عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 2012-11-06, 11:32 PM
الماوردي الماوردي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-11-06
المكان: بلاد الحرمين
المشاركات: 18
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر العنزي مشاهدة المشاركة

اخواني
اريد منكم ان تخبروني بأي صفه دفن ابو بكر وعمر ابن الخطاب في بيت النبي
الم يقولوا ان الانبياء لايورثون
وأذا اخذنا بقولكم ان الانبياء لايورثون وما يتركونه صدقة لفقراء المسلمين
فلماذا دفن الشيخان في بيت النبي الذي تركه لفقراء المسلمين اخبروني رجاءا
ولماذا لم يدفن فقراءالمسلمين ببيت النبي الذي تركه كما تقولون لفقراء المسلمين صدقه
وسؤال أستحلفكم بالله العظيم ان تجاوبوني هل يصح زواج المغصوبه على الزواج ارجوكم
ولنترك السب والشتم ولنناقش بعقلية فكلامنا عنوان تربيتنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيدر العنزي
حياك الله وبارك فيك..
أتمنى أن تكون متحريا للحق،
اشرح صدرك وقارن وستجد الحقيقة ناصعة كما الشمس في رابعة النهار، والهداية على قدر طلب الحق!!
سأجيبك على فقرتين على عجل ، وإذا اخطأت فنحن للحق متبعون إن شاء الله:

لماذا لم يدفن فقراء المسلمين في بيت النبي عليه الصلاة والسلام، والجواب يا أخي أن بيوت الرسول كانت حجرات صغيرة لكل زوج (زوجة) من أزواجه، فعندما مات الرسول صلى الله عليه وسلم وصى بدفنه حيث مات، وهو بيت عائشة الصغير، وعندما توفى أبو بكر دفن بجانب الرسول بطلب من عائشة، ثم إن المكان أصبح صغيرا لا يسع إلا لواحد، وعلى هذا طلب الفاروق من عائشة الإذن له أن يتم دفنه مع صاحبيه، فردت عائشة رضي الله عنها بالقبول بعد أن ذكرت أنها كانت تريده لنفسها ، أي تدفن مع زوجها وأبيها... وبعد الدفن لم يعد هناك متسع لأي قبر، فكان البقيع يسع كل موتى المسلمين، وبقية حجرات أمهات المؤمنين أصبحت ضمن المسجد النبوي الشريف...


وأما سؤالك عن الزواج من المغصوبة فلا يصح إلا بالإيجاب والقبول المبني على التراضي، وهذا مما يبطل قول الشيعة في زواج الفاروق من أم كلثوم -ابنة علي وابنة الزهراء- عندما زعموا عبر رواية باطلة عن أبي عبدالله قوله: "ذاك فرجٌ غُصبناه" ، وهو هنا يتهم عليا رضي الله عنه بالجبن والخور والخوف، فكيف يزوج ابنته من كافر مغتصب للخلافة؟ أليس التزويج من الكافر زنا؟ ثم كيف يتزوج الفاروق غصبا عن علي وغصبا عن ابنته أم كلثوم؟ أين بنو هاشم من هذا؟ لقد تم الزواج بالتراضي، وكان ثمرته زيد ورقية..



رد مع اقتباس