[معاوية فهمي إبراهيم مصطفى]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-

(( أحاديث في فضل التأمين ))
الشيخ وحيد عبدالسلام بالي.
بشرى لمن وافق تأمينه تأمين الملائكة:

في الصحيحين عن أبي هريرة أن النبي صلَّ الله عليه وسلم قال: إذا أمن الإمام فأمِّنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غُفر له ما تقدم من ذنبه. وقال ابن شهاب: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: آمين[1].

وروى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلَّ الله عليه وسلم قال: إذا قال أحدكم في الصلاة: آمين والملائكة في السماء: آمين فوافق إحداهما الأخرى غُفر له ما تقدم من ذنبه[2].

وروى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلَّ الله عليه وسلم قال: إذا قال القارئ غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه: آمين فوافق قوله قول أهل السماء غُفر له ما تقدم من ذنبه[3].

فضل ربنا ولك الحمد:

روى البخاري عن رفاعة بن رافع الزُّرقي قال: كُنا يومًا نُصلي وراء النبي صلَّ الله عليه وسلم فلما رفع رأسه من الركعة قال: سمع الله لمن حمده قال رجلٌ: وراءه ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه فلما انصرف قال: من المتكلم قال: أنا قال: رأيت بضعة وثلاثين ملكًا يبتدرونها أيهم يكتبها أول[4].

وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلَّ الله عليه وسلم قال: إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد فإنه من وافق قوله قول الملائكة غُفر له ما تقدم من ذنبه[5].

فضل من وصل صفًا:

روى أحمد بسند حسن عن عائشة قالت: قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم: إن الله عز وجل وملائكته عليهم السلام يصلون على الذين يَصِلون الصفوف[6].

روى النسائي وصححه الألباني عن عبد الله بن عُمر أن رسول الله صلَّ الله عليه وسلم قال: من وصل صفًا وصله الله ومن قطع صفًا قطعه الله عز وجل[7].

روى ابن ماجة وحسنه الألباني عن عائشة قالت: قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم: إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف ومن سد فُرجة رفعه الله بها درجة[8].

[1] متفق عليه: رواه البخاري «780» ومسلم «410».

[2] صحيح: رواه مسلم «410».

[3] صحيح: رواه مسلم «410».

[4] صحيح: رواه البخاري «799».

[5] متفق عليه: رواه البخاري «496» ومسلم «409».

[6] حسن: رواه أحمد «23860» وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب «501».

[7] صحيح: رواه النسائي «819» وصححه الألباني في صحيح الجامع «6590».

[8] حسن: رواه ابن ماجة «995» وحسنه الألباني في صحيح الجامع «1843».

§§§§§§§§§§§§§§§§§§