المخالفات الاصولية الدرس الاول المدخلية

[mhmoud2010]

والان نعرض الى امر له اتصال وثيق بما سبق : ــ وهو ( المخالفات الاصولية ) :ـ
قد يظن البعض ان البدع امر هين لا يحتاج من العلماء الضجة والوقفات التى يقفونها امامها وكأنهم نسوا قول الله تعالى ( وتحسبوه هينا وهو عند الله عظيم ) بل أكثر من ذلك هل تعلم ان المسلمين ما وقفوا الا امام البدع منذ عهد النبى صلى الله عليه وسلم الى قيام الساعة فمنه موقف النبى من مدعى النبوة والمشركين لابتاعهم جديد فى العبادة من اتخاذ الاوثان الهة من دون الله تعالى او المسيح او التكبر على عبادة الله تعالى كاليهود وكل امر مبتدع فى العبادة يحتاج من الموحدين الوقفة امامها ، وصنيع ابى بكر مع المرتدين ، وعثمان مع الثوار ، وعلى مع الخوارج والثوار ، وبنى امية مع المارقين عن الدين . الى هذا العصر والكل يقف امام البدعة متمثلين قوله تعالى ( وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا ) الكهف 14
وهذا عرض لبعض الملل والنحل من امثال " الشيعة والصوفية والاخوان المسلمين وجماعة التبليغ والدعوة وهذا عرض دقيق فيما وصل اليه نتاج ابحاث دأب عليها جمع من اهل العلم بكل موضوعية وحيادية وانما اخترنا هذه الطريقة لكى لا يدع مدع اننا تحاملنا عليهم من باب الحقد والضغينة والكره وان كان فى النفس منهم شىء الا اننا راعينا الادب والموضوعية على وفق ما علمنا اياه رسول الله صلى الله عليه وسلم والتزمنا بالحيادية التامة والامانة العلمية فى اقوالنا وحديثنا عن القوم . من اجل ذلك راعينا ان يكون كلامنا بالسند والدليل وهذه بعض من المخالفات التى وقع القوم فيها والتى هى فى الاصل بدع على اصطلاحهم ونبدأ بعد حمد الله والصلاة على رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
1ـ اوجه الشبه بين جموع الطوائف التى تدعى انها على الجادة :ـ
اـ عدم الاعتراف بالقران
وانما قصدت بعدم الاعتراف بكتاب الله مجموعة من العناصر :
1ـ عدم الاعتراف باصل القرأن : وهذا موجود عند بعض الطوائف منهم كالشيعة الامامية وغيرهم
2ـ القول بتحريف الكتاب : وهؤلاء يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض من امثال غلاة الصوفية وغيرهم.
3ـالقول بنقص او زيادة فى القران: فقالوا ان فى القران ايات ناقصة او سور لم ترد اصلا وهؤلاء من امثال ما سبق .
4ـ التجنى على القران بالفاظ نفاها الله بنفسه عنه: وهؤلاء من امثال الاخوان .
5ـ التاويل الباطنى لكتاب الله: ونراه جليا عند كل من الشيعة والصوفية . 6ـ عدم حفظ وفهم القران : وهؤلاء لكى يبتعدوا عن فهم النصوص يلجأوا تارة الى التأويل وتارة الى التغاضى تماما عن النصوص وذلك لعلمه المسبق بجهله ونجدهم بجلاء عند اهل التبليغ . واقتصرنا على هؤلاء لما فيهم من تأثير على عوام المسلمين ولبسهم على كثير من اهل العلم. وسوف نورد الادلة على كلامنا من اصول كلامهم مع اقوال اهل العلم في نصوصهم حتى يتاكدوا اننا لم نتحامل عليهم ولكن " من لفظ فيك اخبارك تنبيك" . وهذا سيكون موضوع حديثنا فى الجزء الثالث ان شاء الله تعالى .
ب- عدم الاعتراف بمحمد صلى الله عليه وسلم :
وايضا القوم فيه ليس على السواء وانما تتفاوت منازلهم على النحو التالى :ـ
1-ففريق لم يعترف بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم اصلا . وهؤلاء من امثال الشيعة الامامية الغلاة منهم .
2-وفريق اعترف بنبوته الا انه اشرك معه غيره وهؤلاء فرق منهم من قال ان محمدا سرق الرسالة من على بن ابى طالب ومنهم من قال انه اشرك بالرسالة مع على ومنهم من قال انه نبى وعلى هو الرسول . وهؤلاء يتناثرون بين الشيعة والصوفية .
3-وفريق اعترف بنبوة محمد الا انه لا يقبل اقواله وهؤلاء ايضا فرق منهم من قال ان اقوال النبىتعرض على القران وهؤلاء من امثال الاخوان والقرانيين ومفكري التبليغ ومنهم من خاض فى ذكر محمد بالتنقيص وبالتشكيك فيما يدعيه وهم غلاة الشيعة والصوفية والعلمانيين من الاخوان وغيرهم
4-وفريق قال ان لم يرد عنا شىء من اقوال محمد فتارة يتهموا الصحابة بالكذب والوضع وتارة يرموا محمدا بانه متلق فقط وليس له افعال ولا اقوال وهم من الشيعة والصوفية والتبليغيين وغيرهم .
وجميع هؤلاء سيكون لنا وقفات معهم فى الجزء الرابع ان شاء الله تعالى .
هذان هما الاصلان اللذان لا حديث معهم الا بالاعتراف الكامل والتام بهما . والان نتحدث عن بعض احكام القدح فى الاخرين سواء كانوا من اهل العلم ام كانوا من غيرهم .

******
المخالفة الاولى التى وقع فيها اتباع الشيخ ربيع المدخلى حفظه الله تعالى

يتبع

[ابو القعقاع]

متابع معك

[mhmoud2010]

اخى ابى القعقاع :
تابع الاول فى :
الموازنات عند المدخلية :

[احمد مفلح الاشجعي]

جزاااك الله الف خير وجعلها الله في ميزان حسناتك وادخلك فصيح جناااته.
وكل ما قام به هاؤلاء الطووائف فهوو ظلال وكذب وافترااء على الامه الاسلاميه

[محمود5]

جزاك الله خيرا اخى مفلح .
ولكن هيىء نفسك لما هو ات .
فان الامر عسير الا لمن يسره الله له .