عرض مشاركة واحدة
  #12  
قديم 2013-03-18, 10:58 AM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 775
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأسباط مشاهدة المشاركة
يا ابا حفص
الاساس هو نفسه الذي بنيت عليه إعتقادك أن عمر وهو في المدينة يخاطب سارية الجبل وهو في نهاوند فيسمعه سارية وينجو من العدو.. فعمر علم بالغيب وحذر سارية من العدو..وسارية سمع عمر وعلمه بالغيب فنجا ومن معه...
يكاد يكون مقارب..والفرق في الأسماء
فعندنا أمير المؤمنين وأخو رسول رب العالمين وسيد الوصيين وأبو الحسنين علي بن أبي طالب عليه صلوات ربي وسلامه..وعندكم عمر

هناك فرق شاسع بين رؤية رآها عمر في حادثة واحدة وبين ما تنسبونه الى ائمتكم من علم ما كان وما سوف يكون وعلم ما لم يكن لو كان كيف يكون. نحن لا ندعي أن عمر يعلم الغيب حتى ولو ثبتت القصة ولا توجد حتى روابة أن عمر ادعى ذلك. أما انتم فتنسبون الى أئمتكم انزال المطر والتصرف في الكون وتقولون ان عليا قسيم الجنة والنار.
أنا لا أعرف كيف تستشهد بقصة سارية وتساوي بينها وبين وادعائكم علم الغيب والعصمة للائمة. ونحن لا نعطي هذا العلم ولا هذه العصمة للرسول فكيف نعطيها لعمر
رد مع اقتباس