[حامـ المسك ـل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن العوالي

الآخت سلالة الصحابة-هدانا الله وإياك.

قلتي

ولماذ لا يحاججنا المخالف بما صح في كتبنا؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

إجابتك عندي وهي : لأنه لا صحيح عندكم على الإطلاق
والتصحيح عندكم لا على أن العمل بالروايات غيرقائم
إنما هو من باب المداراة لأهل السنة والجماعة
وهذا ليس من صنيعي ولا من تأليفي وإنما هو من أقوال بعض علمائكم سقت القليل منها في أول المشاركة الماضية وأتحفظ على مابقي لحين لزومه

لو لم يوجد من يخاف الله لكان هذا الراي هو المشهور لدى الشيعة .
فالرد على الرواية واعتبارها شاذة,,اولى من حذفها لكي يعرف الناس الصحيح من الضعيف.

هذه الشذواذ هي مايهز عامة الشيعة رؤوسهم عند سماعها

بل هي مايجتمعون لها في المنابرالحسينيه تفضل حبيبي أقنعنابصحة ماتسمعه في الروابط التاليه

http://www.youtube.com/watch?v=pdUMd...layer_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=iHehM...layer_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=HKd5t...layer_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=xqeGM...layer_embedded

وهنا بالود ان اضع لكِ قول احد علمائكم,,ولم نرى احد الى الان رد عليه.

لوسألناك متى طبع الكتاب أول طبعة لربما وجدنا أنك لا تعرف عن ذلك شيئا ,
لكنني أقول لك أن الكتاب لم يطبع إلا في أواخرسنة 1929من الهجرة
أي عمره مايقارب عشرسنين
ولا تستدعي قراءته الوقوف على تلك العبارة البسيطة جدا في قوله وأرضعت غلاما فعلا
فاختفائها أسهل ممايكون وعلى كل لن نقف موقف الشيعة أبدا فنقول :
من قال هذه العبارة متعمدا عاقلا عالما فإنه زنديق فاجرلأن ذلك لا يكون إلا بزنى عائشة أم المؤمنين
وأما إن كانت خطئا فإن الله عفا عن أمته الخطأ والنسيان ومااستكرهوا عليه ..
فهل تستطيع أن تقول لنا مثل هذا في علمائكم الذين اتهموا عائشة بالزنى ولا يزالون كذلك تفضل .........................

ورب الكعبة لو ذكر هذا القول عند احد من علماء الشيعة لقامت الدنيا ولم تقعد.

هل تعرفون ماذا يعني هذا القول؟؟

اعوذ بالله.

لا اريد ان افسر فيه كثيراّ,,فالكل يعلم انه لايمكن ان ترضع المرآة إن لو تلد.

ياحبذا لو رددتم على هذا الكاتب بطعنه في ام المؤمنين عائشة.

نعم لأن الشيعة لوقال قائلهم ذلك لقالوا مثل ماقال الكوراني عن أقوال ياسر ( ردة فعل الوهابيه)

ولكننا لن نقف مكتوف الأيدي فلن يطبع الكتاب مرة أخرى بهذه الغلطة وأنا على يقين من ذلك بإذن الله لأنه خطأ فادح بل جرم فاحش يستحق التأديب والحكم إن ثبت الإقراربه
فإن كان الدكتور موسى شاهين مقرا بأن عائشة رضي الله عنها أرضعت غلاما ومعترفا بذلك فإنه يستحق الحكم عليه لأن ذلك اتهام لها بالزنى فهل تستطيع أن ترينا حكما في علمائكم السابقة أقوالهم ,,
لكن ألا ترى معي أن هذه الجملة الصغيرة يمكن أن تأتي خطئا ويمكن أن تختفي عن الأنظاربرهة من الزمن
وعلى أي حال فإننا نتبرئ إلى الله منها ومن قائلها عمدالا خطئا فانظرالفرق !!!
لكن الكتاب أخي لم يبلغ بعد ماتتوقع أنه بلغه من الإنتشار وإن لوحظ ماذكرت
فلن يطبع به أبدا بإذن الله وأعتقد أن هذا يكفي وشكرالله للجميع