إلى شيعي كل فخر وإلى وحدة شيعة العراق وإلى كل رافضي أقبل ولا تدبر

[!محبوب!]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال موجه للرافضة: هل سبق في التاريخ القديم والحاضر أن قام الرافضة بفتوحات إسلامية؟؟؟

من سلم القدس للصليبين النصارى ؟ أليس هم الشيعة الفاطميين

أين جهود الشيعة في نصر الإسلام ؟ هل هناك دعات من الشيعة يدعون إلى الإسلام؟
نريد أن نعرف جهودكم وما لكم من الفتوح الإسلامي؟

[الدوسري الازدي]

ابوناصر للاسف ياكثر الاسئلة تتردد عليهم ولكن ماهنا علم وعلى قولة الشيبان ( قة قة في قلوبآ ماتفقة)

[ساكن الوادي]

يا أخي


لقد اسمعت لو ناديت حياً
و لكن لا حياة لمن تُنادي

[أبو حمزه لكل شيعي عاقل]

يا اخ ابو ناصر
( انت تنفخ في رماد )

[درة مكنونة]

لم يجيبو معمميمهم الذين انتهت حيااتهم في قم

فيجيب العاااااااااااااااامه

اللهم اهديهم هؤلا الضااااااااااااالين

[اوراق مبعثرة]

حان الوقت لكي تلطموا يا اذناب المجوس ولا واحد فكر بالاجابة طبعا ماعندهم اجابة لان قاداتهم خونة ولم ينفعوا الاسلام بشيء
خيانات شيعية للمسلمين هذه بعض منها:خيانات الرافضه (الشيعه) عبر التاريخ؟؟..فهل تعتبر الخيانه شرفا شييعي
سلام عليكم اخواني من اهل السنه والجماعه

عند قرائتي لعدد كبير من الكتب والتي كانت تتحدث عن خيانات الرافضه عبر التاريخ ابتدائئا مع من يدعون حبهم من ال البيت من الشيعه مرورا عبر العصور الى وقتنا هذاوالذي لم يخلوا من خيانات هولاء القوم مع اعداء الامه الاسلامه ضد المسلمين
عدد من خيانا سواء في العصر العباسي الى وقتنا الحاضر. فنجد ان كلمة خيانه هي ملازمه ومرادفه لشيعه

خيانات وغدر الشيعة بال البيت رضي الله عنهم:
اولا-خيانتهم لعلي بن أبي طالب:
فقد كان أكثر شيعة علي بن أبي طالب من أهل العراق وعلى وجه الخصوص أهل الكوفة والبصرة، وعندما عزم علي على الخروج بهم إلى أهل الشام بعد القضاء على فتنة الخوارج خذلوه، وكانوا وعدوه بنصرته والخروج معه، ولكنهم تخاذلوا عنه وقالوا:
(("يا أمير المؤمنين لقد نفدت نبالنا وكلَّت سيوفنا، ونصلت أسنة رماحنا فارجع بنا فلنستعد بأحسن عدتنا... فأدرك علي أن عزائمهم هي التي كلت ووهنت وليس سيوفهم، فقد بدأوا يتسللون من معسكره عائدين إلى بيوتهم دون علمه، حتى أصبح المعسكر خاليًا، فلما رأى ذلك دخل الكوفة وانكسر عليه رأيه في المسير))"(تاريخ الطبري: تاريخ الأمم والملوك (5/89، 90) – وابن الأثير: الكامل في التاريخ (3/ 349)). .


***"وأدرك الإمام علي أن هؤلاء القوم لا يمكن أن تنتصر بهم قضية مهما كانت عادلة ولم يستطع أن يكتم هذا الضيق فقال لهم: ما أنتم إلا أسود الشرى في الدعة وثعالب رواغة حين تدعون إلى البأس وما أنتم لي بثقة... وما أنتم بركب يصال بكم، ولا ذي عز يعتصم إليه، لعمر الله لبئس حشاش الحرب أنتم، إنكم تكادون ولا تكيدون وتنتقص أطرافكم ولا تتحاشون.." (تاريخ الطبري (5/90)، العالم الإسلامي في العصر الأموي (ص91))

