منطق مغلوط ولا عقلانى يدل على علة الملحد الحقيقية فالسيارة تدل على ان لها صانع بغض النظر عن الاسم او المسمى والمادة ليس لديها وعى او ارادة والعلم يحتاج الى معلم ذاتى العلم يتصف بالقدرة على الخلق والابداع والاكتساب يحتاج الى مرجعية سابقة تحت مسمى العلم المغروس او الالهام او الغريزة وليس هناك مصدر لذلك العلم سوى الخالق الاعظم ويمكننا ان نتأكد من وجود ذلك العلم من دراسة دورة حياة البلهارسيا .
يظهر الالهام الالهى فى دورة حياة البلهارسيا بصورة صارخة لا تقارن مع صور الالهام فى اي من المخلوقات الاخرى وقد ظهر ذلك من ناحيتين :
- الية الدورة وتكرار مراحلها بصورة دورية على نفس النمط والاسلوب .
- صدور العديد من الافعال والتصرفات الحكيمة من قبل الدودة هذه الافعال والتصرفات فيها صلاحها واستمرارها فى الحياة دون وجود اى خلفيات علمية على اساسها يتم الفعل والتدبير مما يعنى ان الدودة عندما تفعل ذلك تفعله دون فهم او وعى وان دل ذلك فلن يدل الا على العلم المغروس من قبل الذات الالهية تحت المسمى السابق لذا فان دورة حياة البهارسيا من افضل ادلة الرعاية والاختراع , تجسد العديد من الايات والظواهر التى تدل على الخالق بلا تفكير او مشقة
ويظهر الالهام الصارخ مرة اخرى فى دورة حياة طفيل الملاريا
فلو نظرنا إلى طفيل الملاريا من ناحية انتقاله من الانسان إلى البعوضة أو العكس, نجد أنه لا حيلة له فى ذلك بل يعتمد فى كل ذلك على آليات العائل وميكانيكياته الداخلية وتصميم خريطته التشرحية وحركة السوائل فى نطاقها ونوع غذائها وكيفية حصولها عليه وطريقة تناوله وإن دل ذلك فإنما يدل على البرمجة والترتيب المسبق والتوجيه والمقصود فى إطار إرادة عليا وقدرة فائق .. فلا يمكن أن يجتمع ذلك وذلك مع البعد والإختلاف والتعقيد وتعدد المراحل سوى بإرادة خارجة عن الكائن والعوائل تتصف بالعلم الكامل والمحيط (ويمكن لأى إنسان أن يتخيل ولو لم تلدغ البعوضة الانسان ماذا كان سوف يجرى ؟ ثم يسأل نفسه من الذى رتب لهذه اللدغة ؟!).
ومع يقيننا الكامل بعدم وجود أي خلفيات علمية أو عملية لدى الطفيل عن الأساس التشريحي والبنائي للعوائل التي سوف يتطفل عليها والتي يقوم على أساسها بفعل ما فيه قوامه وصلاحه وذلك لعدم وجود أي مصادر لهذه المعلومات .. بالرغم من كل ذلك تبدر منه ومفرداته أفعال غاية فى الحكمة والصلاح تتكامل مع الأساس التشريحى للبعوضة والإنسان وآلياتهما الداخلية وكميائيتهما الحيوية ..
إذا بحثنا عن تفسير فلن نجد سوى العلم المغروس فى حواشيها الفطرية تحت مسمى الغريزية الحيوانية
من أين جاء هذا العلم؟! .......