[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن

كلا ليس هذا فهمي يا المذنب



الملون بالأحمر هو سبب عدم فهمك للآيات .الـــ (((الجعل))) ليس الــــ (((الخلق))) .


شوف أخي الفاظل مع رجاء التركيز .

{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }البقرة124

نلاحظ هنا أن سيدنا إبراهيم عليه السلام كان موجود على ظهر الارض ولكنه لم يكن إماماً للناس
وعندما صدر القرار من رب العالمين بجعله إماماً للناس أصبح سيدنا إبراهيم إماماً للناس بفعل هذا القرار .

نعيد التوضيح : سيدنا ابراهيم كان موجود على ظهر الارض وفي زمن ماء من عمر سيدنا ابراهيم أصدر الله سبحانه وتعالى قراراً بجعله إماماً للناس .
-----------------------------------------------------
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }البقرة30

في هذه الآية الله سبحانه وتعالى أصدر قراراً بأن يجعل في الارض خليفة
ماذا نفهم من ذالك .... يوجد احتمالين
الأول .... أن هذا الشيء الذي سيجعله الله سبحانه وتعالى خليفة لم يكن موجوداً على ظهر الأرض
الثاني ...أن هذا الشيء الذي سيجعله الله سبحانه وتعالى خليفة كان موجوداً على ظهر الأرض ولكنه لم يكن خليفة في السابق .

طيب أي الاحتمالين أقرب الى المنطق والصحة ؟!!!
الاحتمال الثاني أقرب إلى المنطق ... والأدلة هي :

أولاً بالقياس على سيدنا ابراهيم فهو كان موجود على ظهر الارض ثم جعله الله سبحانه وتعالى إماماً ’ ولم يكن إماماً قبل ذالك .
ثانياً قول الملائكة : (((قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء )))

قول الملائكة (((َأَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء ))) هذا دليل على انها رأت مخلوق على ظهر الأرض يفسد ويسفك الدماء .
طيب ما هو هذا المخلوق ؟؟؟!!!!!!

الآن برجاء التركيز ... وأنظر معي التالي :
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ }الحجر28
{إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِن طِينٍ }ص71
نلاحظ أن المحصلة الرئيسية من الآيتين أن الله سبحانه وتعالى قرر خلق بشر ونلاحظ أن الله سبحانه وتعالى أبلغ الملائكة بهذا القرار .
الآن الى النقطة الهامة في الموضوع كله برجاء التركيز بشدة مرة أخرى
عندما قال الله سبحانه وتعالى (((إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً))) نلاحظ أن الملائكة لم تعلق بشيء على هذا القرار ’ فلم تقل الملائكة لماذا تخلق بشراً أو أن البشر يسفكون الدماء ويفسدون في الارض .

بالمختصر عندما قال الله سبحانه وتعالى (((إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً))) سكتت الملائكة لأنها لا تعلم عن البشر شيئاً ’ وبعد أن خلق الله سبحانه وتعالى البشر رأت الملائكة أن البشر هؤلاء يفسدون في الارض ويسفكون الدماء .
وعندما قرر الله سبحانه وتعالى أن يجعل في الارض خليفة قالت الملائكة (((أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء))) لأنها رأت ما يفعله البشر حقيقة على الارض ’ ولكن الله سبحانه وتعالى يعلم ما لا تعلمه الملائكة فقال إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ سبحانه رب العرش العظيم .

وصلت وإلا مــــــــــــــــــــــــــــا وصلت !!!!
سلام يا طيب
][FONT=

أحسنت .. هذا ما أنا قلته بضبط .. ولكن حولوا موضوعي إلى قسم الفرق وأهل البدع .. ولما سألتهم لماذا .. لم يرد علي أحد ..


مع أن هذا القسم هو قسم عام .. لجميع المواضيع .