[أبو أحمد الجزائري]

حبيبي يا حسين;243179] والله لا أعرف بما أجيبك يا شيخ . إن علمت معنى كلامي فهذه مصيبة وإن كنت لا تعلم فالمصيبة أعظم .
شوف يا شيخ
لو جاء عن رسول الله صلى الله عليه وآله في مسألة معينة , حديثين صحيحين من جهة السند , أحدهما يخالف الأحاديث المتواترة الميتفيضة والإجماع . والآخر يوافقها .
وكلا الحديثين كما قلنا صحيحين سندا , فهل يصح أن نقول إن رسول الله صلى الله عليه وآله تناقض في الحكم ؟
أجبني أرجوك

أولا أنا لست شيخا و لا حتى أرقى لرتبة طويلب علم و لا تحاول تنحرف بالموضوع إذا ما عندك الشجاعة لتجيب
ثانيا طعنت في السند مع العلم أن رجاله ثقات طالبتك بترجمة عمرو بن خالد فما فعلت يعني ليس لديك ما تقوله في سند الرواية و كما ترى لم أضع عيرها بالرغم من أنه يوجد لدي روايات أخر صحيحة على لسان المعصومين لكن الذي يهمني في الموضوع هو نقل خبر تحريم المتعة الذي نقله المعصوم و الذي أراك لا تريد أن تعطينا رأيك فيه
أعيد عليك السؤال :
في هذا التصحيح للرواية الذي قام به الطوسي
هل المعصوم كان كاذبا أم صادقا ؟؟؟؟؟