اقصى ما يمكن ان نقوله عن الداروينية

[ابن النعمان]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقصى ما يمكن ان نقوله عن الداروينية
مجرد فرضية تنم عن الحمق والتسرع المحاط بالافكار السطحية والساذجة ..
كيف تكون نظرية ولم يتم البرهنة عليها وكيف تتم البرهنة عليها ؟
وافتراض أن نوعاً ما من ،الأحياء قد تطور من نوع آخر لا يمكن اثباته بالملاحظة و التجريب ..
(الا اذا شهد انسان بام عينه مخلوق يتحول الى مخلوق اخر وياتى لنا بتوثيق لهذه المراحل التى مر بها ولكن ذلك لم يحدث وليس له اى سبيل للحدوث) ..
كيف تكون حقيقة وهناك عشرات الادلة والبراهين على نقدها ودحضها ونقضها !
الا يكفى انها تتعارض مع مختلف انواع العلوم ؟ .
يقول تعالى فى سورة الكهف :
" ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا" .
ويمكن تشبيه تلك الفرضية (ما يطلق عليه نظرية درواين) :
بانسان رأى فرع شجرة قد كسر فاقر بان السبب فى كسره انسان مار ..
فى حين ان العقل يؤكد وجود اسباب اخرى كالرياح والعواصف ..

بينما يمكن تشبيه الافتراضات الالحادية بشكل عام والرد عليها :
بانسان رأى انسان آخر على قمة الافرست يمسك بيد طفله الصغير لكى لا يتعثر فى خطواته ..
ورغم ذلك اعتقد بان الطفل هو الذى حمل ابوة وتسلق به الجبل حتى وصل القمة ..
فرد عليه اخر وقال لا بل العقل والمنطق يقول بان الرجل هو الذى حمل طفله وصعد به ..
اذ لا يمكن لطفل متعثر الخطوات ان يحمل اباه ويصعد به درجة سلم .
فالاول افترض ..افتراض ليس له اصل ..
فهو لم يرى الرجل ولا طفله الا فى القمة والثانى رد عليه بالعقل الذى لا يحتاج الى رؤية ..
وهذا ليس نقصا لان العقل حكم فى حدود وظيفته التى تتعدى البصر ..
وبذلك لا يمكن ان يلام فانا لا استطيع ان احكم على انسان يطرق على بابى بمجرد سماع الطرق ..
هل هو طويل ام عريض ام قصير ام بدين الى غير ذلك من اوصاف يمكن ان يختلف عليها معى الحاضرين ..
ويمكن ان يكون اكثرها غير صحيح .. لما ؟
لانها تعتمد على الخيال والوهم فى حين لا يمكن ان نختلف فى ان هناك طارق للباب (لم يروه بام عيونهم ولكن عرفوه بعقولهم) .

واذا تلاشت الاعتقادات والظنون ..
فسوف يبقى العقل والمنطق (و قالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير) الاية من سورة الملك .
ثانيا : من قتلها بحثا تخلى عنها واستعر منها , بل ان واضعها نفسه غلفها بإطار من الشكوك وفتح لها بابا شاسعا للدحض والاستبعاد.
( راجع صعوبات النظرية - كتاب اصل الانواع) .

[ابن النعمان]

الشروط التى يجب أن تتوفر فى أى نظرية لتكون قابلة للنظر أصلاً

يحدد كارل بوبر الشروط التى ينبغى أن تخضع لها النظريات العلمية لتكون قابلة للنظر أصلاً على النحو التالى:

1- شرط عدم التناقض :

بمعنى أن تكون النظرية خالية من التناقض .. بمعنى أنه إذا ما وجد أى تناقض فى جزء من النظرية فمن الضرورى إستبداله بحيث تسمح النظرية بإشتقاق القضايا المنتمية لها فقط ..

2- شرط الإستقلال:

أى إستقلال القوانين الأساسية بعضها عن البعض الآخر .. إذ لا يمكن البرهنة على بعض قوانين النظرية من خلال البرهان على قوانين أخرى داخل النظرية ..

3 - شرط الكفاية:

أى أن تكون بديهيات النظرية كافية لإشتقاق جميع القوانين والقضايا المنتمية للنظرية .. أوبعبارة أخرى .. أن تكون البديهيات والقوانين الأساسية لا تحتاج الى مقدمات أخرى للبرهنة على قضايا أخرى كان من المفروض أن تكون مثبتة ..

4- شرط الضرورة:

أى أن تكون جميع البديهيات والقوانين الأساسية ضرورية .. بمعنى عدم وجود قضايا يمكن الإستغناء عنها .. فإذا كانت النظرية تحتوى على قضية لا يمكن أن تؤثر فى النتائج المشتقة منها فإن هذه القضية ينظر لها على أنها غير ضرورية ..

وهذا الشرط الأخير هام جداً فى مسألة التنظير حتى لا تكون النظرية العلمية مجرد غطاء زائف لأيديولوجيا متبناه ..

دون توفر هذه الشروط تكون النظرية هباءاً منثوراً ..

http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=20662

[ابن النعمان]

ان نظرية داروين ثوب نظرى جميل ولا شك ولكنه ملىء بالخروق .. ومن الخطأ العلمى ان نأخذها على انها يقين ومن الواجب ان ننظر اليها باعتبارها نظرية او احتمال او فرض ...
وانا لن اندهش اذا خرج خرج علينا فى الغد عالم بيولوجى جديد يقلب لنا كل افكارنا عن الحياة كما فعل اينشتين فى الطبيعة وريمان فى الهندسة .. وباستير فى الطب ..
ولن تكون نهاية مستغربة ان يلقى داروين مصير نيوتن واقلديس فيدخل من باب النسيان الواسع .
لغز الحياة - مصطفى محمود ص89

[ابن النعمان]

[align=center]

السؤال هل فعلاً نظرية التطور نظرية مبرهنة ؟ وهل أخذ أحد العلماء جائزة نوبل لأجل انه برهنها ؟
الجواب : لا
حتى علماء الإنثربولوجيا لا يعترفون بذلك لأنهم لايزالون في مرحلة البحث وجمع الأدلة حتى في تشجيراتهم إختلافات ، الإشكال الان هو في جمع وتحليل الأحافير والأمور الجينية والتي تنبئ بما نخشاه. هذا ما في الأمر.

البرهنة تمت ولكن على شىء اخر والواقع والمشاهد حولنا تكفى لسحق هذه الفرضية تماما ولكن المشكلة ان هناك من يحاول بشتى الطرق ان يجعلها تقف على قدميها وتصبح حقيقة والسبب شىء اخر لا علاقة له بالعلم .
فكل شىء يكذب هذه الفرضية ويدحضها حتى كلام التطوريين انفسهم ويمكن ان اعطيك امثلة على ذلك .
وكما قال اخى هشام فى حراس العقيدة
نظرية التطور ساقطة شكلاً وموضوعاً من زمان ..
يقول كيث .. وهو محامى .. متحمس لنظرية التطور: [(إن نظرية النشوء والإرتقاء غير ثابتة علمياً .. ولا سبيل إلى إثباتها بالبرهان.. ونحن لا نؤمن بها) .. إلا لأن الخيار الوحيد بعد ذلك هو الإيمان بالخلق الخاص المباشر .. وهذا ما لا يمكن حتى التفكير فيه] إهـ ..[/align]