إثبات التشابه الواضح الموجود...بين الرافضة واليهود

[فتح الرحمن احمد محمد]

إن دور اليهود في نشوء دين الرافضة من الحقائق التاريخية الثابتة؛ فبعد أن حطم الإسلام عروش الكفر والطغيان
لم يكن أعداء الإسلام ليقفوا موقف المتفرج بل عزموا على الثأر من الإسلام
وقد أدركوا بعد الحروب الطاحنة التي خاضوها ضد المسلمين أن لا طاقة لهم بمواجهة الإسلام بالسيف والسنان
فلجؤوا إلى أسلوب المكر والخديعة وبث الفتن بين صفوف المسلمين.
ومن أولئك الأعداء اليهود الذين أرادوا الثأر لأسلافهم من يهود بني النضير وبني قريظة وبني قينقاع وأهل خيبر
فكان عبد الله بن سبأ اليهودي الماكر هو مرشح اليهودية للقيام بهذه المهمة الخبيثة؛ فادعى الإسلام
وجعل يبث بمكره بين صفوف المسلمين عقيدة الوصية والرجعة والبراءة من الصحابة
ثم أظهر الغلو في علي رضي الله عنه وأبنائه, فاستطاع أن يضع الجذور الأساسية لفرقة تستمد مبادءها وأفكارها من اليهودية في ثوب إسلامي.

وقد اعتراف كثير من علماء الشيعة بهذه الحقيقة.
فقد ذكر الناشئ الأكبر عبد الله بن سبأ ضمن حديثه عن فرقة السبئية فقال:( "وفرقة زعموا أن علياً عليه السلام حي لم يمت
وأنه لا يموت حتى يسوق العرب بعصاه، وهؤلاء هم السبئية أصحاب عبد الله بن سبأ، وكان عبد الله سبأ رجلاً من أهل صنعاء يهودياً.)

وقد أشبهت الرافضة اليهود في كثير من جوانب العقيدة وغيرها من المسائل والأحكام الفقهية في مذهبهم

ولما كان سلفنا الصالح رحمهم الله من أعرف الناس بهم، أدركوا هذه الحقيقة فصرحوا بمشابهة الرافضة لليهود في كثير من عقائدهم وحذروا الناس منهم.
وكان أول من تنبه لذلك الإمام عامر بن شراحيل الشعبي، فقد كان كوفي المولد والمنشأ والوفاة – أي أنه كان مخالطاً لهم طوال حياته –
ولهذا ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى أنه من أخبر الناس بهم)
فقد روى ابن عبد ربه في "العقد الفريد" عن مالك بن معاوية أنه قال: قال لي الشعبي وذكرنا الرافضة
يا مالك لو أردت أن يعطوني رقابهم عبيداً , وأن يملئوا بيتي ذهباً على أن أكذبهم على عليّ كذبة واحدة لفعلوا
ولكني والله لا أكذب عليه أبداً، يا مالك إني درست الأهواء كلها، فلم أر قوماً أحمق من الرافضة
فلو كانوا من الدواب لكانوا حميراً أو كانوا من الطير لكانوا رخماً

ثم قال: أحذرك الأهواء المضلة شرها الرافضة، فإنها يهود هذه الأمة
يبغضون الإسلام كما يبغض اليهود النصرانية، ولم يدخلوا في الإسلام رغبة ولا رهبة من الله
ولكن مقتاً لأهل الإسلام وبغياً عليهم , وقد حرقهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالنار، ونفاهم إلى البلدان
منهم عبد الله بن سبأ نفاه إلى ساباط وعبد الله بن سبأ نفاه إلى الحازر، وأبو الكروس، وذلك أن محنة الرافضة محنة اليهود...)
ابن عبد ربه: "العقد الفريد" (2/249-250).

