[لنتعلم]

بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم ..

ان الصلاة المفروضة مقدارها ليس بعدد الركعات ..بل فترة من الزمن فترة من الوقت قظائها فترة معينة وبين لنا الرقان مدة كل صلاة فى القران
من نناقشه فى الصلاة .. يكون ساله فورا حسنا ولكن السنة بينت لنا ان فى كل صلاة منها اربع ركعات ومنها ثلاث ومنها اثنان ...الخ
نردد عليه مرة اخرا يااخى الصلاة مقدارها ليس بعدد الركعات بل وقت معين وقت معلوم شرع الله لنا فى القران كل صلاة متى تبدا ومتى تنتهى ... قوله تعالى ..
إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً }النساء103 لها وقت معين ولها مقدار معين من الوقت .. ليس بعدد الركعات .. كيف نعرف ان الصلاة لها مقدار معين
من الزمن اى كيف نعرف من القران ان الصلاة لها مقدار معين من الوقت ..
هنا سنتحدث وسنعطيكم فكرة من القران ان الصلاة لها مقدار معين من الزمن .. قوله تعالى
{وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ }الجمعة11
فى هده الاية الكريمة يتبين لنا ان الصلاة كانت نوعا ما طويلة كيف . لم يتحملوا ولم يصبرو على طول الصلاة ..حتى فرو وتركوا الرسول عليه السلام واقفا يصلى
لو كانت ركعتين او اربع .. بالله عليكم اربع ركعات كم مدتهم اعتقد ان مدتهم لا تتجاوز 10 دقائق .. لو كانت الصلاة اربع ركعات كما يزعمون .. انا فى راى لا يتركون الرسول واقفا بل سينهون معه الصلاة لان عشر دقائق ليس بكثير .. وهدا منطقى .. هدا مجرد تمهيد فقط اى لكى تاخدون فكرة عن الموضوع
ثانيا ..
قوله تعالى فى شان التقصير فى الصلاة لظروف ما او بعض حالات .. كا حرب او خوف ...الخ قوله تعالى .
{وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوّاً مُّبِيناً }النساء101
هده الاية تين ان الصلاة لها وقت وفترة معينة وطويلة وليس بقليل او اربع ركعات كما يزعمون كيف
فى حالة الحرب او الخوف شرع الله لنا فى كتابه ان نقصر من الصلاة .. بالله عليكم لو كانت الصلاة فيها اربع ركعات .هل ستنزل هده الاية ’’’???????
اطول صلاة بعدد الركعات فيها اربع ركعات .. اربع ركعات مقدارها 10 دقائق .. وفى حالة حرب او خوف نقصر منها ستصبح ركعتين اثنان
اى 5 دقائق بالله عليكم هل هدا هو التقصير الدى شرعه الله لنا .. هدا غير منطقى وجهل لا يطاق .. اربع ركعات اى 10 دقائق لا تحتاج لتقصير فمدتها قليلة جدا
لو حسبنا مدة الغسل قبل الصلاة اى الوضوء لا ادرى من غير كلمة الغسل وسماها وضوء .. قوله تعالى ..
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ..6 المائدة
لا ادرى الله يقول غسل وناس تقول وضوء .. هدا ليس موضوعنا . يوجد غسل ويوجد اغتسال .. الغسل هو عند كل صلاة واغتسال اى الطهارة لجنابة او الجماع...الخ
قوله تعالى
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُباً إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً غَفُوراً }النساء43
ادن فى بعض احيان نجد مدة غسل نجدها بين الحمام ونهاية الغسل اومدة غسل نجدها اطول من اربع ركعات .. هدا مجرد راى ما رايكم.. لنكمل الموضوع
قوله تعالى ..
{وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُّهِيناً }النساء102
ادن هده الاية تخبرنا فى حالة حرب والصلاة يجب ان تقام اى ان الصلاة مهمة جدا حتى فى الحرب ويجب ان تقام لا يوجد اخطر من الحرب .. ادن ينقسم المؤمنون الى قسمين قسم يصلى وقسم اخر يحرس العدو و امتعة وعتاد ..بعدها القسم الدى صلى مدة معينة ياخد مكان الدى لم يصلو بعد. الدين كانو يحرصون وهكدا وهكدا حتى تنتهى
الصلاة وهدا ايظا يشير ويبين لنا ان الصلاةلها مقدارها طويل ..

اخ حسن عمر ردد كثير 40 او 45 دقيقة من الصلاة ياخى نعم صلاة الفجر مقدارها 40اللى 45 دقيقة كيف علمنا دالك ... صلاة الفجر
من بداية انفجار النهار على ظلمات اى عندما يتبن الخيط ابيض من خيط اسود هدا هو بداية الفجر اى صلاة الفجر .. ومتى تنتهى وقوله تعالى ..

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاء اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى }طه130
اى من بداية الفجر حتى قبل طلوع الشمس .. يوجد حوالى 40الى 45 دقيقة . هده المدة كلها صلاة ...
اخ حسن عمر الم تعلم ان فى عصرنا هدا توجد شىء يحسب بها الوقت اسمها ساعة .. وتوضع على اليد..

ادن كل صلاة يشير الله بها فى كتابه على عباده فى دالك العصر وحتى وقتنا هدا .. بحالات وظواهر طبعية ... حتى تقوم الساعة ...

صلاة الوسطى ايظا لها مقدار من الوقت بداية ونهاية والعشاء ايظا بداية ونهاية .. كلها بظواهر طبعية ترا بلعين المجردة ....

وللحديث بقية