[سخيبول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباسي

كيف مستحيل أن يقول لك رسول الله ؟ ولماذا قال الله وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ . طاعة الله عرفتاها في القرآن فكيف تطيع الرسول ؟ أليس بقوله ؟ ثم ان أحاديث الرؤية متواترة رويت عن أكثر من 20 صحابي
على العموم أنا كنت أحاول أن أيسط لك اﻷمور وأقول لو كان كلام الرسول يدل على شيء لكان فهمه هو الحق وما غيره باطل تدفعه ان كان يناقض قول الرسول . أمّا اﻵية التي تدل على الرؤية
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ 22 إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ

وأمّا الحديث قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البدر ، فقال : ( إنكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا ، لا تضامون في رؤيته ) ..
الراوي: جرير بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7436
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
جزاكم الله خيرا أخواني أنا مسافر ان شاء الله . فأسألكم الدعاء

نطيع الرسول صلى الله عليه وسلم (هذا امر واجب)
وكما تعلم
لم اجد ايه في القران تقول ان الله سوف يحفظ كل احاديث النبي - لان هناك احاديث تخالف القران

قال تعالى : وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ 22 إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
هنا في الايه الكريمه ذكر الوجه ولم يذكر البصر
اذا فهذه ايه متشابهه
يجب ان تعلم الأيات المُحكمات والأيات المُتشابهات فالمحكم ضاهره كباطنه ولا يحتاج إلى تأويل
اما النتشابهه يستدل بها الذين في قلوبهم زيغ عن المحكم والواضح والبين فيتركه وكأنه ليس من عند الله
هل تريد ايه محكمة
قال تعالى : ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخرَّ موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين : وهذه من الأيات المحكمات ولا تحتاج لعالم أن يفسرها نظرا لوضوحه