ونريد هنا ان نثبت اوجه الشبه بين الرافضة واليهود من كتبهم
ونبين باطل عقيدتهم ونبداء ببيان بعضها

1/ تقديس الرافضة واليهود لانفسهم

أ / تقديس اليهود لأنفسهم
يدعي اليهود أن الله تعالى اصطفاهم وفضلهم على سائر الناس، وميزهم عن باقي شعوب الأرض بأن جعلهم شعبه المختار.
جاء وفي سفر التثنية: "لأنك أنت شعب مقدس للرب إلهك، إياك قد اختار الرب إلهك لتكون له شعباً
أخص من جميع الشعوب الذين على وجه الأرض) الإصحاح السابع

ب / تقديس الرافضة لأنفسهم
يدعي الرافضة كما ادعى اليهود من قبلهم أنهم خاصة الله تعالى وصفوته، وأن الله تعالى اختارهم من بين كل الناس
ميزهم عن غيرهم بكثير من المزايا، ابتداءً من خلق أرواحهم التي يزعمون أن الله خلقها من نور عظمته
وانتهاء بإدخالهم الجنة وخلودهم فيها متنعمين بما أعده الله لهم من النعيم المقيم.
ومن هذه المزاعم زعمهم أن الله تعالى خلق أرواحهم من طينة غير الطينة التي خلق منها باقي البشر
وأن أصل طينتهم مخلوقة من نور الله تعالى، أو من طينة مكنونة تحت العرش، كما صرحت بذلك رواياتهم الواردة في كتبهم المعتبرة.
جاء في "بصائر الدرجات" عن أبي عبد الله أنه قال: "إن الله جعل لنا شيعة فجعلهم من نوره وصبغهم في رحمته
وأخذ ميثاقهم لنا بالولاية على معرفته يوم عرفهم نفسه، فهو المتقبل من محسنهم والمتجاوز عن مسيئهم
ومن لم يلق الله بما هم عليه لم يتقبل الله منه حسنة ولم يتجاوز عن سيئة" الصفار "بصائر الدرجات" (ص7)، والمجلسي: "بحار الأنوار" (67/74).

ويروي الكليني عن أبي عبد الله أنه قال: "إن الله خلقنا من نور عظمته، ثم صور خلقنا من طينة مخزونة مكنونة من تحت العرش
فأسكن ذلك النور فيه، فكنا نحن خلقاً وبشراً نورانيين لم يجعل لأحد في مثل الذي خلقنا منه نصيباً
وخلق أرواح شيعتنا من طينتنا وأبدانهم من طينة مخزونة مكنونة أسف من ذلك الطينة ولم يجعل لأحد في مثل الذي خلقهم منه نصيباً إلا للأنبياء
ولذلك صرنا نحن وهم الناس، وسائر الناس همج للنار وإلى النار)
أصول الكافي" (1/389)، والمجلسي في "البحار" (25/12).
بل زادوا ابشع من زالك بان زعموا ان كل الناس اولاد بغايا الا هم
روى الكليني عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت إن بعض اصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم
فقال لي : الكف عنهم أجمل ، ثم قال : والله يا ابا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا ).الروضة من الكافي ص 285
فالرافضة على ما دلت عليه هذه الروايات تميزوا عن البشر بأصل خلقهم ومادة طينتهم، التي يزعمون أنها مخلوقة من نور عظمة الله تعالى
لهذا هم لا يزيدون ولا ينقصون وهم معروفون عن الأئمة وأسماؤهم مكتوبة عندهم لا يدخل معهم أحد من غيرهم.
وفي الحقيقة أن كذب هؤلاء ليس له نهاية ويوجد في كتبهم من أمثال هذه الروايات الكثير.
(ولنا عودة )
وارجو من الاخوة المشاركة

[محب علي بن ابي طالب]

الرافضة اخطر من اليهود على الاسلام

[السيف الذهبي]

وعبد الله بن سبأ نفاه إلى الحازر، وأبو الكروس، وذلك أن محنة الرافضة محنة اليهود...)

فعلا انه هو لعنه الله مؤسس دين الرافضة ....قبحه الله
بارك الله فيك أخانا الفاضل