لقد تعودت الحظر والمنع ممن يجهلون أنهم أجهل من صاحب الجهل المركب ذلك أن الكلام القوي والرأي الصادم يصيب الخاوين في مقتل وعليه لا تتردد في حظري ومنعي ولكنك لن تمنع فمي من الحديث ولا قلمي من الكتابة ولا أخشى تهديدك فلله الحمد لم يعد أحد يقدر على حجب الحقائق عن المتلقين خصوصا وأن المنابر لا تكاد تحصى فنم حيث أنت نائم فما فاز إلا النوم.
ملحوظة:
قلتَ شيئا وضعتُه بين مزدوجتين جعلك تكذب به على الناس ((رايت الا احذفها رغم انتهاء المهلة ، لابين لك امرا ، و هو انك في حوار ، و انا سأت اسئلة واضحة و مباشرة و اريد اجوبة مباشرة و واضحة بعيدا عن كل استعارة فاشلة و كناية خبيثة يراد من ورائها حفظ دم الوجه و الانتصار للباطل .))
معنى هذا أنك قد فهمت أجوبتي ولكن في باب الاستعارة الفاشلة كما وصفتها ومجرد أن تفهم بالاستعارة فإن ذلك يدل على أن الاستعارة مني لم تكن فاشلة وكيف تكون فاشلة وقد أدت مرادها بدليل فهمك لها، وأما الكناية الخبيثة فلن تتفوق على من جعل من نفسه معدنا للخبث ومصنعا للنتانة فاق بها الظربان.
إن فهمك بالاستعارة والكناية ارتفاع منك كان يجب أن تقف عنده لأنه المن والسلوى ولا تطالب بأدنى من ذلك لأنه قثاء وفوم وعدس وبصل ولكن لا بأس سأجيبك، فأعد أسئلتك.
لقد كررت أنك سألتني ولم تلق جوابا وأنا كررت أني أجبتك ولا حول ولا قوة إلا بالله، فما ذا تريد؟ هل تريد سخرية من رواد النادي؟ وإذا أردت أن تتأكد من إجابتي لك فتجاوز مواطن أجوبتي عليها بالكناية والاستعارة شرط ألا تمحوها كما محوت مداخلة لي استعملت فيها قصصا أدبية المقصود بها أنت بطبيعة الحال حتى لا تذهب بعيدا فتظن أنك قد تنجو من سهامي الفكرية والأدبية ودع الرواد يحاكموننا.
|