الى أهل التقارب من أهل السنة @@ لمادا لا يوجد أي حديث صحيح عند الشيعة

[صلاح الدين الأيوبي]

الحمد لله رب العالمين<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

الحمد لله القائل

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

وبعد ،،<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

هذه الكلمات الموجزة للأحبة الكرام توضح وتبين <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

سبب انتفاء وجود حديث " واحد " صحيح <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

عن خير البشرية صلوات ربي وسلامه عليه عند الشيعة <o:p></o:p>

<o:p></o:p>

( في كتبهم المعتبرة وبشروطهم )<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

ما هو تعريف الحديث الصحيح عند الشيعة ؟<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

" ما اتصل سنده إلى المعصوم بنقل العدل الضابط عن مثله في جميع الطبقات "<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

الشهيد الثاني (الدراية ص )19 وابنه (المعالم) ص 367 – نقلا عن المسند / د. الفضلي<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

"ما اتصل سنده بالعدل الإمامي الضابط عن مثله حتّى يصل إلى المعصوم من غير شذوذ ولا علة"

(وصول الأخيار إلى أصول الأخبار) تحقيق: السيد عبد اللطيف الكوهكمري، ط قم : 93

وهذا يعني أن الحديث الصحيح هو المسند الذي تتامت فيه سلسلة السند من آخر راو<o:p></o:p>

له حتى المعصوم الذي صدر منه الحديث، مع اشتراط أن يكون كل واحد من الرواة في جميع<o:p></o:p>

أجيال الرواية إمامياً عادلاً ضابطاً في حفظة للحديث ونقله له.<o:p></o:p>

المسنـد – د. عبد الهادي الفضلي<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

طيب .. من هو العدل أو ما هي العدالة ؟!<o:p></o:p>

قال الإمام الخميني :<o:p></o:p>

مسألة 28 : العدالة عبارة عن ملكة راسخة باعثة على ملازمة التقوى مِن ترك المحرّمات وفِعل الواجبات .<o:p></o:p>

تحرير الوسيلة<o:p></o:p>

قال العلامة المجلسي :<o:p></o:p>

" ثم اعلم أن المتأخرين من علمائنا اعتبروا في العدالة الملكة ، وهي صفة راسخة فيالنفس تبعث على ملازمة التقوى والمروة ، ولم أجدها في النصوص ، ولا في كلام من تقدم على العلامة من علمائنا ، ولا وجه لاعتبارها "<o:p></o:p>

بحار الأنوار (85/32)<o:p></o:p>

لاحظوا هذا التناقض والاختلاف في " العدالة " .. !!<o:p></o:p>

والأهم من هذا وذاك أن علماء الحديث عندهم لم يعدلوا إلا القلة القليلة من رواتهم .. !!<o:p></o:p>

قال المحقق المحدث الحر العاملي :<o:p></o:p>

" .. لم ينصوا على عدالة أحد من الرواة، إلا نادرا، وإنما نصوا على التوثيق، وهو لا يستلزم العدالة قطعا بل بينهما عموم من وجه، كما صرح به الشهيد الثاني وغيره." <o:p></o:p>

وسائل الشيعة (30 / 260)<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

هل تثبت العدالة بالتوثيق ؟

قال السيد محي الدين الموسوي الغريفي :

" .. ولا شك في ان هذا التوثيق شهادة منهم بأمانة الموثق، وصدقه في الحديث فحسب، فلا تثبت به عدالته .. "

( قواعد الحديث)<o:p></o:p>

قال المحقق المحدث الحر العاملي :<o:p></o:p>

" ودعوى بعض المتأخرين: أن (الثقة) بمعنى (العدل، الضابط) ممنوعة، وهو مطالب بدليلها. وكيف ؟ وهم مصرحون بخلافها حيث يوثقون من يعتقدون فسقه، وكفره وفساد مذهبه ؟ ! "<o:p></o:p>

وسائل الشيعة (30 / 260)<o:p></o:p>

<o:p></o:p>

هل هذا يعني أن جميع أحاديث الشيعة غير صحيحة ؟!<o:p></o:p>

قال العلامة المدقق الحر العاملي :<o:p></o:p>

" فيلزم من ذلك ضعف جميع أحاديثنا لعدم العلم بعدالة أحد منهم إلا نادرا "<o:p></o:p>

وسائل الشيعة (30 / 260)<o:p></o:p>

وقال أيضا :<o:p></o:p>

" ومن المعلوم - قطعا - أن الكتب التي أمروا عليهم السلام بها كان كثير من رواتها ضعفاء ومجاهيل وكثير منها مراسيل "<o:p></o:p>

