[ابن النعمان]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
السؤال الاول :
لماذا اصابع اليد الخمسة لليد الواحدة ليست مماثلة لبعضها البعض فى الشكل والطول ؟
الجابة ببساطة , لانها لو كانت كذلك ما استطاعت ان تؤدى وظيفتها الحالية بمثل هذه الكفاءة وهذه الكفاءة تؤكد على القصد والحكمة النابعان عن الارادة والعلم المحيط , ومن شك فى ذلك فلينظر الى اصابع اليد الثانية ليجد المماثلة التى تكلمنا عنها , فاصابع اليد اليمنى نسخة طبق الاصل من اصابع اليد اليسرى ولكن مع وضع وترتيب معاكس يضمن التنسيق والاداء بالغ الروعة لانه لو كانت الاصابع الخمسة لليد اليسرى فى وضع غير معاكس ما استطاعت تأدية وظيفتها بهذا الاداء العالى الذى نراه به الان كما يجب مع الانتباه الى ان القصور فى تأدية الوظيفة لن يؤدى الى الانقراض وباختصار عدم المماثلة بين الاصابع ينبع عن حكمة وقصد ويحدث فى اطار الراعية ويدل على التصميم والاختراع ويقصد منه صلاح الكائن , والمماثلة تنبع ايضا عن حكمة وقصد وتحدث تحت نفس الاطار ويقصد منها نفس الغاية .
السؤال الثانى :
لماذا لم تكن عظام الفك والاسنان كلها مفردات متشابهة يماثل كلا منه الاخر , فتكون كلها اما اسنان او انياب او ضروس او ذات اشكال اخرى شاذة .
الاجابة هى نفس الاجابة السابقة مع كون الامر فى عظام الفك والاسنان اكثر تعقيدا مما يجعل ترتيب وتناسق وتكرار الانياب والاسنان والضروس واوضاعها واعدادها بعيدا تماما عن المصادفات والاتفاقات كالبعد بين السماء والارض ,مع الانتباه , القصور او عدم التجانس فى الجوانب المتعلقة بالعدد والوضع والنوع و شذوذ الشكل لن يؤدى الى الانقراض , والدليل ان الانسان يمكن ان يمارس حياته الطبيعية عند فقد بعضها فتبارك الله احسن الخالقين اراد بعلمه ان يصل باعضاء مخلوقاته الى قمة الحسن والاداء وكما قيل ليس فى الامكان ابدع مما كان.
واخيرا يجب ان لا نفصل بين ادلة الرعاية والاختراع وبين بعضها البعض بل يجب ان ننظر اليها كوحدة واحدة فاذا اعترانا شك من دليل فلا يمكن ان يعترينا من اثنين او اكثر اذا نظرنا اليهم كوحدة واحدة يعضد كلا منهم الاخر , فما البال اذا كان هناك الاف من هذه الادلة .