بعد فترة من الغياب عدة و وجدت أن المشرفين لم يهدهم الله و يزيلوا عن معرفي مرتد فتكفير المسلمين شيء هين عندهم فهم ساووا نفسهم برب العالمين قررت صراحة الإبتعاد لأن النقاش ظل يدور في حلقة مفرغة في نفس المواضيع لمنعي من وضع مواضيع جديدة على العموم ما دام يريدوني حصري في هذا الموضع فاسلبي رغبتهم و أضع كل مستجد جديد و لدي قنبلة متفجرة ستفضح من هم المرتدين الحقيقيين و من يسعون لإطفاء نور الله ليس فقط في هذا المنتدى و لكن جميع علماء السنة
و أولا أريد التنبيه أن علماء السنة لم يتركوا كبيرة و لا صغيرة في الكتاب المقدس إلا حاولا نسبها للرسول و لمكة سواء أصابوا أم أخطؤوا و هذه أمثلة
https://www.youtube.com/watch?v=TNMR51a19Fo
https://www.youtube.com/watch?v=VQTjRxfJM0k
https://www.youtube.com/watch?v=iAx7tCyfE48
https://www.youtube.com/watch?v=c6cFzWVQFqc
https://www.youtube.com/watch?v=bnPXNWAo2Yo
https://www.youtube.com/watch?v=3F6dFXIGaHQ
و الأمثلة لا تعد و لا تحصى لكن جميع هؤلاء (الغيورين على الإسلام) أصابهتهم شبه غيبوبة جماعية في الإصحاح 12 من سفر التكوين
الإصحاح الثاني عشر
12 :1 و قال الرب لابرام اذهب من ارضك و من عشيرتك و من بيت ابيك الى الارض التي اريك
12 :2 فاجعلك امة عظيمة و اباركك و اعظم اسمك و تكون بركة
12 :3 و ابارك مباركيك و لاعنك العنه و تتبارك فيك جميع قبائل الارض
12 :4 فذهب ابرام كما قال له الرب و ذهب معه لوط و كان ابرام ابن خمس و سبعين سنة لما خرج من حاران
12 :5 فاخذ ابرام ساراي امراته و لوطا ابن اخيه و كل مقتنياتهما التي اقتنيا و النفوس التي امتلكا في حاران و خرجوا ليذهبوا الى ارض كنعان فاتوا الى ارض كنعان
12 :6 و اجتاز ابرام في الارض الى مكان شكيم الى بلوطة مورة و كان الكنعانيون حينئذ في الارض
12 :7 و ظهر الرب لابرام و قال لنسلك اعطي هذه الارض فبنى هناك مذبحا للرب الذي ظهر له
12 :8 ثم نقل من هناك الى الجبل شرقي بيت ايل و نصب خيمته و له بيت ايل من المغرب و عاي من المشرق فبنى هناك مذبحا للرب و دعا باسم الرب
فمن الواضح أن هذه الأيات غير محرفة فهي تحمل في طياتها نفس سياق القران و هجرة إبراهيم و لوط تحت أمر إلالهي للأرض الذ وعده انه سيباركه و ذريته فيها فأين إستقر إبراهيم عندما وصل إليها قرب بيت إيل و إيل هو إسم الله بالعكناعنية
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%...D9%84%D9%87%29
إل أحد الآلهة حسب الميثولوجيا الكنعانية القديمة، وهو الإله الأعلى وخالق البشر وكل المخلوقات
مظاهر الشرك المذكورة في القران بالنسبة للمشكرين الذين يجعلون لله ألهة و من بين هذه الألهة الإله بعل الذي كان يعبده الكنعنيون أيضا
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B9%D9%84
بعل أحد الأله في بلاد الشام وآسيا الصغرى، وفي اللغات السامية تأتي على شكل لقب أو تأتي كاسم نكرة ويستدل من أنها تعني: السيد أو الملك،"[1] إلا أن نصوص أوغاريت تبين أن (بعل) المقصود فيها إله محدد الصفات هو هداد، لكنها تورد كلمة بعل أيضًا كاسم نكرة بمعنى سيد، كقولهم بعلكم بمعنى سيدكم، ويؤنث كقولهم (بعلة بت) سيدة البيت. وهذا ليس مقصورًا على كلمة بعل، فكلمة (إل/ إيل) تستعمل أيضًا كاسم علم (إيل أبو الآلهة) واسم نكرة ليعني إله، ويؤنث (إيلة) أي إلهة ويجمع (إيلم) وهذا يستعدي التعامل مع كل حالة ورود كلمة بعل وفق سياقها، ويشبه ذلك استعمالنا كلمة رب المستعملة عادةً للدلالة على(الله)