وسائل الشيعة (30 / 244)<o:p></o:p>

" ومثله يأتي في رواية الثقات، الأجلاء - كأصحاب الإجماع، ونحوهم - عن الضعفاء والكذابين، والمجاهيل، حيث يعلمون حالهم ويروون عنهم ويعملون بحديثهم ويشهدون بصحته. وخصوصا مع العلم بكثرة طرقهم، وكثرة الأصول الصحيحة عندهم .. "<o:p></o:p>

وسائل الشيعة (30 / 206)<o:p></o:p>

لذا ... ذكر العلامة الشيخ يوسف البحراني :<o:p></o:p>

" والواجب إما الأخذ بهذه الأخبار، كما هو عليه متقدمو علمائنا الأبرار، أو تحصيل دين غير هذا الدين، وشريعة أخرى غير هذه الشريعة، لنقصانها وعدم تمامها، لعدم الدليل على جملة من أحكامها "<o:p></o:p>

لؤلؤة البحرين (ص 47)<o:p></o:p>

وختاما ..<o:p></o:p>

بعد أن علمنا أنه لا يوجد حديث "واحد" صحيح عند الشيعة في كتبهم وبشروطهم .. !!<o:p></o:p>

حُقّ للمُنصف أن يتسائل :<o:p></o:p>

" مِن أين تَأخذون دِينَكم .. ؟! "<o:p></o:p>

فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ

[محب علي بن ابي طالب]

لا يوجد عند الشيعة اي حديث صحيح لان مذهبهم باطل.

[ام اريام]

اخي الكريم لك تتاكد بان مذهب الشيعة ماهو الا مذهب ضال مضل فانا احب ان اسال سؤال اوليس تعريفتا للحديث الشريف هو ماقاله سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام في زمن نبوته ثم تواتر الينا من قبل رجال عدل ثقاة بداء بصحبه الكريم الى تابعيهم فتابعيهم فهكذا؟اذن من العدل ان لانسمي مايقوله الشيعة من بدع وخزعبلات باحاديث يل هي روايات مكذوبه ع لسان ال البيت رضي الله عليهم جميعا فانا لم ارى في كتبهم الى قولهم قال ابا عبدالله عليه السلام عن ابيه ثم يحطون الكذبه ورائها كذبه اخرى يعني ماهو بقول الرسول ولم ينقل بالتواتر يعني روايات من خيالهم لااكثر ولااقل

[امير القدس]

جعفر الصادق يتبرأ من الشيعه قال له ابو حنيفه ان اناس في الكوفه يقولون عنك انك امام معصوم قال جعفر الصادق اذهب لهم وقل لهم اني برئ منهم#يا شيعه ما رأيكم في هدا الحديث

[عارف الشمري]

طبعا لايوجد حديث صحيح عندهم لان لم يوجد رجل روى حديث في كتب الشيعة ؟

هل الرجل يرضى بالمتعه لبنتة ؟ او يموت دون عرضة ؟

هل الرجل يرضى السب الى امة ؟ او يخرس فم من سب امة ؟

هل الرجل يرضى السب لدينة ؟ او يموت لاجل دينة ؟

هل الرجل يرضى سب اخوة ؟ او يهين من سب اخوة ؟

هل الرجل اذا كذب يصدق الرجال؟ ام اذا صدق يصدق الرجال ؟

هل الرجل اذا اوتمن خان ؟ ام اذا ادى الامانه خان؟


باستطعاتي ان اكتب الف سوال لكن لن القى من معممي الشيعة اجابة فقط لسوال !


لماذا لانهم ليس برجال

هي اسئلة لعوام الشيعة وتحديدا للعقلاء لكشف الغمة والبلاء ولاستبصار العيون وكافي النبلاء


اللهم احشرني مع ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ومع الصحابة اجمعين واجمعني بنبي الامة ورسول العالمين محمد ابن عبدالله امام التقاء والدين

[سيف السنه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عراقي

والله كلكم كاذبون فسقة وخاصة عرعور

الم تتعلم الاحترام
ام تريدنا نحن نعلمك الاحترام
كن مؤدب افضل لك

[امير القدس]

ياايها العراقي ممكن تخبرنا بماذا كذب العرور اما وغد اللامي الكذاب يقرأ روايات سعيد الذرامي والقاضي ابن يعلى المجسمين وينسبها الى الشيخ ابن تيميه زوروا وبهتانا والكوراني يدعي ان الله فضل الامه على الانبياء كذب وبهتانا والخميني الفاسق الدي طعن في الرسول عليه افضل الصلاه والسلام مادا تسمي هدا يا كذابين قبل تفتش على الناس روح دور على عيبك