|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2012-11-07, 02:33 PM
|
|||
|
|||
يا كاشف الكرب عن وجة أخيك .!! ألحقووو سجلو طلباتكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد انقطاع عن الروافض ها نحن نعود إليهم من جديد لكن هالمره غييير ماطول عليكم سمعتم بــ ( صلاة مُظهر العجائب لقضاء الحوائج المستعصية.) لكن أنتبهوا لاتكثرون الطلبات :لا: بعدين يزعل الأمام لأن عنده طلبات كثيييره بسم الله نبدأ ونقتبس لكم الكلام من منتديات الروافض ( وتصوير بعد علشان محد يقول إني جايبه الكلام من عندي ) اقتباس:
تصوير موقع الحدث   لا حول ولاقوة إلا بالله شرك بالله واستغاثه بالأموات فهل بعد هذا الكفر كفرآ ...؟!! اللهم سلم سلم اعداد أختكم قاهرة الروافض ( سمو داعية )
__________________
ليت لي ( درة كـ درة عمر ) لـ اضرب كل رافضي على راسه فلعله يستفيق!! 
|
|
#2
2012-11-07, 04:39 PM
|
|||
|
|||
اعوذ بالله من الخسران والخذلان واولياء الشيطان
كل هذا الطلب والاستغاثه من المخلوق ودعائه ثم بعد ذلك ياتينا حمار يتبجح ويقول نحن لا نطلب منهم نحن نطلب من الله وهم وسيله فقط قبحكم الله وقبح اكاذيبكم -- اليس هذا دعاء وتوسل ورجاء من المخلوق مباشرة --- قاتل الله الجهل - - -
__________________
 مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#3
2012-11-07, 04:59 PM
|
|||
|
|||
|
انا اسجل طلبي
اطلب من الامام ان يحمي فاطمه من كسر الضلع وان ينجي محسن من القتل واطلب منه ينجي الامامه من الغصب واطلب ينجي الحسين من الغدر والقتل واطلب منه ان يشفي السجاد من المرض واطلب منه ان يخرج الكاظم من السجن هذه طلباتي ممكن ان يفعلها العبد العاجز
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#4
2012-11-07, 05:53 PM
|
|||
|
|||
|
صلاة لله تعالى ويهدى ثوابها الى أعظم رجل في المخلوقات بعد رسول الله صلى الله عليه وآله.. ما الضير من ذلك؟
أعتبرها مثل صلاة التراويح التي سنها ابن الخطاب ولم يقم بها حتى أبن ابي قحافة قبله الصلاة على النبي وآله..ما المشكلة فيها؟ أليس نحن مأمورون بالصلاة عليهم..ولكن ربما الذي يقض مضجعك هو(وآله). قراءة سورة التوحيد والفاتحة بأي عدد كان ما الضير منه؟ كل المشكلة عندك في (ياعلي) هنا المصيبة لديك..هذا الأسم مثلما أقض مضاجع المشركين هو الآن يقض مضجعك يا علي .. هنا الأسم يبعث فيك الخوف والحقد والكره وما تخبأه نفسك وتضمره بداخلك لا توهم الناس أنك تعيب على الشيعة ذكرهم التوسل بـ (ياعلي) ولكن قل الحقيقة أن هذا الأسم يثقل عليك كثيرا هذه الحقيقة يا وهابي لاغيرها
|
|
#5
2012-11-07, 06:06 PM
|
|||
|
|||
|
الله يلعن الجهل
اجدادك الذي حرقهم علي ابن ابي طالب بالنار كانوا ايضا يحبون علي ولو جمعت والله كل حب الرافضه لعلي لن تبلغ حب واحد من اهل السنه له - لماذا -لانكم على باطل بدل هذه الهرطقه الفارغه التي مللنا منها -- اجب على طلباتي كيف يكشف علي الكرب عنكم - وهو لم يكشفها عن نفسه وزوجته وابنائه ودينه جاوب بدل الاستحمار
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#6
2012-11-07, 06:19 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
قلنا لك ولأبن جلدتك الوهابي أن ما يغيظكم من الحال هو علي وحسب لأن العاقل لايعترض على قراءة سور قرآنية أو أداء ركعتين فقط بقي أسم (يا علي) هذه هي الحقيقة ..هذا الأسم يغيضكم وزيجعلكم من منابر (ثقافاتكم) تغلطون بغلط فاحش مع كونكم مشرفين يتطلب منكم التحلي بعبارات لائقة عموما لا أستغرب من الوهابي أي شئ
|
|
#7
2012-11-07, 06:25 PM
|
|||
|
|||
|
كم عمرك يابني
الاخت نقلت من منتدايتكم الشركيه عبارة (( ياكاشف الكرب عن وجة أخيك رسول الله أكشف عني كربي بحق أخيك رسول الله )) 110 مرة. كيف يكشف الكربه عنكم وهو لم يستطع ان يكشفها عن نفسه وعن زوجته وعن اولاده وعن دينه ؟؟؟؟؟ جاوب - - الهم اعطني الصبر على جهل الرافضه
