|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2011-01-09, 06:33 PM
|
|||
|
|||
يا شيعه انقذوني انا في حيره ما بين التحريف والتنسيخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيعه انا في حيره بين روايات الوهابيه في التحريف وروايات الشيعه في التحريف وسأسرد لكم بعض الروايات الوهابيه وبعض الروايات الشيعه الروايات الوهابيه والرد عليها 1-روى ابن عباس عن عمر انه قال (( إن الله عز وجل بعث محمداً بالحق وانزل معه الكتاب فكان مما انزل اليه اية الرجم فرجم رسول الله ورجمنا بعده ثم قال كنا نقرأ ( ولا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم ) أو ( إن كفرا بكم ان ترغبوا عن آبائكم ) الجواب نقول ان هذه مما نسخت تلاوته دون حكمه شوفوا يا شيعه انا لن اكمل الروايات ابيكم انتوا تأتوني بروايات السنه وانا ارد عليها شرايكم بهذا العرض لكن في نفس الوقت انا ارد وأأتي بروايه شيعيه وانتم تردون علي الروايه الشيعيه عن ابي بصيره عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى (( ومن يطع الله ورسوله في ولاية علي فقد فاز فوزا عظيما )) هذا في الكافي جزء 2 صفحه 272 ردولي على هذه الروايه من الكافي 
|
|
#2
2011-01-09, 07:19 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
الحديث غير موجود في الكافي (( جزء 2 صفحة 272))
|
|
#3
2011-01-09, 07:35 PM
|
|||
|
|||
|
حلو انا غلطت اسف افتح تفسير القمي جزء 1 صفحه 159
عن ابي حمزه عن ابي جعفر عليه السلام قال نزل جبرئيل بهذه الآيه هكذا ( إن الذين ظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم ) يلا رد على القمي
|
|
#4
2011-01-09, 08:06 PM
|
|||
|
|||
|
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اذكروا الله ذكرا كثيرا
|
|
#5
2011-01-09, 08:17 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#6
2011-01-09, 08:19 PM
|
|||
|
|||
|
رد على الروايه ولا اطلع ولا تناقش احسلك تمبين عليك مجادل بارع
|
|
#7
2011-01-09, 08:44 PM
|
|||
|
|||
|
يلا يا شيعه ردو على رواية القمي
|
|
#8
2011-01-09, 08:45 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فانه حدثني ابى عن ابن ابي عمير عن ابي بصير عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال إنما انزلت " لكن الله يشهد بما انزل اليك في علي انزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيدا " وقرأ ابوعبدالله (عليه السلام) ان الذين كفروا وظلموا آل محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا إلا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك على الله يسيرا وانت قلت (((عن ابي حمزه عن ابي جعفر عليه السلام قال ))) وقلت (((نزل جبرئيل بهذه الآيه هكذا))) وقلت ((( إن الذين ظلموا ال محمد حقهم .... ))) وين وين وين لاحظ بين الكلام الاصلي والكلام هذا إلي قلته
|
|
#9
2011-01-09, 09:10 PM
|
|||
|
|||
|
مرآة العقول ج12 ص525
فالخبر صحيح ولا يخفى ان هذا الخبر وكثير من الأخبار الصحيحه صريحه في نقص القران وتحريفه وتغييره وعندي ان الأخبار في هذا الباب متواتره يلا رد على المجلسي
|
|
#10
2011-01-09, 09:42 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ونقلا عن بعض الاحاديث الوارده يقول السيوطي: وأخرج الطبراني عن عمر بن الخطاب مرفوعاً القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف، فمن قرأه صابراً محتسباً كان له بكل حرف زوجة من الحور العين رجاله ثقات إلا شيخ الطيراني محمد ابن عبيد بن آدم بن أبى إياس تكلم فيه المذهبي [ كذا ] لهذا الحديث، وقد حمل ذلك على ما نسخ رسمه من القرآن أيضاً، إذا الموجود الآن لا يبلغ هذا العدد. ( الإتقان ج 1 ص 82 ) وقول السيوطي أيضا: وأخرج ابن مردويه عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « القرآن ألف ألف حرف وسبعة وعشرون ألف حرف ، فمن قرأه صابراً محتسباً فله بكل حرف زوجة من الحور العين » قال بعض العلماء هذا العدد باعتبار ما كان قرآناً ونسخ رسمه ، وإلا فالموجود الآن لا يبلغ هذه العدة . ( الدر المنثور ج 10 ص 406 ) إن القرآن الذي بين أيدينا اليوم عدد حروفه: 323617 حرفا فقط! فأين ذهب الباقي؟ الله أعلم
|
|
#11
2011-01-09, 09:58 PM
|
|||
|
|||
|
وهذه في الكافي
8- الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فِي وَلَايَةِ عَلِيٍّ وَ وَلَايَةِ الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً هَكَذَا نَزَلَتْ .
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#12
2011-01-09, 11:29 PM
|
|||
|
|||
|
في الكافي
ان القران سبعين الف ايه فأين السبعين بارك الله بك
|
|
#13
2011-01-09, 11:33 PM
|
|||
|
|||
|
النغموش الروايه اغسلها واشرب مايها فإنها مكذوبه على عمر بي الخطاب
( ضعيف جامع الألباني رقم الروايه 4133 ) شوف غيرها
|
|
#14
2011-01-10, 12:47 AM
|
|||
|
|||
|
النغموس يلا رد
|
|
#15
2011-01-10, 01:53 AM
|
|||
|
|||
|
اخي لن تجد ما تبحث عنه اههه فالرافظه غواط الخمينى عندهم اكرم واطهر وابرك واشفى من القران المحفوض بامر الله من التدليس حيث شرّف الله ائمة المسلمين من ال البيت والصحابه الذينهم هم اهل الدين والسنه والجماعه ان يجعلهم الله حفظا لقرانه وان اجتهد كل الانس والجن والشياطين الرافظيه ليقذفوا القران بكل الزيغ والشبه والتشكيك من اجل تكفير الامه لكن الله حفظ القران واكرم اهل السنه بحفظه وما كفر اهل السنه ولكن الرافظه كفروا وويعلمون من فتنوا بهم وبغداعهم الكفر الغليض
ولكن الله حفظ الامه والقران والسنه ورد الله كيد فرق الرافظه على نحورهم فهو مرتد
|
|
#17
2011-01-10, 02:21 PM
|
|||
|
|||
|
النغموش عاد من جديد ليراوغ
|
|
#19
2011-01-10, 03:46 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 هذه المرة انتظروا فراره لأنه لا يبحث عن الحق: دم المجوس يسري في عروقه ولا يمكنه التخلص منه
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#20
2011-01-11, 01:11 AM
|
|||
|
|||
|
يا النغموش وقف النقاش ودز واحد غيرك انت واحد ما عندك الى المجلد والصفحه ولم ترد على اي رواية فقط رديت على القمي لكن الآن رد على رواية صهيب ولا روح نام ببيتكم احسن
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
| النوم بين الظل والشمس | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2020-02-06 04:08 PM |
| ما هي القنطرة | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2020-02-06 11:05 AM |
| الكلب الاسود | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-24 03:18 AM |
| هدية للمدرسة السبئية لا مانع من عدم الجمع بين الصلاتين (الأفضل و الأولى) صلاة و اداء كل فريضة في وق | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-15 04:23 PM |
