ياكورانى -احترم عقول مخالفيك!

[عثمان القطعاني]

فى كتابه المسمى- توحيد الوهابية00قال الكورانى:ان 00مقولات التجسيم واحاديثه ظهرت بعد النبى ص واصلهامن يهود المدينة ثم ظهرت من بعض الصحابة!فى صورة احاديث نبوية ثم تعصب لهابعض اخواننامن السنة حتى جعلوهامذهبا00ولم ترومصادرنامنها شيئا-!!!-قلت: الكورانى اعتاد على مخاطبة رواد الحسينيات حيث يقبلون ما يقول بلا مراجعة ولانقاش بل اذا امرهم بالزحف على اربع مثل الحيوانا فعلوا بلا تردد!! فظن ان باقى النا س مثلهم والا كيف يسو غ له القول بأن روايات التجسيم اخذها الصحابة من اليهود! وفى الحقيقة ليس لها مصدر الا مصادرهم وهذا هو الدليل-عن أبي جعفر قال " نحن والله وجه الله نتقلب في الأرض بين أظهركم ونحن عين الله في خلقه ويده المبسوطة بالرحمة على عباده"
(الكافي 1/111 كتاب التوحيد: باب جوامع التوحيد).

وهذا حديث آخر :

ـ وعن أبيه وأخيه وجماعة مشايخه، عن محمد بن يحيى وأحمد بن إدريس، عن حمدان بن سليمان، عن عبدالله بن محمد اليماني، عن منيع بن الحجاج، عن يونس، عن صفوان الجمال قال: قال لي أبو
عبدالله (عليه السلام) (1): هل لك في قبر الحسين (عليه السلام)؟ قلت: وتزوره جعلت فداك؟ قال: وكيف لا أزوره والله يزوره كل ليلة جمعة يهبط مع الملائكة إليه والانبياء والاوصياء، ومحمد أفضل الانبياء (2)، قلت: جعلت فداك فنزوره في كل جمعة (3) ندرك زيارة الرب، قال: نعم يا صفوان، الزم ذلك يكتب لك زيارة قبر الحسين (عليه السلام) وذلك تفضيل وذلك تفضيل

ليلة جمعة وكل يوم جمعة
(479)(482)- ففي أصول الكافي : عن محمد بن الفرج الرخجي قال : " كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام أسأله عما قال هشام بن الحكم في الجسم وهشام بن سالم في الصورة ، فكتب : دع عنك حيرة الحيران واستعذ بالله من الشيطان ، ليس القول ما قال الهشامان "

[أصول الكافي : 1/105] وفي كتاب الاصول الستة عشر يقولون

زيد عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله (ع) يقول ان الله ينزل في يوم عرفة في اول الزوال إلى الارض على جمل افرق يصال بفخديه اهل عرفات يمينا وشمالا ولا يزال كذلك حتى إذا كان عند المغرب ونفر الناس وكل الله ملكين بجبال المازمين يناديان عند المضيق الذي رأيت يا رب سلم سلم والرب يصعد إلى السماء ويقول جل جلاله امين امين يا رب العالمين فلذلك لاتكاد ترى صريعا ولاكسيرا


كتاب الأُصول الستة عشر
اصل زيد النّرسي
ص54

عن محمد بن علي الحلبي عن أبي عبد الله (ع) في قوله عز و جل يوم يكشف عن ساق،قال:تبارك الجبار ثم أشار الى ساقه فكشف عن الأزرار قال:و يدعون الى السجود فلا يستطيعون.قال:أفحمه القوم و دخلتهم الهيبة و شخصت الأبصار و بلغت القلوب الحناجر خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة و قد كانوا يدعون الى السجود و هم سالمون (39) بحار الأنوارالجزء4صفحـة7رواية رقم15..


. توحيد الصدوق ص 155 ح 2.كتاب بحار الأنوار 4/7 ح .15

-فتأمل زعمهم أن الامام الصادق اشار الى ساقه وكشف عن ازاره تشبيها بفعل الرب سبحانه وتعالى ومع هذه الطوام يزعم الكورانى ان روايات التشبيه نقلها الصحابه وأن مصادرهملم ترو منها شيئا!! ولاأدرى متى يستحى الكورانى من الشيب الذى كسى جسمه ويحترم عقول خصومه؟

التعديل الاخير:منصورابوحسين

[أبوتميم]

عثمان
عندما تحج البقرة على قرونها
يفقه الكوراني ويحترم عقول الأخرين
فهو لايحترم عقل نفسه ولا عقل اتباعه
أستخف قومه فأطاعوه

[منصورابوحسين]

الكوراني زنديق كذاب يتبع فتوى مرجعه الاعلى الخوئي الذي اجاز للرافضة ان يكذبوا على المخالفين لهم ويبهتوهم بما ليس فيهم من صفات
الم يقل هذا الزنديق الكوراني للشيخ عدنان العرعور حفظه الله انك تعبد العجل ؟؟؟