|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2010-06-10, 01:52 PM
|
|||
|
|||
دلالة في المزاد العلني: لجحا نت وأمه(ا)
 من الشرف والكرامة أن يفصح الإنسان عن جنسه ولكن الرافضة طينة أخرى يتسترون بمعرفات لا تعطي صورة عن الشخص إن كان من أشباه الرجال أو المخنثين أو مومسا محترفة ولأن هذا(ه) الحثالة حاول الطعن في أمهات المؤمنين بل حاول الدخول في منتديات خاصة بالنساء لخسته ونذالته http://akhawat.islamway.com/forum/in...ic=247872&st=0 فإني أضعه هنا أمام الخيارات التالية لن اعتمد إلا كتبكم وفتاوى مغمميكم ) 1 - إن كنت أنثى سأثبت لك أنك عاهرة بلا شرف 2 - إن كنت ذكرا سأثبت لك اتنك ابن زنا أما عن جدة وعليه فإني اضع شرف أمك في المزاد العلني للتقييم الثمن الإفتتاحي: زانية لكل مشارك أن يضيف الصفة التي تعجبه والإثبات اتكفل به شخصيا وعلى عاتقي هل ستدافع عن لامك البغي ام ستفر كمل فر غيرك؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ   
|
|
#2
2010-06-10, 02:29 PM
|
|||
|
|||
|
انا اظن انه ذكرا وقد حملت امه من السيستاني وما بعده وعد يا جحا نت اذا تقدر تعد كم اب لك
الله يسود وجوهكم ووجوه ائئمتكم الضلاليين يابن القرعه تدخل علينا بمعرف ومفكر حالك ما نعرفك اللي قبلك كان اشطر يا مجوسي بارك الله بك شيخي صهيب
|
|
#3
2010-06-10, 03:07 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك شيخنا صهيب
ابناء الزواني والعمم المتوسط الحسابي ومعدل الإحتماليه لآباء كل نفر شيعي على مدار 50 عام هو ألأم : 1 الآباء : 1490 (75% عمم سوداء ... سستاني ... خميني...خامنئي...شيرازي ) ( 20% عمم بيضاء.... ياسر حبيب.... المهاجر..... رفسنجاني....الصفار ) (4% عوام الروافض... طباخ.... سواق....ميكانيكي...حداد...) ( 1% ممكن ان تكون انت خاصه في ليلة الطفيه ) يعني ممكن تقول لنفسك يا بابا لكن لازم يكون أمامك مرآه
__________________
قول شيخ الإسلام ابن تيمية في الرافضة هم أعظم ذوي الأهواء جهلاً وظلماً ، يعادون خيار أولياء الله تعالى، من بعد النبيين ، من السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان – رضي الله عنهم ورضوا عنه – ويوالون الكفار والمنافقين من اليهود والنصارى والمشركين وأصناف الملحدين ، كالنصيرية والإسماعيلية، وغيرهم من الضالين [line]-[/line] 
|
|
#4
2010-06-10, 03:49 PM
|
|||
|
|||
|
معمم
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.  [align=center] 
|
|
#5
2010-06-11, 11:22 AM
|
|||
|
|||
|
اممممممممممممممممممم
يمكن المهدى
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center]
|
|
#6
2010-06-11, 12:04 PM
|
|||
|
|||
|
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center]
|
|
#8
2010-06-11, 07:01 PM
|
|||
|
|||
|
وننتظر خفافيش الظلام لا يظهرون إلا في الخفاء وفي غفلة لكن إذا طلبت منهم المواجهة فروا كالحمار المستنفرة كما فر خفاشهم الأكبر منذ 12 قرنا
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#9
2010-06-12, 02:31 PM
|
|||
|
|||
|
اعتقد إنه مخلط بين الخوئي والسستاني
|
|
#10
2010-06-12, 06:23 PM
|
|||
|
|||
|
زنديق هارب
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center]
|
|
#11
2010-06-13, 10:48 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك شيخنا صهيب هذه مجرد متمتع بها مستأجرة التمتع بالشيعية يعدّونها كالمستأجرة !!!! 1- عن عبيد بن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام أي جعفر الصادق أنه قال: تزوّج منهن ألفاً فإنهنّ " مستأجرات " !!!! 2- عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر أي محمد الباقر عليه السلام قال: إنما هي " مستأجرة " !!! 3- عن عبد السلام عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ليست من الأربع إنما هي " إجارة " !!! 4- عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: فقلت له: الرجل يتزوج المتعة وينقضي شرطها ثم يتزوجها رجل آخر!! حتى بانت منه ثم يتزوجها الأول !! حتى بانت منه ثلاثا وتزوج ثلاثاً !! يحل للأول أن يتزوجها ؟ قال: نعم كم شاء ليس هذه مثل " الحرة " !! هذه " مستأجرة " !!! وهي بمنزلة الإماء !! 5- عن عبيد بن زرارة عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ذكرت له المتعة أهي من الأربع ؟ فقال: تزوج منهن ألفاً !!! فإنهن " مستأجرات " !! 6- عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام في المتعة ليست من الأربع لأنها لا تطلق!! ولا ترث !! وإنما هي " مستأجرة " !! وإليكِ أقوال عمائم الشيعة في إثبات ذلك !!! قال النجفي : إن المتمتع بها ليست " كالحرة " هي " مستأجرة " كالأمة خصوصاً خبر أبي جعفر: " في المتعة قال: ليست من الأربع لأنها لا تطلق!! ولا ترث !! ولا تورث !!! إنما هي " مستأجرة " . وقال أيضاً : تطابقت النصوص والفتاوى خصوصاً بعد تصريح الأدلة بأنهن " مستأجرات " ولا ريب في جواز ذلك في " الإجارة " .  
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
