[ابوصهيب الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلق الصبح

بل أنا أعني ابن حجر العسقلاني
وهذا ما وجدته في كتبه وفي ديوانه الشعري المطبوع على خمس نسخ خطية
هذه حقيقة الرجل ماذا اصنع أنا!!
قولكم أنه بعيد كل البعد عن مثل ذلك مجرد إحسان ظن به والظن لا يغني من الحق شيئا
بل وقعت له على تأويلات في الصفات مستنكرة لا أدري كيف تجرأ أن يتفوه بها!!

اخي الكريم لابد من التفريق بين من يريد الحق فأخطأه ومن يريد الباطل ليدركه .
فالأول معذور بل قد يكون مأجورا على اجتهاده لقوله عليه الصلاة والسلام ( إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر). بخلاف الثاني .
والحافظ ابن حجر العسقلاني تلقته الأمة بالقبول ويشهد له مؤلفاته وخدمته للسنة ،
والتأويلات التي وقع فيها مغمورة ان شاء الله في بحر حسناته .
والله تعالى غفر للرجل الذي شك في قدرته وادخله الجنة .
وفي البخاري من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(إن رجلاً لم يعمل خيراً قط فقال لأهله إذا مات فأحرقوه، ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر، فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذاباً لا يعذبه أحداً من العالمين، فلما مات الرجل، فعلوا به كما أمرهم، فأمر الله البر فجمع ما فيه، وأمر البحر فجمع ما فيه، فإذا هو قائم بين يديه، ثم قال:لم فعلت هذا؟ قال: من خشيتك يارب وأنت أعلم فغفر الله له).
قال شيخ الاسلام ابن تيمية : فهذا رجل شك في قدرة الله، وفي إعادته إذا ذري، بل اعتقد أنه لا يعاد، وهذا كفر باتفاق المسلمين، لكن كان جاهلاً لا يعلم ذلك، وكان مؤمناً يخاف الله أن يعاقبه، فغفر له بذلك .