره احسن من حكمه كالذى يفضل حكم الطواغيت على حكمه فهو كافر.

الخامس :
من ابغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به لكفر.

السادس :
من استهزأ بشيء من دين الرسولصلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه ، والدليل قوله تعالى :{ ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتمتستهزءون ؛ ﻻ‌ تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم } .

السابع :
السحر ومنه الصرف والعطف فمن فعله اورضى به كفر والدليل قوله تعالى:"وما يعلمان من احد حتى يقوﻻ‌ انما نحن فتنة فﻼ‌ تكفر"

الثامن :
مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين
والدليل قوله تعالى:(ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله ﻻ‌يهدى القوم الظالمين).

التاسع:
من اعتقد ان بعض الناس يسعه الخروجعن شريعة محمد صلى الله عليه وسلمكما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى عليه السﻼ‌م فهو كافر.

العاشر:
اﻻ‌عراض عن دين الله تعالى، ﻻ‌يتعلمه وﻻ‌يعمل به والدليل قوله تعالى:(ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون).

وﻻ‌فرق بين هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف إﻻ‌ المـكـره وكلها من اعظم مايكون خطرا ومن اكثر مايكون وقوعا فينبغى على المسلن الحذر ويخاف منها على نفسه نعوذ بالله من موجبات غضبه واليم عقابه وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم.


سؤالي:
هل تأخذ بجميع كلامه في هذه النواقض أم بعض منه؟
رد مع اقتباس