اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Yasir Muhammad
طيب ما تغير شيء , مثال : ( فاسألوا أهل الجنة إن كنتم لا تعلمون )
أهل الجنة ماهي إلا صفة للمسؤول .
ثم قال إن كنتم لا تعلمون ,وهذا يدل على أن السؤال الذي يريدون الجواب عليه موجود عند أهل الجنة فقط لا أكثر .!
وأيضاً إن كنتم لا تعلمون تتطلب إرادة العلم ,وألعلم لا يؤخذ إلا من العالم بالأمر الذي ستسأل عنه .
مثلاً تريد جواباً لا يعلمه إلا أهل الجنة ,فهل ستأخذ هذا العلم من أهل النار ؟
والعلم مأخوذ من كلمة : عَلِمَ , وهل يُعلم إلا العلم !
الله قال لهم إسألو أهل من يملك جواباً لسؤالكم إن كنتم لا تعلمون .
نفسي أفهم شو هالأسئلة اللي مالها داعي ؟!
هل هي تصريفات وتضييع للوقت أيضاً ؟
فاسألوا أهل الذكر ,أي هم يريدون علماً من الذكر .
والذكر هو أي شيء تذكر الله به ...
لأنهم لا يعلمون ,ويريدون أن "يعلموا" بغض النظر عن نوع العلم ..
أولاً لنأخذ هذه الآية : (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ )
أي المقصود بالذكر هنا هو القرآن اليس كذلك ؟؟
وبما أن المقصود هو القرآن إذن فالله يأمرنا أن نسأل أصحاب العلم القرآني إن كنا لا نعلم عن شيء بخصوص القرآن ..
إذن !!!! أنت أوقعت نفسك بنفسك !! هذا دليل على أحجية سؤال أهل العلم !!!!!!!! انظر للموضوع الأساسي :
يدعي منكرو السنة ان القران وحدة يغني عن الاخذ من غيره !!
واذا كان كما يدعون فلماذا احال القران الئ سؤال اهل العلم ؟
وأنت يا بطل جلبت الدليل الذي هو ضدك بالأساس : وهو :
(وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ )
والله بطل :)
قل ما تقول يا عموه فهم ليس أهل العلم بل هم أهل الذكر..........
( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ{43} بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ{44} )
الآية الثانية :
( بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ{44} )
هههه دليل آخر ضدك يا بطل :))))) لأنه دليل أحجية أن القرآن يحتاج لسؤال العلم به . سواء النبي أم أهل العلم :)))))
( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ )
|
أهل السنة
لقد قلت لك عن ماذا يكون السؤال فلم تحدد
ولماذا لم تقولوا بان المقصود بـ ((
إن كنتم لا تعلمون )) هو.... إن كنتم لا تعرفون من هم أهل الذكر ........ فاسألوا ؟؟؟ ... و أنت تقول أهل العلم فمن أين لك هذا ؟؟؟
لقد قلت لك من هم الذين قال لهم ...
فاسألوا ... فلم تحدد من هم !!
و أنا قد أوقعت وقلت لك أهل الجنة .. و أهل النار فلم تعرف شيء.........
و أنت قلت أهل الجنة !!!!!!!!!! ما شاء الله عليك بتفهم على الطاير !!!!!!!!!
أهل الجنة !!!! و هل هناك أهل الجنة يا مسكين ؟؟ ............ وهذا يدل على انك لا تعرف شيء سوى الكلام بدون معنى....... و لذلك تقول عن أهل الذكر ، هم أهل العلم .. ... وهم سواء على حد قولك !!! وهذا صح !!!!!!!!!!!
أهل النار هم من اعدوا لأنفسهم النار فيقال لهم أهل النار
أهل الإلحاد هم صنعوا الإلحاد فيقال لهم أهل الإلحاد
أهل الأصنام هم من صنعوا الأصنام فيقال لهم أهل الأصنام
أهل الذكر هم من صنعوا الذكر فيقال لهم أهل الذكر...........
أهل الكتاب هم من صنعوا الكتاب فيقال لهم أهل الكتاب
وهم ليس كالذين أتوا الذكر و أتوا الكتاب ........
انظر
...
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ ...... الخطاب هنا إلى النبي محمد نفسه فقط ! يا فهيم قومك ، و النبي هو الذي يسأل لكي
يبن لنا ...
إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ.......... أي نحن من لا نعلم من هم أهل الذكر من خلال سؤال النبي لهم نعلم من هم و ما هو ذكرهم ......... إذاً النبي هو الذي يسأل أهل الذكر عن ذكرهم المزعوم من خلال ما انزل الله إليه من ذكر.......... بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ .......... و الهدف هو من اجل أهل الذكر .....
وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ .... .. لعل أهل الذكر و أهل السنة يتفكرون عند السؤال عن ذكرهم المزعوم بالبنيات و الزبر من ذكر القرءان .......
وهذا ما حصل معي عند السؤال لكم......... وقد جعلتكم تتفكرون في الكذب الذي عندكم ..........
{فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ
فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ }يونس94
وأهل السنة عندهم ذكر مزعوم غير ذكر القرءان فهم أهل ذكر وأهل علم مفترى !!!!!!!!!!
و الآية قالت .........
فاسألوا ....... هي للنبي ، و الجمع هي لأهل الذكر ، أي فاسألهم جميعا ، ،، وهو من اجل كشف الحقيقة و ليس من اجل طلب العلم !! بل هو من اجل كشف كل ذكرً وعلم مزعوم !!!!!!!!
ولذلك هو قال عنهم أهل الذكر ........ ثم قال .........
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ ......... .... و من خلال ذكر الله المنزل على النبي يكون ............ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ مَا نُزِّلَ ...... من ذكر انزله الله إلى الناس..........
بالذكر المنزل من عند الله ربنا عرفنا انه يوجد ذكر مصنوع من عند أهله ، و ذكر منزل من عند الله ربنا بالحق ، و أن الذي عندهم و عندكم ليس ذكر بل هو زعم و كذب................
وهنا قال ...(
أَهْلَ ) الذِّكْرِ ......... أي هم من صنعوه ولذلك قال (( أهل )) إذا هم أهله و هم من صنعوه ....
ركب أجنحه و طير !!!!!!!!
{ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن
قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ
فَاسْأَلُواْ أَهْلَ
الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ{43} بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ{44}
{وَمَا أَرْسَلْنَا
قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ
فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ{7} وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَداً لَّا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ{8}
{فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ
فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ }يونس94
{وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ
فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَونُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُوراً }الإسراء101
{الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ
فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً }الفرقان59
وعليه ..........
أهل الكتاب !!!!!
أهل السنة !!!!!
أهل السنة !!!!!
أهل الكتاب !!!!!
وأهل السنة هم من صنعوا السنة .... وأهل العلم هم من صنعوا العلم ........ و كله زعم وكذب على الله ربي
يا أهل السنة لم يبقى لكم شيء في ذكر الله ربي ...... القرءان ...