[أم معاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ياإستاذة النّهى هو مجرد سقوط الحُجّية !!!!!!!!!
(لا تكتبوا عنى غير القرآن ) ذاك تحذير يجب الأذعان له وعدم الأعتراض عليهِ تحت آى ظرف !؟؟
حاجة غريبة تقبلون بعض وترفضون البعض !!!؟
مرة سِمعت مِن العالم محمد متولى الشعراوى (خيار العيب ) ياتقبل كله يا ترفض كله هذا ميزان عدل على الأقل .

الدليل كتاب الله نفسهُ !!!!!!
توافق مع كتاب الله نِفهم هذا قالهُ الرسول إن لم يتوافق ليس هذا ما قالهُ الرسول ؟؟
حاجة بسيطة ومِش معقدة .

جيل السبعينات طالما أنت مِش منطقى .

مضطبوط . عشان القرآن أخبر أن كذب سوف يقع على الله وكذب سوف يقع على الرسول يأتى ذلك متوافق مع كتاب الله .......نصدق أن الرسول هو قائلهُ .

ياإختاه هذا آخبار تناقلها الألسن لا علاقة لها بالتشريع !!!!!!! التشريع حاجة تانية . ركزى أرجوكِ .
!
خرج للحياة حين أرسل الله هذا الرسول وقال لا تكتبوا عنى غير القرآن . وقتها .
تحياتنا .

يبدو أنك يا دكتور حسن ممن اذا قيلت له كلمة جارحه تعلقت في لسانه ثم أصبح يسقطها على أي شخص يقابله او يناقشه كأنها عقدة إصابته! ولعل انت متهم بعدم التركيز وتتهم غيرك ! عدم التركيز لا اتهم فيه على الأقل ليس هنا من قال ( ولكنه المٌعلم الأول وإستاذ أساتذتنا فتناقل هذا الكلام مِن جيل إلى جيل حتى وصل إلينا فى ثمانيات القرن الماضى على يد الدكتور محمد البشير طبيب بشرى) هو انت وعندما سألتك ما هو القول الذي قاله.. قلت ( من كذب علي متعمدا فليتبؤ مقعده من النار ) فمن ضرب ذلك السند من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سيدك البشير ؟ هو انت ؟وانت من ذكر المتن؟ وعندما رأيت قوة الزامه فررت منه !
مدان بقواسم ثلاث على معتقدك؟
1 ) اعترافك بالسند .. وهذا ما نفخر به ( فالسند عندنا من الدين ) وباعترافك هذا قوية من حجية النقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
2 ) قول شيخك عن رسول الله ( من كذب علي متعمدا. . ) دليل على حجية السنة
فالصادق في خبره عن رسول الله يؤخذ منه بخلاف الكاذب المتوعد بالنار ! حجية السنه واضحة في النص والدليل فتح المجال للصادق بالاخبار عن رسول الله وهذا ما عليه معتقدانا ! و لا يوجد تعارض بين القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة الصحيحة إلا أن كان هناك التباس في عقلك ! فالجرم عليك لا عليها!
وهناك أحاديث لا يمكن عرضها على القرآن لعدم وجودها فيه ككيفية الصلاة أو كموضوعنا القائم حد السرقة فماذا نفعل برأيك نلغيها من حساباتنا ونركن للعقول المحيرة أم العقول الملتمسه!
3 ) معتقدك لقيط لا تستطيع إثبات هويته إلا بالرجوع لنا!