[موحد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصراط المستقيم99

يا أخي كل بضع ساعات

تفتح موضوع جديد

لقد ضللنا السبيل

وهل كان لديك دليل اصلا

المهم الموضوع امامك هل تستطيع ان تثبت ان هناك نبي اسمه محمد

ارنا قدرتك هنا

---------------------------------------
أي مسلم يستطيع ان يثبت وجود نبي اسمه محمد وغيره بالطبع بينما المسيحي واليهودي لا يستطيع وصدقني انا صادق في كلامي وبالذات عيسى كنصارى لا يستطيعون ان يدللوا على وجود نبي


بالنسبة للرسول محمد نحن نختلف عن غيرنا
فكل حقيقة أيا كانت يمكن التشكيك فيها الا حقيقة واحدة وهي وجود الله هذا لا يمكن التشكيك فيه :

قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَالُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا تُرِيدُونَ أَنْ تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (10)

لكن هناك حقائق يمكن ان نشك فيها وهذا الشك يرد بالدلائل كمثال عيسى السابق نحن لا نشك في وجوده مع ان غيرنا شك في وجوده والسبب هو ان الله ذكر قصته في القرآن والله لمح لهذا الشك في قوله : وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157) بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158) وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159)

بالنسبة للرسول صلى الله عليه وسلم وجوده حقيقة وربما يقول قائل انت تقول ان الحقيقة يمكن التشكيك بها كما فعل اصحاب عيسى في عيسى شككوا في وجوده فنقول لا ،ان الرسول وجوده حقيقة يمكن تأكيدها من حيث الشهود الذين شهدوا على وجوده
فهؤلاء الشهود هم من بعث بينهم واخبرونا عنه بخلاف عيسى لم ينقل اتباعه عنه شيئا الا بعد قرنين اتت كتب الاناجيل

هؤلاء الصحابة الذين شهدوا على وجوده او كانوا شهودا على وجوده خاطبهم الله في اكثر من موضوع في القرآن

مثال
وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ غ– وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىظ° أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ غ— وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (83)

مثال
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (143)

شهداء على الناس
هذا خطاب من الله للصحابة فهي امة الدعوة او نواة امة الاسلام سمها ما تريد لكن هذه الامة هي الشاهدة على جميع الامم بان رسلهم قد بلغتهم رسالة الله

هذه حقيقة لا يمكن التشكيك فيها لأننا اثبتنا وجود محمد بوجود الصحابة الشهود العدول عليه بانه كان موجود فعلا و انه قال وفعل وامر ونهى وفعل وترك

مثال ونحن هنا نضع الامثلة للدلالة على وجود الصحابة الشهود
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (110)

واضح ان الخطاب لهم دون غيرهم

مثال في معركة بدر
إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (122) وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (123)

مثال عن خطاب الله للصحابة
إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (160) وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (161)

مثال
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (11)

واضح في هذه الآيات ان الخطاب موجه للشهود لن يستطيع اي قرآني هنا ان يقول ان الله لم يكلم احدا الا رسوله
الكلام هنا لا نقصد به الكلام المفهوم انما المقصد مجازي وهو ان الله يخاطب الصحابة فقط

مثال
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (1)

هنا الصحابة سألوا الرسول عن الانفال فنزلت الآيات تشرح لهم هذا وهنا سؤال اذا كان الله امر نبيه بالصلاة فهل يعقل ان لا يأتي الصحابة ويسالوه ما هي الصلاة

مثال
كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ (5)

الكلام عن الانفال لكن الله هنا يذكر ان هنا بعض الصحابة كرهوا الخروج

والامثلة كثيرة والادلة كثيرة في ان الله جعل للرسول صحابة يشهدون بوجوده وذكرهم في القرآن وحتى بعضهم بالاسم مثل زيد ذكره الله بالاسم ليفهم من هذا ان الله هنا اعد شهودا لوجود رسول له اسمه محمد