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#8
2012-11-07, 06:35 PM
|
|||
|
|||
|
عمري ضعف عمرك بلا شك
تقول لم يكشف الكرب عن نفسه وزوجته ودينه.. طيب: ما الكرب الذي حاق بنفسه؟ وما الكرب الذي بزوجته والذي تقره أنت هنا بقولك؟ وما الكرب الذ حاق بدينه؟ فصل لنا هذه الكروب لنرى يقدر يدفعها عنه أو لا؟ فلنراها إن كانت مثبتة صحيحة غير مدسوسة قلنا رأينا بإنكارك إياها عندما نناقشك بها وإن كانت غير موجودة فلا يستوجب كشف كرب غير موجود أفهمت أم لا.. يا أيها الوهابي
|
|
#9
2012-11-07, 08:03 PM
|
|||
|
|||
|
الحمد لله الان بدء الحوار
الكرب الاول ضرب فاطمه الزهراء وكسر ضلعها ودخول المسمار في صدرها وضربها بالسيا ( كل هذا حسب كذب الشيعه طبعا ) الكرب الثاني انهم وضعوا حبلا في رقبت علي ع وربطوه بحمائل سيفه وقادوه للبيعه وهو يولول ويقول يبن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني الكرب الثالث قتل ابنه المحسن حسب ادعاء الرافضه الكرب الخامس اغتصاب الامامه منه الكرب السادس قتل الحسين ولم ينقذه الكرب السابع قتل عبد الله الرضيع ولم ينجده 8 9 10 الكرب الحادي عشر طعن الحسن في فخذه الكرب الثاني عشر مرض السجاد الكرب الثالث عشر سجن الكاضم وموته في السجن والاف الكرب التي لاتعد ولا تحصى لماذا لم يكشفها علي ع
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه )
|
|
#12
2012-11-09, 01:18 AM
|
|||
|
|||
|
كأني أسمع صوت الرافضي المطرود وهو في السرداب يقول يا كاشف الكرب ....
 .....أخرجني من السرداب لأرد على نعمة الهداية وسمو  :لا: خلاص لقد أستنفذت جميع المحاولات ...( حاول مرة أخرى وشكرآ )
__________________
ليت لي ( درة كـ درة عمر ) لـ اضرب كل رافضي على راسه فلعله يستفيق!!
|
|
#13
2012-11-09, 03:21 AM
|
|||
|
|||
|
ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبر
|
|
#14
2012-11-09, 07:36 AM
|
|||
|
|||
|
سمو داعيه
ماهكذا يكون الحوار عيب التشمت بمعتقداتنا وهذه صلاتنا لاضير فيها ان كان التوسل بالنبي واهل بيته باطل فعليكم من الان وصاعدا ان لاسلموا على النبي في صلاتكم لانها حسب ادعائكم باطله فلو لم يعطي رب العزة والجلالة مقدرةً خارقه لرسوله الكريم وهل بيته الابرار لما جعلنا نصلي ونسلم عليهم في صلاتنا ونتوسل بهم الى الله فهم انقى واطهر واشرف ماخلق الله ويجوز لنا ان توسل بهم حسب راينا المعصوم من الخطا الانبياء واهل بيت الرسول واذا كانت صلواتنا تضحكك بهذه الدرجه وتريدين الاضحاك فسوف اشبعك ضحكا وكوني معي يتبع
|
|
#15
2012-11-09, 07:49 AM
|
|||
|
|||
|
الإمام مالك - كتاب الموطأ - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 72 )
153 - وحدثني : عن مالك : أنهم بلغهم أن المؤذن جاء إلى عمر بن الخطاب يؤذنه لصلاة الصبح فوجده نائماً فقال : الصلاة خير من النوم فأمره عمر : إن يجعلها في نداء الصبح.
|
|
#16
2012-11-09, 07:53 AM
|
|||
|
|||
|
سنن النسائي - كتاب الطهارة - باب التيمم في الحضر
312 - أخبرنا : محمد بن بشار قال : ، حدثنا : محمد ، قال : ، حدثنا : شعبة ، عن سلمة ، عن ذر ، عن إبن عبد الرحمن إبن إبزي ، عن أبيه : أن رجلاًًً أتى عمر فقال : إني أجنبت فلم أجد الماء ؟ ، قال عمر لا [gdwl]تصل [/gdwl]! فقال عمار بن ياسر : يا أمير المؤمنين أما تذكر إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد الماء فأما أنت فلم تصل ، وأما أنا فتمعكت في التراب فصليت فأتينا النبي (ص) فذكرنا ذلك له ، فقال : إنما كان يكفيك فضرب النبي (ص) يديه إلى الأرض ثم نفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه ، وسلمة شك لا يدري فيه إلى المرفقين أو إلى الكفين فقال عمر : نوليك ما توليت.
