الروافض تعالوا هنا واثبتوا حق مذهبكم الفاسق انه على حق وجاوبوا هنا

[اكرم1969]

ثبت الموضوع لجدية الحوار
++++++++++++++++++++

[للشيعة فقط] نرجو الإجابة بكل صراحة والابتعاد قليلاً عن التقية!

نظراً لكثرة المواضيع التي تم طرحها وعدم وجود إجابات واضحة وصريحة من قبل الاخوة الشيعة!
نرجو منكم الرد على هذه الأسئلة بكل صراحة وحسب ماهو مذكور في المذهب الشيعي بدون
الرجوع للتقية! حتى تتم المناقشات على أساس واضح!

1. قال الله سبحانه وتعالي في كتابه الكريم : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) الحجر 9. هل القرآن محرف؟-
نعم.
-لا.

2. هل القرآن ناقص وغير كامل؟
-نعم.
-لا.

3. هل مصحف فاطمة حقيقي أم لا؟
-نعم.
-لا.

4. قال تعالي (وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ)[النور:23]
فمن لم يتمكن من الزواج الشرعي بسبب قلة ذات اليد فعليه بالاستعفاف ريثما يرزقه الله من فضله كي يستطيع الزواج.
أي أن الله عز وجل لم يقل فليتمتع الذين لا يجدون نكاحا ً !!!!!!!!!!!؟؟
هل تقر بشرعية نكاح (المتعة) بدون إذن الولي أو وجود شهود؟
-
نعم.
-لا.6.
هل المتعة الجماعية جائزة أم لا؟
-
نعم.
لا
-لا.7. قال الله عز وجل في كتابه الكريم : (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً * يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولاً) (الفرقان:29) هل ترى جواز الاستغاثة بعلي والحسين رضي الله عنهما لتلبية الاحتياجات؟
-نعم.
-لا.

. هل تعتقد أن هناك آيات في القرآت الكريم تشير بشكل واضح وصريح بالإمامة
-نعم.
-لا.
أذكرها لوسمحت!!

9. هل موضوع الامامة أمر إلاهي؟
-نعم.لا
-لا.10. قال الله سبحانه وتعالي في كتابه الكريم : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 ,وقوله تعالى أيضاً (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) (غافر:60)
- هل ترى صحة دعوة غير الله لتلبية الاحتياجات؟
-نعم.
-لا.

11. قال الله سبحانه وتعالي في كتابه الكريم : (وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلَا سُوَاعاً وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً ) نوح 23 --- دعونا نأخذ دعاء قوم نوح يا يعوق أغثني و نغير هذا الدعاء قليلا ونقول "يا علي أغثني" هل ترى صحة ذلك؟
-نعم.
-لا.12. قال الله سبحانه وتعالي في كتابه الكريم : (إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ )وقوله تعالى ( وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ ) الأعراف 197 .
هل تعتقد بجواز الدعاء لغير الله؟
-نعم.
-لا.

13. قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : ( قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً ) الجن 21 - أي أن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه لا يملك لك ضراً أو نفعاً إذا دعيته, هل تعتقد أنه يمكن أن تتحقق دعوتك التي طلبتها من الأئمة؟
-نعم.
-لا.

14. قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : ( رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً )165 النساء.
بما أن الأئمة بعد الرسل حسب المعتقد الشيعي هل تويد كون الامامة من أهم أركان الاسلام؟
-نعم.
-لا.

15. قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : ( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ) النور 26 .
فهل معناه أن الرسول صلى الله وسلم عليه خبيث لان السيدة عائشة خبيثة ؟؟؟؟؟
-نعم.
-لا.
ملاحظة:

قد يقول قائل ولكن امرأة نوح كانت خبيثة وكذلك لوط ,,,, دعونا يا أحبتي الكرام نعمل مقارنة سريعة
قال تعالى في امرأة نوح و لوط :

( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ) التحريم 10

إذا هم كفار !!

إذا هل السيدة عائشة رضي الله عنها كافرة ؟؟؟؟

قال الله تعالى ( وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ ) الممتحنة 10

الله أمر المسلمين بأن لا يحتفظوا بالكفار معهم !!

فلماذا احتفظ الرسول صلى الله عليه وسلم بزوجته عائشة إلى أن توفاه الله هل عصى النبي ربه حاشاه ذلك ؟؟!!!

