حياكم الله
نعم يوجد، لكن سأفترض أنه لا دليل لدي من القرآن على أن النسخ إنما هو نسخ آيات القرآن لآيات القرآن، فهل في ذلك مشكلة؟
الدين ليس قرآناً فقط، بل هو القرآن الذي نزل على رسول الله
ومثله معه أي السنة النبوية، فلا يستقيم فهم للقرآن دون السنة.
لن يفهمك أحد خطأ بإذن الله.
وهذا أملنا بكل من يحاور في هذا المنتدى، وهو الأمر الذي استشعرته في حديثي معكم.
الحقيقة أن الآية لا تحتمل هذا المعنى أبداً، لماذا؟ لنفس السبب الذي ذكرته لك سابقاً، وأعيد صياغته.
الأدلة الشرعية لا تفهم فرادى وإنما تفهم مجتمعة، فلا تقوم العقيدة في مسألة ما إلا بجمع كل الأدلة المتعلقة بتلك المسألة، ثم فهمها بمجموعها، والأمر هنا واحد، فلا أستطيع أن أفهم آية بعزلها عن باقي الأدلة، وقد طالبتني مشكوراً بآية أخرى لتفهم المسألة، وقولك هذا حق لكنه يشوبه نقص، فهو حق لأنك أردت أن تجمع أكثر من دليل لتفهمها سوية، لكن شابه النقص لأنك فرقت بين القرآن والسنة.
يا أخي حفظك الله، سر معي حتى النهاية ولن تجد إلا ما يرضيك بإذن الله تعالى.
أخي الحبيب
أنت تظن أن الشبهة التي عندك في النسخ، هل هو نسخ آيات من القرآن لآيات من القرآن، أم أنه نسخ القرآن للتوراة والإنجيل؟ وأنا أظن -من خلال هذا الحوار اللطيف والممتع معك- أن شبهتك أكبر من هذه، فارحم قلبي وأوضح الصورة التي أتخيلها.
الآن حتى أكمل معك حفظك الله أريد التأكيد فقط، هل دليل معنى النسخ بأنه نسخ القرآن للتوراة والإنجيل دليل عقلي فقط؟ أم هنالك أدلة أخرى نقلية؟
إن كان عقلي فقط فقل لي ذلك حتى أنتقل للخطور الأخيرة قبل إرسال أجوبة الأسئلة، وإن لم يكن فاذكر لي الأدلة النقلية.
أتمنى أن أرى في ردك القادم قولك:
((أدلة عقلية فقط))
أو:
((هنالك أدلة نقلية هي: ...))