يا شيعة:,دلونى ,على ,مذهب ,ال البيت,

[عثمان القطعاني]

يكثر المناقشون الروفض من الاحتجاج علينا بنصوصمن مصادرنا تدل على فضائل ال البيت 00ونحن نقول:افهمونا يااخواننا00 اخرجو ال البيت من الخلاف بيننا وبينكم00لاتخدعوا اصحاب النوايا الطيبة من اهل السنة ولا تخدعوا العوام المساكين من اتباعكم!- - لقد خدعتم وأخذتم على غرة انكم تنتحلون مذهب ابن سبأاليهودى أوقعتكم فيه عصابة جندهم ا بن سبأ لتخريب دين –محمد-ص- باسم مذهب ال البيت- واولهم –سليم بن قيس الهلالى –المتوفى-90هج- ومنه الى –ابان بن عياش-138هج-ومنهالى-جابرالجحفى- ثم-محمدبن على الأحول- الملقب –عند اهل السنة-شيطان الطاق –وعندالروافض-مؤمن الطاق-148هج-ثم- زرارة بن أعين-150هج-ثم –هشام الجواليقى وهشام بنالحكم 00وهلم جرا00وهؤلاء يااخواننا هم الذين تقولون عنهم: علمائنا الذين هم تلامذة اهل البيت (ع!-وانا أتعهدأمام الله ان لاأنقل لكم معلومة الا من كتبكموبشهادة علماءكم الموثوقين عندكم ثم بعد ذلك كونكم النصيحة أو لاتقبلون –أنتم قضاةىأنفسكم- وخذ واليكم مايلى: -أصل التشيع منقول عنابن سبأ-! -وهو اول من قال بتكفير الصحابهوفرضية امامة – على- وهذه رواية النوبختى حيثيقول:


(ذكر أهل العلم من 0أصحاب علىّ- عليه السلام- أن عبد اللهابن سبأ كان يهودياً فأسلم ووالى علياً وكان وهو على يهوديته يقول : إن يوشع بن نونهو وصي موسى فلما أسلم قال ذلك في على بعد وفاة النبيrوهو أول من شهدبالقول بفرض إمامة على وأظهر البراءة من أعدائة وكاشف مخالفيه وكفرهم فمن هاهنا قالمن خالف الشيعة أصل التشيع والروافض مأخوذ من اليهودية ) فرق الشيعة ص22- رجالالكشى ص108- المقالات والفرق -للقمى-28/-

- جابر بن يزيد الجحفي .. وكنيته أبو جعفر 0

قال بن حبان كان سبئياًمن اصحاب عبد الله بن سبأ
وقال أبو حنيفة ما رأيتأحداً أكذب من جابر – المجروحين لابن حبان ج1 ص208
قلت : هلك عام 127 هـوكان يحرف آيات الكتاب العزيز لتوافق مذهبه وينسبها إلى جعفر الصادق ومنها ما رواهالكليني عن القمي عن جابر الجحفي عن ابي عبد الله جعفر الصادق – أن الآية رقم 90 منسورة البقرة ( بِئْسَمَااشْتَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُواْ بِمَآ أنَزَلَ اللّهُ بَغْياً أَنيُنَزّلُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَىَ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ ...... ) [ البقرة: 90]
قال الجحفي : نزل جبريل بهذه الأية : هكذا ( بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْبِهِ أَنْفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُواْ بِمَا أنَزَلَ اللّهُ بَغْياً علىعلىّّّّّّّّّّّّّّّّّّ ) أصول الكافي ج1 ص417
وهو الذي روى حديثالأوصياء الذي يقول فيه ( أوصيائي أولهم على ثم الحسين ... إلخ ) ) وقد أفسد عقائد أمم لا تحصى من جماهيرالروافض ومن اغتر بهم بروايات ينسبها إلى آل البيت حتى أن محمد المظفر من علماءالشيعة قال : أن جابر الجحفي روى 140 ألف حديث عن جعفر الصادق وسبعين ألف حديث عنوالده الباقر ثم يقول عنه ( قيل أنه ممن انتهى إليه علم الأئمة) كتاب جعفر الصادقص43 ولكن نجد المفاجئة المذهلة حينما نجد الكشي يروي عن زراره أنه سأل جعفر الصادقعن جابر فقال : ما دخل علىّ قط !! وما رأيته عند أبي إلا مرة واحدة !! رجال الكشيص191 .
ونتعجب أكثر عندما يعتذر عنه الخوئي فيقول : ( لابد من حملة علىالتورية – التقية !! ) معجم رجال الحديث ج5 ص25

زرارة شر من اليهود والنصارى

ويروي الكشي عن أبي عبد الله أنه قال : زرارة شر مناليهود والنصاري ومن قال إن الله ثالث ثلاثة – رجال الكشي ص 160 وزرارة هذا منالذينيروون عن الصادق ويسمونهم –تلامذته! وقد علمنا حكمه عند ال البيت

جعفر الصادق يحذر من عصابة ابنسبأ

يروي المجلسي عن الفيض بن المختار أنه سأل جعفر الصادقفقال ( ما هذا الاختلاف بين شيعتكم ؟ إني لأجلس في حلقتهم في الكوفة فأكاد أشك فيحديثهم فقال الصادق : هو ما ذكرت يا فيض : إن الناس أولعوا بالكذب علينا وإني أحدثأحدهم بالحديث فلا يخرج من عندي إلا وقد تأوله على غير تأويله – بحار الأنوار ج2 ص 246
ويروي الكشي فيقول : قالت الشيعة مصيبة جعفر أنه اكتنفه قوم جهاليدخلون عليه ويخرجون ويقولون : حدثنا جعفر – رجالات الكشي ص208 .
روى أبو عمرو الكشي عن يحيا بن عبد الحميد الحماني قال : قلت لشريك : إن قوماً يزعمون أن جعفر بن محمد ضعيف الحديث فقال : أخبرك كان جعفر بن محمد رجلاًصالحاً ورعاً اكتنفه قوم جهال يدخلون عليه ويخرجون ويقولون : حدثنا جعفر ويحدثونبأحاديث كلها منكرات كذب موضوعة على جعفر ليستأكلون الناس بذلك ) رجال الكشي ص208 - - التعليق-



وبعد معرفتنا بهذه الحقا ئق الموثقة من من أوثق مصادر القوم ننقلعبارة القوم التى دائما يبجحون بها 0هكذا :احاديثنا نحن ناخذهامن سيد المذهب الشيعی الامام جعفر الصادق (ع) و هو سيد کل الطوائف و ما يقولهالامام هو منقول عن ابائه و اجداده و يختتم برسول الله (ص) ..فهل يوجد قول اضبط واصدق من اقوال ال البيت (ع)؟.. -والجواب:نوافق على انه لااحد اضبط ولااصدق من ال البيت -ولكن المشكلة00فيمن اولعوا بالكذب على ال البيت وجعلهم ال البيت شر من اليهود والنصارى 00وانتم تعظمونهم وتأخذون عنهم دينكم0بل تصفون من ينكر عليهم بأنه00ناصبى معادى لال البيت!00ارجوكم 00ارجوكم 00افهموننا 00وكفاكم ضلالا وتضليلا لغيركم0

[مسلم مهاجر]

جزاك الله خير الجزاء يا أخي عثمان
حفظك الرحمن