إذاً فالأكيد أن السيدة عائشة لم تكن كافره ,,,

لقد وصف الله سبحانه وتعالى السيدة عائشة بأنها مؤمنه , قال تعالى : ( لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ ) النور 12

كيف لنا أن نقارن بينهم؟

هل هناك رواية صحيحة تقول أنها خرجت على علي بن أبي طالب رضي الله عنه لمقاتلته ؟؟؟

إذا ما سبب خروجها هل كانت تبغضه ؟؟؟

كيف تبغضه وهي قد روت عنه أحاديث في فضائله مثل حديث الكساء !!!!؟؟

وأمرت الناس ببيعة علي بن أبي طالب عندما قتل عثمان ؟؟!!!!

والروايات تحكي أنها ذهب إلى البصرة لتقتص من قتلة عثمان وعلي بن أبي طالب مقر خلافته الكوفة إذاً هي أرادت مقاتلة علي بن أبي طالب

فلماذا لم تذهب إلى الكوفة !!!!!؟؟؟؟؟

15. ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)
هل ترى جواز سب الصخابة بعد رضي الله عنهم ورضي عنهم الرسول ؟؟؟؟
-نعم.
-لا.16. قال الله سبحانه وتعالى : قال تعالى : ( الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ 156 أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ 157) البقرة.الله سبحانه وتعالى يرغبنا بان نقول إذا أصابتنا مصيبة
( إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ )
هل ترى جواز اللطم والنواح كما هو متعارف عليه في المذهب الشيعي؟
-نعم.
-لا.
17. قال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) (النحل:125)وقوله سبحانه وتعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ * إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) (البقرة:160) , من المعروف عن المذهب الشيعي تمسكه بـ"مبدأ التقية" مع أن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه قال : (بلغوا عن ولو أية), هل تعتقد بصحة التقية ؟
-نعم.
-لا.

ملاحظة:
(( عن سليمان بن خالد قال قال ابو عبد الله عليه السلام :: يا سليمان انكم على دين من كتمه اعزه الله ومن اذاعه اذله الله ))) - الكافي 2/222 , الرسائل للخميني 2/473

أعتقد أن هذا هو عدد بسيط من مئات الأسئلة التي نود معرفة إجابات صريحة لها!

لمن لديه المزيد من الأسئلة نرجو طرحها في موضوع جديد! لأننا في حاجة لمعرفة الاجابات على هذه الأسئلة أولاً

<!-- / message -->
<!-- sig -->

[سيف السنه]

يرفع للروافض

[مجهول الاسم]

. هل القرآن محرف؟-

لا.ولله الحمد

2. هل القرآن ناقص وغير كامل؟

لا

3. هل مصحف فاطمة حقيقي أم لا؟

لا .ليس حقيقي وقرآنا هو القرآن المنزل على الرسول_صل الله عليه وآله_

4. قال تعالي (وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ)[النور:23]
فمن لم يتمكن من الزواج الشرعي بسبب قلة ذات اليد فعليه بالاستعفاف ريثما يرزقه الله من فضله كي يستطيع الزواج.
أي أن الله عز وجل لم يقل فليتمتع الذين لا يجدون نكاحا ً !!!!!!!!!!!؟؟
هل تقر بشرعية نكاح (المتعة) بدون إذن الولي أو وجود شهود؟
لا. والعياذ بالله وإنما قولك انتم هذا كذب
6هل المتعة الجماعية جائزة أم لا؟
لا استغفر الله
-لا.7. قال الله عز وجل في كتابه الكريم : (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً * يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولاً) (الفرقان:29) هل ترى جواز الاستغاثة بعلي والحسين رضي الله عنهما لتلبية الاحتياجات؟
الاجابه
تحت
7
7

. هل تعتقد أن هناك آيات في القرآت الكريم تشير بشكل واضح وصريح بالإمامة

نعم
أذكرها لوسمحت!!
." إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا

وكما تقلون انتم زوجات الرسول لان
ولاقال الله يذهبن عنكن ولافيها نون النسوه

9. هل موضوع الامامة أمر إلاهي؟
نعم
-لا.10. قال الله سبحانه وتعالي في كتابه الكريم : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 ,وقوله تعالى أيضاً (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) (غافر:60)
- هل ترى صحة دعوة غير الله لتلبية الاحتياجات؟
لا
11. قال الله سبحانه وتعالي في كتابه الكريم : (وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلَا سُوَاعاً وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً ) نوح 23 --- دعونا نأخذ دعاء قوم نوح يا يعوق أغثني و نغير هذا الدعاء قليلا ونقول "يا علي أغثني" هل ترى صحة ذلك؟
نعم .ولكن قوم نوح ماقولو اغثني وإنما انتم تاتون من عندكم
-لا.12. قال الله سبحانه وتعالي في كتابه الكريم : (إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ )وقوله تعالى ( وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ ) الأعراف 197 .
هل تعتقد بجواز الدعاء لغير الله؟
لا. ولاكننا لاندعو غير الله
انت تذهب الى الطبيب لتطلب منه الدواء
وهو الوسيله الى الله ولمذا لاتطلب من الله ان يشفيك مباشره
وإننا نتوسل بأهل البيت لأنهم هم الوسيله الى الله

13. قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : ( قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً ) الجن 21 - أي أن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه لا يملك لك ضراً أو نفعاً إذا دعيته, هل تعتقد أنه يمكن أن تتحقق دعوتك التي طلبتها من الأئمة؟

نعم وكم معجزه تحققت ببركه اهل البيت لأهم سفينه النجاه
14. قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : ( رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً )165 النساء.
بما أن الأئمة بعد الرسل حسب المعتقد الشيعي هل تويد كون الامامة من أهم أركان الاسلام؟

لا.ولاكن اتباع اهل البيت واجب

15. قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : ( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ) النور 26 .
فهل معناه أن الرسول صلى الله وسلم عليه خبيث لان السيدة عائشة خبيثة ؟؟؟؟؟

لا

[منصورابوحسين]

ذكر العضو المنقط ان هناك ايات صريحة ومحكمة تدل على الامامة واجاب بنعم واستشهد بالاية :
إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
كيف فهمت ان هذه الاية في الامامة وما هو موضع الشاهد فيها ...فانا لما اقرا هذه الاية وانا عربي لا افهم منها لا امامة ولا ولاية
وانما افهم انها تعليل للاحكام السابقة التي اوردها الله في الايات التي قبلها
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CXPPRESP3%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cm sohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَّعْرُوفًا<o:p></o:p>
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
ومن اسخف التبريرات عند الرافضة في محاولة لي عنق الاية واخراجها عن معناها التحجج بعدم وجود نون النسوة ولكنه راي باهت لا حجة فيه ...فالملائكة لما بشرت زوجة ابراهيم عليه السلام بالولد ,وتعجبت من هذا الامر قالوا لها اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل اهل البيت ...والاية كاملة
(قالت يا ويلتا أألد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشيء عجيب(72)قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد
فلما لم تخاطب الملائكة زوجة ابراهيم عليه السلام بنون النسوة التي يتحجج بها الرافضة بل قالوا لها عليكم وليس عليكن

وبهذا تكون دعوى نون النسوة ساقطة وبالدليل من القران الكريم
<o:p></o:p>

[اكرم1969]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني بالله سئلنا الروافض الاسئله اعلاة في الموضوع وكانت الاجابه من احد الزملاء الروافض كل الاتي

[quote=......;27026]

. هل القرآن محرف؟-


لا.ولله الحمد

وهذا تصويتكم على تحريف القران لدي الشيعه وهنا الشيعه كذبوا
ارجوا تبرير هذا التصويت

2. هل القرآن ناقص وغير كامل؟

لا

وهذا الدليل من كتبكم للائئمه المنافقين وهنا كذبت الروافض
ارجوا تبرير هذا
وما قولة في هذه الايه المحرفه من قسيس الرافضه

3. هل مصحف فاطمة حقيقي أم لا؟

لا .ليس حقيقي وقرآنا هو القرآن المنزل على الرسول_صل الله عليه وآله_

وغدا نكمل على ردك ان شاء الله

[اكرم1969]

[

4. قال تعالي (وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ)[النور:23]

فمن لم يتمكن من الزواج الشرعي بسبب قلة ذات اليد فعليه بالاستعفاف ريثما يرزقه الله من فضله كي يستطيع الزواج.
أي أن الله عز وجل لم يقل فليتمتع الذين لا يجدون نكاحا ً !!!!!!!!!!!؟؟
هل تقر بشرعية نكاح (المتعة) بدون إذن الولي أو وجود شهود؟

لاوالله انكم انتم من كذبتم ياابن المتعه انظر هنا
فقد سألت إحدى الشيعيات المرجع السيستاني السؤال التالي :

201السؤال: هل يجوز أن تمتعهن المرأة ، أو الفتاة زواج المتعة كمهنة ضمن الضوابط الشرعية تعيش وتتكسب من خلالها ؟

الفتوى: يجوز .