فإيل هو الله باللغة الكنعانية و بعل هو وصف لأحد ألهتهم الوثنية و نجد هذا واضحا في سورة الصافات
- وَإِنَّ
إِلْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلا تَتَّقُونَ أَتَدْعُونَ
بَعْلا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الأَوَّلِينَ فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ سَلامٌ عَلَى
إِلْ يَاسِينَ
فإلياس هو مجرد تصغير لإل ياسين أي أن هذا النبي العكنعاني المبارك كان يحمل إسم إل في إسمه ثماما مثل
إسرا ئيل
إسماع ئيل
جبر ئيل
ميكا ئيل
ألخ و قومه يعبدون بعل هذه الأشياء مثبوتة تاريخيا و تطابق ما جاء في القران و بحفريات تعود لالاف السنين و تطابق فكرة أول بيت وضع للناس و الملفت أننا نجد لفظة بعل بمفهومها الكنعاني متواجدة بقوة في القران سواء في عصر إبراهيم أو محمد
وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ
بل كناعنية القران و القوم المخاطبين فيه
- امْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاء إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَذَا
بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ
- وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَ
بُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُواْ إِصْلاحًا
- وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن
بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً
مما يدل على أنهما عاشا في نفس المنطقة و بطبيعة الحال في الشام و ليس في الحجاز لأن القران لشدة دقته ينقل المفردات حسب كل منطقة ففي مصر لم يذكر البعل و إكتفى بالسيد
- وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا
سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ
طبعا وجب توضيح كل هذه التفاصيل و طرحها كاملة على الطوالة حتى تتوضح الأمور جيدا و لا نترك مجال للعبة السنين المفضلة التلاعب و الكذب
توقفنا عند وصول إبراهيم لأرض كنعان و بالظبط إلى بيت إيل اي بيت الله بالكنعاننية فإسترق بجانبه و هنا نتذكر مباشرة الاية المباركة
وَ
إِذْ بَوَّأْنَا لإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ البَيْتِ أَن لاَّ تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ
بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
الله يشهد أن البيت الحرام هو بيته أي بيت الله نفس الوصف الموجود في التوراة و الملفت أن عبارة بيت إيل ذكرت مرتين في التوراة و عبارة بيتي ذكرت مرتين أيضا في القران
وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا
بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ
و بطبيعة الحال علمائنا الأجلاء مارسوا هوايتهم المفضلة بالطمس و إخفاء الحقيقة و عدم الخوف من الله كيف يمكن لمسلم أن لا ينتبه أن البيت الحرام هو المقصود في الإصحاح 12 و لكنهم لا يريدون الدخول في دليل محفوف بالمخاطر قد يفضح كذبة البيت المكي الحالي فأغمضوا أعينهم كما فعل اليهود و النصارى كل منهم إخترع له بيت و حج خاص به القدس الفاتيكان مكة الحجاز و تركوا جميعا بيت الله و ذهبوا حيث أمرهم إبليس !!! فأنتم مشتركون مع جميع اهل الكتاب في هذه النقطة و من صار على دربهم في التدليس فلا يختلف عنهم في شيء و سيحشر معهم بل أنتم اسوء فلديكم كتاب الله و تركتموه وراء ظهوركم
السؤال بعد كل هذه الدلائل سيتحرك ضميركم أم ستبقون في سباتكم إلى يوم الدين
و سنرى كيف ستبدأ الإختراعات من جديد
