أيهما أفضل الصحابة أم الأئمة المعصومين ؟؟؟
.
.
.
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وآله وصحبه وسلم .
لقد افتعل أصحاب بن شيعة سبأ الامامية الاثنى عشرية الروايات والآحاديث المنسوبة للنبي الأكرم محمد (ص) كذباً و زوراً ، و التي تعطي الصلاحيات المطلقة والحصانة القوية لأصحاب أئمتهم ، و قالوا بأن ذنوبهم مغمورة في جانب فضائلهم ، بل هم في الجنة وأن الله نزههم حيث ذهبوا الى عدالة أصحاب أئمتهم حتى أدخلوهم الجنة ، لكنهم تناسوا أو تغافلوا عن الذم الصريح والواضح للصحابة أئمتهم في القران الكريم ؛ حتى وصفوا في بعض الآيات و الروايات بالمنافقين الكفره وفي نار جهنم . - 1 -
أليس القول بعدالة صحابة الأئمة و أبناؤهم هو نوع من الغلو الزائد والمفرط في صحابة أئمتهم ؟؟؟
أليس القول بعدالة صحابة الأئمة فيه مخالفة لصريح القران الكريم ؟؟؟
و مـــن حقنا أن نتسائل إلى متى هذا الغلو و الكذب و التدليس !!!
يمكن معرفة الجواب من خلال هذه الرواية التي تبين تصرف صحابيهم : ( المختار الثقفي ) .
قال الشيخ المحقق ياسر الحبيب :
( دماء أئمة أهل البيت في رقبة المختار بن أبي عبيد الثقفي ). - 2 -
و روي الشيخ الكليني في كتابه السرائر هذه الرواية المعتبرة و بسند قوي عن الامام زيم العابدين أنه قال :
( و تابع أن الأمر قد استفحل وصار أسوء لما بدأ المختار بن أبي عبيد الثقفي يغالي في دعاواه ، وبدأ يقول أن إمامنا محمد بن الحنفية هو ليس فقط المهدي ؛ إنما ينزل عليه جبرائيل وميكائيل ! أي أنه يوحى إليه ، وأثبت نبوةً بعد النبي الخاتم (ص) . وقال الشيخ أن الأمر لمّا وصل للمدينة المنورة انتفض الإمام السجاد فذهب بنفسه إلى عمه ابن الحنفية، كما جاء في كتاب مستطرفات السرائر لابن إدريس الحلي، والخبر معتبر وسنده قوي ينتهي إلى يعقوب بن شعيب بن ميثم التمار . عن يعقوب بن شعيب بن ميثم التمار عن أبي عبد الله الصادق (ع) أن أباه حدّثه أن علياً بن الحسين أتى محمد بن الحنفية فقال: " إن هذا الكذاب أراه يكذب على الله وعلى رسوله وعلينا أهل البيت وذكر أنه يأتيه جبريل وميكال، فقال محمد بن علي يابن أخي أتاك بهذا من تصدق؟ قال نعم، قال اذهب فارو عني أني لا أقول هذا وأني أبرأ ممن قاله، فلما انصرف من عنده دخل عليه عبد الله بن محمد وامرأته أو سريته فقالا له إنما اتاك علي بن الحسين بهذا إنه حسدك لما يبعث به إليك. فأرسل إليه محمد بن علي -ابن الحنفية- لا ترو علي شيئا فإنك إن رويت عني شيئا قلت: لم أقله" ) - 3 -
و قال المؤرخ الدكتور الفياض في تأريخه فقال :
(ويظهر أن المختار بن أبي عبيد الثقفي هو الذي روج فكرة مهدوية محمد بن الحنفية
لأسباب سياسية أي أن أراد أن يحكم بإسمه دون إشراكه بالسلطة الفعلية ) - 4 -
فيعلم مما تقدم
[1] أنّ دماء الأئمة في رقبته .
[2] و أثبت نبوةً بعد النبي الخاتم .
[3] وقام يخترع أئمة من رأسه .
بينما نشاهد أصحاب بن سبأ يقدسونه و يمدحونه ويترضون عليه تارة و يترحمون عليه تارة أخرى
ضـاربـيـن بدمـاء الأئمة عرض الحائط ، ناهيك عن دعواه للنبوة و إختراع الأئمة .
والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته
.
.
.
.
******************************
الهوامش :
1 - قال تعالى ( وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ) سورة الأحزاب ، الآية 40 *** قال (ص) : ( أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي ، فَمَنِ ادَّعى بَعدَ ذلِكَ فَدَعواهُ وبِدعتُهُ فِي النّـارِ ) وسائل الشيعة ، الحر العاملي ، ج 18 ص 555 | جامع أحاديث الشيعة ، البروجردي ج 12 ، ص 73 | مستدرك وسائل الشيعة الطبرسي ، ج 11 ، ص 99 .
2 - الشيخ المحقق ياسر الحبيب ( youtube ) ، مقتبس من الليالي الحسينية 1434 هـ ، المحاضرة السادسة الليلة الثامنة .
3 - محمد بن الحنفية الأخ الدنيء والمختار الثقفي الكذاب ، المحاضرة السابعة بالليالي الحسينية لسنة 1438 - 2017 .
4 - تاريخ الامامية وأسلافهم ، عبد الله الفياض ، ص 115 .
.
.
.
.