***والعجيب أن شيعة علي من أهل العراق لم يتقاعسوا عن المسير معه لحرب الشام فقط، وإنما جبنوا وتثاقلوا عن الدفاع عن اراضيهم، فقد هاجمت جيوش معاوية عين التمر وغيرها من أطراف العراق، فلم يذعنوا لأمر علي بالنهوض للدفاع عنها حتى قال لهم أمير المؤمنين علي: "يا أهل الكوفة كلما سمعتم بمنسر من مناسر أهل الشام انجحر كل امرئ منكم في بيته وأغلق بابه انجحار الضب في جحره والضبع في وجارها، المغرور من عررنمون ولمن فازكم فاز بالسهم الأخيب، لا أحرار عند النداء، ولا إخوان ثقة عند النجاء، إنا لله وإنا إليه راجعون"(تاريخ الطبير ( 5/135) والعالم الإسلامي في العصر الأموي (ص96)).


ثانيا: خيانات الشيعه للحسن بن علي:
عاد شيعتهم من أهل العراق يطالبون الحسن بالخروج لقتال معاوية وأهل الشام فأظهر الحسن حنكة كبيرة دلت على سعة أفقه، فهو لم يشأ أن يواجه أهل العراق من البداية بميله إلى مصالحة معاوية وتسليم الأمر له حقنًا لدماء المسلمين، لأنه يعرف خفة أهل العراق وتهورهم، فأراد أن يقيم من مسلكهم الدليل على صدق نظرته فيهم، وعلى سلامة ما اتجه إليه، فوافقهم على المسير لحرب معاوية وعبأ جيشه وبعث قيس بن عبادة في مقدمته على رأس اثني عشر ألفا، وسار هو خلفه فلما وصلت تلك الأخبار إلى معاوية وتحرك هو أيضًا بجيشه ونزل مسكن، وبينما الحسن في المدائن إذ نادى منادي من أهل العراق أن قيسًا قد قتل، فسرت الفوضى في الجيش وعات إلى أهل العراق طبيعتهم في عدم الثبات، فاعتدوا على سرادق الحسن ونهبوا متاعه حتى أنهم نازعوه بساطًا كان تحته، وطعنوه وجرحوه.. وهنا فكر أحد شيعة العراق وهو المختار بن أبي عبيد الثقفي في أمر خطير وهو أن يُوثق الحسن بن علي ويسلمه طمعًا في الغنى والشرف، فقد جاء عمه سعد بن مسعود الثقفي وكان وليًّا على المدائن من قبل علي، فقال له: هل لك في الغنى والشرف؟ قال: وما ذاك؟ قال: توثق الحسن وتستأمن به إلى معاوية، فقال له عمه: عليك لعنة الله، أثب على ابن بنت رسول اللهr فأوثقه بئس الرجل أنت (تاريخ الطبري (5/159)، العالم الإسلامي في العصر الأموي (ص101))

[ابن الجواء]

أين جهود الشيعة في نصر الإسلام ؟ هل هناك دعات من الشيعة يدعون إلى الإسلام؟

دعاة الضلال لا يهدون إلا لما يدعون إليه ..
صفحات التاريخ تزخر بخياناتهم من ابن العلقمي إلى وقتنا هذا ، ولم يكتفوا بذلك بل طال حقدهم أبطال الفتح الإسلامي ، حتى مهديهم المزعوم من أول الأعمال الذي يقوم بها .
هدم المسجد الحرام ونقل الحجر الأسود إلى الكوفة كما جاء في الوافي 1/215: ( يا أهل الكوفة لقد حباكم الله عز وجل بما لم يَحْبُ أحداً من فضل، مُصَلاكم بيتُ آدم وبيت نوح، وبيت إدريس ومصلى إبراهيم.. ولا تذهب الأيام حتى يُنْصَبَ الحجر الأسود فيه )
والحكم بشريعة آل داؤد ، وقتل الناس بين الصفا والمروة.
إذا لا نصيب لهم لابفتح ولا بدعوة ..

[ام اريام]

اخي ابو ناصر ايش فيك ع الشيعه ماشاء الله عليهم ماقصروا وهم تخصصوا في فتح قنوات فضائية لسب عرض رسول الله وصحبه الكرام هذا اللي فالحين فيه سود الله وجوههم

[!محبوب!]

نعم هم نجحوا في فتح القنوات وسب الرسول وصحابته الكرام
لا حول ولا قوة الا بالله