الرجاء الدخول على الرابط التالي لقراءة الفتوى بأنفسكم :

http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?Tz...4365&181&210&7

وهنا ايضا الرافضي يستعمل التقيه

-لا.7. قال الله عز وجل في كتابه الكريم : (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً * يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولاً) (الفرقان:29) هل ترى جواز الاستغاثة بعلي والحسين رضي الله عنهما لتلبية الاحتياجات؟
الاجابه
تحت
7
7

. هل تعتقد أن هناك آيات في القرآت الكريم تشير بشكل واضح وصريح بالإمامة

نعم
أذكرها لوسمحت!!
." إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا

وكما تقلون انتم زوجات الرسول لان
ولاقال الله يذهبن عنكن ولافيها نون النسوه

9. هل موضوع الامامة أمر إلاهي؟
نعم
-لا.10. قال الله سبحانه وتعالي في كتابه الكريم : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186 ,وقوله تعالى أيضاً (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) (غافر:60)
- هل ترى صحة دعوة غير الله لتلبية الاحتياجات؟
لا
11. قال الله سبحانه وتعالي في كتابه الكريم : (وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلَا سُوَاعاً وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً ) نوح 23 --- دعونا نأخذ دعاء قوم نوح يا يعوق أغثني و نغير هذا الدعاء قليلا ونقول "يا علي أغثني" هل ترى صحة ذلك؟
نعم .ولكن قوم نوح ماقولو اغثني وإنما انتم تاتون من عندكم
-لا.12. قال الله سبحانه وتعالي في كتابه الكريم : (إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ )وقوله تعالى ( وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ ) الأعراف 197 .
هل تعتقد بجواز الدعاء لغير الله؟
لا. ولاكننا لاندعو غير الله
وما قولك ب (ياعلي ويا حسين )
انت تذهب الى الطبيب لتطلب منه الدواء
وهو الوسيله الى الله ولمذا لاتطلب من الله ان يشفيك مباشره
وإننا نتوسل بأهل البيت لأنهم هم الوسيله الى الله

ان الله عزوجل انزل الداء وانزل الدواء وهل رائيتنا ندعوا باسم الطبيب ليكون لنا واسطه عند الله بالشفاء
ماهذا الغباء

13. قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : ( قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً ) الجن 21 - أي أن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه لا يملك لك ضراً أو نفعاً إذا دعيته, هل تعتقد أنه يمكن أن تتحقق دعوتك التي طلبتها من الأئمة؟

نعم وكم معجزه تحققت ببركه اهل البيت لأهم سفينه النجاه

اتني معجزة واحده ببركة ال البيت تصف اتصالهم بالروافض

14. قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : ( رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً )165 النساء.
بما أن الأئمة بعد الرسل حسب المعتقد الشيعي هل تويد كون الامامة من أهم أركان الاسلام؟

لا.ولاكن اتباع اهل البيت واجب

بالسب و الطعن تتبعون ال البيت

الستم من طعن بشرف الرسول الكريم بالسيده عائشه رضي الله عنها و ان الله برأها

15. قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : ( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ) النور 26 .
فهل معناه أن الرسول صلى الله وسلم عليه خبيث لان السيدة عائشة خبيثة ؟؟؟؟؟

لا
[/quote]

تجدةه على هذا الرابط
فلسنا نُكذبُ أو نُدلسُ أو نفتري

<!-- / message -->

<!-- edit note -->آخر تعديل كمال احمد يوم 11-30-

طعنٌ برسول الله و إبنته

بالضغط على هذا الرابط
تصلون لصفحة الكتاب في مواقع الشيعة
http://www.al-shia.org/html/ara/book...ehar43/a8.html

<!-- / message -->

ارجوا منك ان تفكر بما اتيت لك بالدليل و ان تعرف مذهبهم الباطل

وهل بعد هذا الكفر كفر وشرك
وتدعون الاسلام والاسلام بريئ منكم

هذه نتيجة قولهم السابق في كُتبهم
و فتاوى مُعاصرة لآية الشيطان الأبطحي
بالضغط على الرابط أدناه لموقع الأبطحي

http://www.abtahi.com/arabic/asp/all...rder%20by%20id

<!-- / message -->

فتاوى مُعاصرة لآية الشيطان الأبطحي
إنتشرت فتواه على الإنترنت بخصوص السؤال 465
و لجأوا لحذفه و لكن بقيت إشاراتٌ
لاحقة تدلُ عليه و على مضمونه
بالضغط على الرابط أدناه لموقع الأبطحي

http://www.abtahi.com/arabic/asp/all...rder%20by%20id

<!-- / message -->