عرض مشاركة واحدة
  #10  
قديم 2009-09-25, 09:25 AM
امين العصر امين العصر غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-27
المشاركات: 158
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة
آسف ان لألاحظ هذه الملاحظة ولكن لابد منها

ما كتبته لا يجرؤ حتى شارب الحشيش على كتابته لأنه لا علاقة له بالسؤال

أكثرت من الهذيان بالفارغ

أعيد السؤال

هل بايع : هل تعرف ما معنى بايع ؟

هل بايع علي رضي الله عنه كلا من ابي بكر وعمر رضصي الله عنهما ؟

طبعا : إذا قلت : نعم
السؤال هو
هذه المبايعة : هل كانت اجتهادا منه
أم لأأن هذه المبايعة كانت بأمر غلهي

لذلك السؤال لا علاقة له بكل التخريف الذي وضعته: لم يسألك اي كان لا عن التجسيم ولا عن التأويل ولا فهم معاني القرآن

مثال: أنت كتبت ردك
إما باختيارك وفي اتم وعيك مثلا
أو
كتبته تحت ظروف اخرى (؟؟؟؟)

ولهذا نعيد لك سؤال الأخ من البداية


هل علي رضي الله عنه بايع ابو بكر و عمر و عثمان رضوان الله عليهم وحي و تبليغ ام اجتهاد ؟
حبيبي عندما اجيب تجعل الكلامات المغلوطة دليل لديك انت تعلم جيداً ان حرف النون في كلمة ان شاء الله تاتي بعده فاصلة واذا نسيت فليس بذنب انت ايضاَ تخطأ فقد كتبت هذه الكلامات بالخطاً (رضصي ,غلهي )
ولكن قبل ان تسأل اريد ان تجيبني ما هو الاجتهاد وكيف للمرء ان يجتهد ان لم تجيب اجيب انا وليعلم الجميع انه سأل سؤال فيه كلمة اجتهاد فهل يعرفها او لا .
ودعك من الاملاء .بارك الله فيك
.
رد مع اقتباس