|
|
#17
2012-11-09, 07:57 AM
|
|||
|
|||
|
البيهقي - السنن الكبرى - كتاب الطهارة
590 - وبإسناده قال : ، ثنا : مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، أنه كان يقول : من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء وروينا في ذلك ، عن عائشة ، وأبي هريرة. وروى الشافعي في كتاب القديم ، عن مسلم ، وسعيد ، عن إبن جريج ، عن إبن أبي مليكة ، أن عمر بن الخطاب بينا هو يؤم الناس إذ زلت يده على ذكره ، فأشار إلى الناس أن أمكثوا ثم خرج فتوضأ ثم رجع فأتم بهم ما بقي من الصلاة.
|
|
#18
2012-11-09, 08:03 AM
|
|||
|
|||
|
إبن قتيبة الدينوري - عيون الأخبار - رقم الصفحة : ( 267 ) - طبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة
- قال المدائني : بينا عمر بن الخطاب على المنبر إذ أحس من نفسه بريح خرجت منه ، فقال : أيها الناس إني قد ميلت بين أن أخافكم في الله وبين أن أخاف الله فيكم ، فكان أن أخاف الله فيكم أحب الله إلي ، ألا وإني قد فسوت ، وهأنذا أنزل لأعيد الوضوء.
|
|
#19
2012-11-09, 08:12 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين ، خرجت عاشر عشرة من أهل مكة نطلبهم ، فسمعناهم يؤذنون بالصلاة ، فقمنا نؤذن نستهزئ بهم ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد سمعت في هؤلاء تأذين إنسان حسن الصوت . فأرسل إلينا فأذنا ، رجل ، رجل : وكنت آخرهم . فقال حين أذنت : تعال فأجلسني بين يديه ، فمسح على ناصيتي وبرك علي ثلاث مرات ، ثم قال : اذهب فأذن عند البيت الحرام قلت كيف يا رسول الله : فعلمني كما تؤذنون الآن بها : الله أكبر الله أكبر ، الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على الفلاح ، الصلاة خير من النوم ، الصلاة خير من النوم – في الأولى من الصبح - قال : وعلمني الإقامة مرتين ، : الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، . ثم حي على الصلاة ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على الفلاح ، قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ، الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله
الراوي:أبو محذورةالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح النسائي- الصفحة أو الرقم:632 خلاصة حكم المحدث:صحيح كنت أُؤَذّن للنبي صلى الله عليه وسلم فكنتُ أقولُ في أذانِ الفجرِ الأول حيَّ على الصلاةِ حي على الصلاةِ حي على الفلاحِ حي على الفلاحِ الصلاةُ خيرٌ من النومِ الصلاةُ خيرٌ من النومِ الله أكبر الله أكبر لا إله إلا اللهُ الراوي:أبو محذورة المحدث:الطحاوي - المصدر:شرح مشكل الآثار- الصفحة أو الرقم:15/363 خلاصة حكم المحدث:صحيح كنت غلاماً صيتاً فأذنت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين الفجر فلما بلغت حي على الفلاح قال النبي صلى الله عليه وسلم: ألحق فيها: الصلاة خير من النوم. الراوي:أبو محذورةالمحدث:علاء الدين مغلطاي - المصدر:شرح ابن ماجه- الصفحة أو الرقم:3/41 خلاصة حكم المحدث:سنده صحيح
__________________
تعريف الناصبي عند الرافضة: .
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنك لا تجد رجلاً يقول: أنا أبغض محمداً وآل محمد(عليهم السلام) ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وأنكم من شيعتنا – البحار ج72 ص131 وج27 ص233 وسفينة البحار 8/252
|
|
#20
2012-11-09, 08:20 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اين الاشكال في هذا الحديث؟؟؟ أن عمر رضي الله عنه كان لا يرى التيمم للجنب ، فلو أجنب وعدم الماء فعليه أن ينتظر فلا يصل حتى يجد الماء ، ولكن عمارا رضي الله عنه يخالفه في ذلك ، والدليل مع عمار أن الاجتهاد في عصر النبي صلى الله عليه وسلم مقبول من الصحابة رضي الله عنهم ، فمتى ما اجتهد أحدهم فإن اجتهاده مقبول شريطة أن يخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك حتى يصحح له خطأه
__________________
تعريف الناصبي عند الرافضة: .
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنك لا تجد رجلاً يقول: أنا أبغض محمداً وآل محمد(عليهم السلام) ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وأنكم من شيعتنا – البحار ج72 ص131 وج27 ص233 وسفينة البحار 8/252
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
