رد: الرد على الربوبيون
هناك فرق كبير بين الادعائات العلمية و الادعائات الدينية:
الادعاء العلمي يقول: هذه المعطيات، و هذه النظرية،
و الباب مفتوح للجميع للاخذ و الرد، ان ثبت خطأ النظرية، فلا توجد مشكلة في رفضها، و ان ثبت صحتها، فلا بأس بقبولها، و ليس للموضوع علاقة بالمناصب او الرمزية.
انشتاين له الكثير من الافكار اللتي رفضها مجتمع الفيزيائيين و هم مجموعون الان على انه كان مخطئا فيها. و هذا مثال فقط.
اما الدين فهو مختلف تماما.
الدين يقدم لك ادعاءا يدعي انه هو الحق المبين ولا حق غيره، و يفرض عليك ان تؤمن به، و يتوعدك بالعذاب الشديد ان انت فكرت او حاولت الشك فيه.
الشيء اللذي لا تعرفه ان اغلب النظريات العلمية تقابل في البداية بالصدود و الاعراض حتى يتم معاينة المعطيات و الادلة و فحصها و اختبارها و محاولة افشالها. العلم قائم على الشك و محاولة اثبات فشل النظريات. اذا جئت بنظرية لا يمكن افشالها، فلن يقبل بها احد، لان هذا يعني انه لا يمكن اختبارها، و بالتالي لا يمكن التأكد من صحتها.
اما القران، فهو ليس بمعجز، و المعلومات الكونية فيه سطحية و ضحلة، و شديدة البدائية،
انظر قوله: و لكن تعمى القلوب اللتي في الصدور
و الى الارض كيف سطحت
و الارض فرشناها
السماء ليس فيها فطور (الاية طويلة .. في سورة الملك)
السماء سقف مرفوع
السماء سوف تطوى مثل طي الملفوفات الورقية (يعني السماء ايضا كائن مسطح).
السماء خلقت بعد ان تم خلق الارض (مع ان الارض خلقت بعد نشوء الكون بعدة مليارات من السنين).
العالم مكون من السماء و الارض و ما بينهما، و كأن السماء كائن مماثل للارض، بحيث يقول: جنة كعرض السماء و الارض (هل يمكنك ان تتخيل: غرفة بحجم النملة و الفيل؟). فهو يستخدم السماء و الارض للدلالة على الكون، فهو يتصور الكون عبارة عن ارض مسطحة، تحيط بها قبة السماء، و في هذه القبة يدور كل من الشمس و القمر حول الارض.
لا يوجد اي تفريق بين النجوم و الكواكب و الشهب
الليل و النهار مرتبط بحركة الشمس .. و حركتها مسخرة لنا "سخر لكم الشمس دائبة" (لاحظ ان حركة الشمس حول مركز المجرة ليس لها علاقة لا بالليل و النهار ولا بالفصول ولا بأي شيء مفيد للناس ..)
هناك مكان تغرب فيه الشمس و مكان اخر تشرق منه و قد وصل ذو القرنين لهذه الاماكن!
لا يوجد اي ايات يمكن ان تشير الى ان هناك فهم علمي صحيح للكون، فلا تجد مثلا اشارة الى ان النجوم ما هي الا شموس اخرى، ولا تجد اشارة الى وجود شيء اسمه مجرات، ولا اشارة الى ان الارض هي كوكب مثل باقي الكواكب (في السابق كانوا يعتقدون ان الكواكب هي نجوم حائرة). لا تجد اشارة الى كروية الارض، ولا الى دورانها حول نفسها،
بل ان القران نفسه رفض اعطاء تفسير علمي لمنازل القمر مع انها فرصة مواتية لاضافة "اعجاز" علمي. (و هذا دليل على ان مؤلف او مؤلفي القران لا يعرفـ(ون) شيئا عن الفلك).
و قد ناقشت هذه الموضوعات بالتفصيل مع الاخوة و الزملاء هنا .. ارجوو منك الرجوع الى نقاشاتنا قبل ان تعيد ردودهم فتجبرني ان اعيد ردودي ايضا ..
|