[أنوار]

لا يُعكّر على قضية التعدد أن أساء استخدامها بعض أوكثير من الناس

فبعض الناس يتزوّج بأخرى ليُأدّب الأولى !

إذاً صارت الزوجةالثانية ( عصـا) !!!

وما أن تنتهي مرحلة التأديب والتلويح بالزوجة الثانية يُطلقها وتعود إلى بيت أهلها مطلقة

!

أو يتزوّج ليتباهى بذلك

و يتزوّج لمصلحة شخصية أو مقاصد مادية

أو غير ذلك من مقاصد الناس اليوم

إن مقاصدالشريعة أعظم من ذلك

إنه يجب على من أراد التعدد أن يُحسن النيّـة في هذاالزواج سواء كانت الثانية أو الثالثة أو الرابعة

بأن يكون قصده :

إعفاف نفسه وأعفاف زوجاته وستر عورة

او كفالة أيتام في حجر أرملة و محاولة سد نقص الرجال في حال كثرة النساء بسبب حروبأ و نحوه

ونحو ذلك

فقد تزوّج النبي صلى الله عليه على آله وسلم لهذه المقاصد .

فلم يتزوّج بكراً سوى عائشة – رضي الله عنها – ولم يتزوّجها لكونها بكر ، بلجاءه الملك بصورتها في قطعة حرير ، كما في صحيح البخاري ومسلم .<O:p</O:p