[أبو جهاد الأنصاري]

وعليكم السلام.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالبراء التوحيدي

وهل دولة العراق الإسلامية تركت العراق وذهبت لمكان أخر ؟!
أم أنك تعترض لمجرد الإعتراض؟

وبماذا تسمى هذا الفعل؟؟ ولماذا هى رسالة موجهة للكنيسة المصرية؟؟!! طيب أليس من الأفضل أن توجه رسائلها للحكومة الشيعية فى بغداد التى اغتصبت منكم البلد. فتتركون مشاكل العراق وتتوجهون إلى حل مشاكل غيركم!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالبراء التوحيدي

أنظر إلى أقوال أهل العلم فى الأسير:

قال النووي رحمه الله تعالى (الروضة 10/216):
لو أسروا مسلما أو مسلمين هل هو كدخول أرض الإسلام وجهان أحدهما لا، لأن إزعاج الجند الواحد بعيد وأصحهما نعم لأن حرمة المسلم أعظم من حرمة الدار فعلى هذا لابد من رعاية النظر فإن كانوا على قرب دار الإسلام وتوقعنا استخلاص من أسروه لو طرنا إليهم فعلنا.

قال العز بن عبد السلام رحمه الله :
( وإنقاذ أسرى المسلمين من أيدي الكفار من أفضل القربات ، وقد قال بعض العلماء : إذا أسروا مسلما واحدا وجب علينا أن نواظب على قتالهم حتى نخلصه أو نبيدهم ، فما الظن إذا أسروا خلقا كثيرا من المسلمين ! ص97 . أحكام الجهاد وفضائله

قال شيخ الإسلام ابن تيمية (الفتاوى28/635) :
"فكاك الأسارى من أعظم الواجبات ، وبذل المال الموقوف وغيره في ذلك من أعظم القربات" .

قال ابن حجر الهيتمي في (تحفة المحتاج 9/237):
" ولو أسروا مسلما فالأصح وجوب النهوض إليهم فورا على كل قادر ء ولو نحو قن بغير إذن ، خلافا لبعضهم ء لخلاصه إن توقعناه ، ولو على ندور ، فيما يظهر وجوب عين كدخولهم دارنا ، بل أولى ؛ لأن حرمة المسلم أعظم" .

وماذا كانوا سيقولون لو علموا أن الأسير إمرأة ؟!
وماذا كانواسيقولون لو علموا أنها تعذب وتغتصب لترتد عن دينها ؟!!!

أولاً أن تخلط بين الفرض العينى والفرض الكفائى. فتتخلى عن الأول وهو واجب عليك ، وتتمسك بالثانى وهو يس كالأول!!
ثانى شئ ، هل نجحت فى ك كل الأسرى السنيين فى سجون الأمريكان والشعية؟؟؟
نعم / لا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالبراء التوحيدي

كيف ؟!
أهذا هو التأصيل العلمي الذي تدعيه ؟!
فما قولك في هذا الحديث : عن عمران بن حصين قال: كانت ثقيف حلفاء لبنى عقيل فأسرت ثقيف رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل وأصابوا معه العضباء فأتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الوثاق، قال: يا محمد، فأتاه فقال: ما شأنك؟ فقال بم أخذتني وبم أخذت سابقة الحاج ؟ فقال إعظاما لذلك: أخذتك بجريرة حلفائك ثقيف ثم انصرف عنه، فناداه فقال يا محمد يا محمد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رقيقا، فرجع إليه فقال: ما شأنك؟ قال: إني مسلم، قال: لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح… ففدي بالرجلين... الحديث.. رواه مسلم

لازلت تخلط بين ما هو واجب عليك وما هو واجب علي غيرك!!!
لو كل إنسان ترك موضعه وذهب ليقاتل فى موضع غيره ستتحول إلى فوضى. تذكر درس رماة أحد!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالبراء التوحيدي

واعلم أيضا؛ أنّا أمة محمد ــــــــ صلى الله عليه وسلم ـــــــــ لا نعترف لا بحدود سايكس وبيكو ولا بجغرافية عُبّاد الصليب
فلا فرق عندنا بين كنيسة روما وكنيسة مصر أوبغداد..

هذه ذرائع لمد سيطرة مزعومة ، لو كنت تقسم أملاك الكنيسة لما ناقشتك ، ولكنك الآن تتحدث عن أملاك المسلمين وتريد أن تجعل من نفسك وصياً عليها.
أنت تستخدم الأدلة الشعرية فى غير موضعها السليم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالبراء التوحيدي

وهل هناك حاكم مسلم حتى يعاهدهم ؟

حسبك هذه!!!