وقفة مع مراجع الجهل"آية الله مرتضى المطهري ===( في ما معناه)

صهيب · #1 2009-11-07, 01:10 PM

يقول الروافض أن آيتهم مرتضى المطهري قد تتلمذ على كبار الجهلة من أمثال

1. آية الله العظمى السيد حسين البروجردي.
2. آية الله العظمى السيد روح الله الخميني.
3. آية الله السيد محمد تقي الخونساري.
4. آية الله السيد محمد حسين الطباطبائي.
5. الشيخ مهدي المازندراني.
6. الشيخ علي الشيرازي الإصفهاني.

من كان هؤلاء شيوخه لا بد أن ينتج النص التالي: قال (فيما معناه )
<link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso htmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso htmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso htmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><style>  </style> <o:p> التعرف على القرآن
مرتضى المطهري
إن القرآن يدخل ضمن مبحث علم الاجتماع، وضمن المواضيع التي يهتم بها هذا العلم. ومعنى كلامنا أن البحث والتحقيق حول تأريخ العالم خلال 14 قرنا بصورة عامة، ومعرفة المجتمعات الإسلامية بصورة خاصة، بدون معرفة القرآن، أمر محال

القرآن مثل بعض الكتب الدينية التي تعرض مجموعة من المسائل الغامضة حول الله والخلقة والكون، أو تعرض ـ على الأكثر ـ مجموعة من النصائح الخلقية العادية ولا غير، حتى يضطر المؤمنون إلى أخذ أفكارهم ومعتقداتهم ومفاهيم حياتهم من منابع أخرى.

كان الرسول الأعظم والأئمة الأطهار (عليهم السلام) يقولون (بما معناه).

اعرضوا أحاديثنا على القرآن، فإن لم تنطبق معه فأعلموا أنها مزورة مجعولة، نحن لا نقول خلافا للقرآن.

وأما أكثر المنابع اعتبارا وتقديسا عندنا بعد القرآن، هي: الكتب الأربعة في الحديث(الكافي، من لا يحضره الفقيه، التهذيب، والاستبصار)، وفي الخطب: نهج البلاغة، وفي الأدعية: الصحيفة السجادية، وكل هذه المنابع متفرعة من القرآن ولا نقطع بها كما نقطع بالقرآن، أي أن حديث الكافي: نستطيع أن نأخذ به ونستدل عليه عندما نطبقه مع القرآن، ولا بد أن يتطابق معه ومع تعاليمه ولا يختلف معه شيئا.

كان الرسول الأعظم والأئمة الأطهار (عليهم السلام) يقولون (بما معناه).

اعرضوا أحاديثنا على القرآن، فإن لم تنطبق معه فأعلموا أنها مزورة مجعولة، نحن لا نقول خلافا للقرآن.

في حديث منقول عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول فيه (ما معناه): مثل القرآن مثل الشمس والقمر، يتحرك مثلهما باستمرار، أي أنه ليس ثابتا ولا يبقى في مكان واحد ص56

فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) (ما معناه): جئت تسأل عن البر والإحسان والإثم والعدوان؟ أجاب: نعم، فجمع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ثلاثة من أصابعه ووضعها على صدر الرجل براحة قائلا:"استفت قلبك وإن أفتاك المفتون".

ثم أضاف (ما معناه): لقد خلق القلب بحيث يرتبط مع الحسنات ويرتاح معها، ولكنه يضطرب وينزجر من السيئات والقبائح ص 110
</o:p>
.......................
لاحظوا جيدا بم شبه القرآن الكريم وكيفية عرضه للمسائل
<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>

منصورابوحسين · #2 2009-11-07, 05:49 PM

يا اخي صهيب هل هناك عالم شيعي يحفظ كتاب الله او حتى جزء واحد ؟؟؟؟
هم يحفظون روايات المتعة وروايات الخمس وروايات الخرافة الغائب ويضحكون بها على اتباعهم
هل سمعنا يوما عالم شيعي يبدا درسه بتلاوة ايات من كتاب الله ؟؟؟
ما هم الا زنادقة لبسوا لباس الدين...وتركوا لباس التقوى

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق