جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
استراحة الظهيرة
|
#2
|
|||
|
|||
تأكدت بأن الفالي من العقل خالي
__________________
آدمن شيعي (المرتضى علي) ترك التشيع من بعد المباهلة [MEDIA]http://www.youtube.com/v/J3IH_mYmtVI?version=3[/MEDIA]
|
#3
|
|||
|
|||
عمر رصي الله عنه شخصية غير عادية والدليل انه حكم الجزيرة وبلاد الشام ومصر والعراق وايران وقد عم الأمن والاستقرار كل أرجاء الدولة الاسلامية .
وفي عهد عمر كانت الامة الاسلامية هي الأقوى على وجه الارض في جميع النواحي وتمتعت بوحدة داخلية لا مثيل لها. وعصر عمر هو العصر الذهبي للإسلام. وبموت عمر بدء الضعف يظهر وانتهى بمقتل عثمان رضي الله عنه. وفي عهد علي كانت الامة قد اختلفت كثيرا ولم تعد لما كانت عليه في عهد عمر. هذا الموجز يثبت قول الرسول صلى الله عليه وسلم في عمر ان الشيطان يهرب منه وحكم عمر اثبت ان الشيطان كان هارب. لكن الرافضة فسرت الامر بطريقة إبليس إذ جعلت عمر أقوى من الرسول ولم تعلم ان الرسول هو الذي شجع عمر وعمر تلميذ للرسول. عمر كان مهابا جداً وقد زاد الرسول من هذه الهيبة واحبها ولتمت الرافضة بغيظها من عمر فقد جعل الله عمر يعيش كل حياته عزيزا وجعل حكمه من افضل الحكم الذي عرفه التاريخ وتوج فضل عمر وجعل قبره فقط مع قبر ابو بكر جنب قبر الرسول وهذا شرف لا يناله الا أحباء الله.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#4
|
|||
|
|||
وعصر عمر هو العصر الذهبي للإسلام.
................................. وعصر النبي ماذا كان ..؟؟ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::: وفي عهد علي كانت الامة قد اختلفت كثيرا ولم تعد لما كانت عليه في عهد عمر. .......................... المشكله كانت في علي عليه السلام أم في الأمه ..؟؟ ._______ ! _______. |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
المشكلة ليست في مولاي علي بل بشيعة الكوفه الذين وصفهم بانهم اشباه الرجال والذين وصفهم ايضا انهم مثل الابل في الليله المطيره غاب عنها راعيها ووصفهم ايضا انهم كمثل المراه الحامل ووصفهم ايضا وقال لا اخوان ثقة عند البلاء ولا احرار صدق عند اللقاء ووصفهم ايضا فقال صم ذوو اسماع وعمي ذوو ابصار وبكم ذوو السن وكم تمنى علي ان يستبدلكم بغيركم وكما كان يكرهكم حين قال لقد كرهتم وكرهوني ومللتهم وملوني اللهم ابدلني خير منهم وابدلهم شرا مني
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#6
|
|||
|
|||
[align=center]نعمة الهدايه
و أهل الشام .. هل كان يحبهم .. ماذا جاء في كتبكم عن أهل الشام أيام ولاية علي .. عليه السلام ؟ .. [/align] |
#7
|
|||
|
|||
ومن كلام له عليه السلام يصف شيعة الكوفه
عاتبتكم يا أهل الكوفة بمواعظ القرآن فلم أنتفع بكم، وأدبتكم بالدرة فلم تستقيموا لي، وعاقبتكم بالسوط الذي يقام به الحدود فلم ترعووا، ولقد علمت أن الذي يصلحكم هو السيف، وما كنت متحريا صلاحكم بفساد نفسي (1) ولكن سيسلط عليك سلطان صعب، لا يوقر كبيركم، ولا يرحم صغيركم، ولا يكرم عالمكم، ولا يقسم الفيئ بالسوية بينكم، وليضربنكم، وليذلنكم، وليجرنكم في المغازي، وليقطعن سبلكم، وليجمعنكم على بابه، حتى يأكل قويكم ضعيفكم ثم لا يبعد الله من ظلم، ولقل ما أدبر شئ فأقبل، وإني لأظنكم على فترة، وما علي إلا النصح لكم. يا أهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنتين (2) صم ذووا أسماع، وبكم ذووا ألسن، وعمي ذووا أبصار، لا إخوان صدق عند اللقاء، ولا إخوان ثقة عند البلاء. اللهم إني قد مللتهم وملوني، وسئمتهم وسئموني (3) اللهم لا ترض عنهم أميرا ولا ترضهم عن أمير، وأمث قلوبهم كما يماث الملح (4) بالماء أما والله لو أجد بدا (5) من كلامكم ومراسلتكم ما فعلت، ولقد عاتبتكم في رشدكم حتى لقد سئمت الحياة، كل ذلك تراجعون بالهزء من القول، فرارا من الحق، وإلحادا إلى الباطل الذي لا يعز الله بأهله الدين، وإني لأعلم أنكم لا تزيدونني غير تخسير، كلما أمرتكم بجهاد عدوكم اثاقلتم إلى الأرض وسألتموني التأخير، وفاع ذي الدين المطول، (6) إن قلت لكم في القيظ سيروا، قلتم الحر شديد، وإن قلت لكم في البرد سيروا، قلتم القر شديد (7) كل ذلك فرارا عن الحرب، إذا كنتم عن الحر والبرد تفرون ، فأنتم والله من السيف افر ,,,,، فإنا لله وإنا إليه راجعون.
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
وكل من خالفه او قاتله مخطا بلا شك والحق مع مولاي علي لكن نحن لانكفر امة محمد بذلك لان تكفيرهم هو خروج عن منهج علي ع مولاي علي لم يكفر اهل الشام بل امر بعدم سبهم بل وامر بالدعاء لهم فقال عليه السلام ( بل قولوا ماكان سبكم اياهم اللهم اصلح ذات بيننا وبينهم ) - فنحن طائفة علي ومنهج علي وعقيدة علي وحب علي علي لم يكن يطعن في القران وعلي لم يشتم الصحابه وعلي لم يستعين ويتوكل على القبور وعلي كان يكرم ازواج رسول الله علي كان امام الموحدين علي لم يلطم علي لم يطبر علي لم يصلي على تربة كربلاء علي لم يعطي بناته تتمتع لنصف ساعه علي لم يجعل بنات المسلمين تمتهن المتعه علي لم يصلي صلاة استئجار علي لم يصلي في حسينه علي لم يتعاون مع الامريكان لاحتلال العراق علي لم ياخذ خمس تعب العاملين علي لم يكن شتاما ولا لعانا علي لم ياكل تربه علي كان عبدا ذليلا لربه علي لايملك لنفسه نفعا ولا ضرا الا ماشاء الله اين انتم ياشيعه من مولاي علي لايوجد شبه ابدا
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
الذي هم عليه دين ابن سبا والخميني والسستاني وعلي بريئ منهم الى يوم الدين |
#11
|
|||
|
|||
ومن كلام له عليه السلام يصف شيعة الكوفه
عاتبتكم يا أهل الكوفة بمواعظ القرآن فلم أنتفع بكم، وأدبتكم بالدرة فلم تستقيموا لي، وعاقبتكم بالسوط الذي يقام به الحدود فلم ترعووا، ولقد علمت أن الذي يصلحكم هو السيف، وما كنت متحريا صلاحكم بفساد نفسي (1) ولكن سيسلط عليك سلطان صعب، لا يوقر كبيركم، ولا يرحم صغيركم، ولا يكرم عالمكم، ولا يقسم الفيئ بالسوية بينكم، وليضربنكم، وليذلنكم، وليجرنكم في المغازي، وليقطعن سبلكم، وليجمعنكم على بابه، حتى يأكل قويكم ضعيفكم ثم لا يبعد الله من ظلم، ولقل ما أدبر شئ فأقبل، وإني لأظنكم على فترة، وما علي إلا النصح لكم. يا أهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنتين (2) صم ذووا أسماع، وبكم ذووا ألسن، وعمي ذووا أبصار، لا إخوان صدق عند اللقاء، ولا إخوان ثقة عند البلاء. اللهم إني قد مللتهم وملوني، وسئمتهم وسئموني (3) اللهم لا ترض عنهم أميرا ولا ترضهم عن أمير، وأمث قلوبهم كما يماث الملح (4) بالماء أما والله لو أجد بدا (5) من كلامكم ومراسلتكم ما فعلت، ولقد عاتبتكم في رشدكم حتى لقد سئمت الحياة، كل ذلك تراجعون بالهزء من القول، فرارا من الحق، وإلحادا إلى الباطل الذي لا يعز الله بأهله الدين، وإني لأعلم أنكم لا تزيدونني غير تخسير، كلما أمرتكم بجهاد عدوكم اثاقلتم إلى الأرض وسألتموني التأخير، وفاع ذي الدين المطول، (6) إن قلت لكم في القيظ سيروا، قلتم الحر شديد، وإن قلت لكم في البرد سيروا، قلتم القر شديد (7) كل ذلك فرارا عن الحرب، إذا كنتم عن الحر والبرد تفرون ، فأنتم والله من السيف افر ,,,,، فإنا لله وإنا إليه راجعون. .................. يبدو أن القص و اللصق مسموح لأهل السنة فقط والشيعه ممنوعين منه ..!! على العموم .. دائماً و أبداً أسلوب من يدعون أنهم أتباع السلف .. النظر إلى نصف كأس الشيعه الفارغ .. ليشتتوا النظر عن نصفهم " المسموم " .. أذا كان أهل الكوفه غير مطيعين للأمام علي عليه السلام .. فإن أهل الشام و من تبعهم .. أتخذوا موقف (( المعادي و المجيش للكارهين و النواصب الكفار ))
__________________
.. ...... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ..... ..
|
#12
|
|||
|
|||
مركز الابحاث العقائدي التابع للسستاني
كتاب الاحتجاج للطبرسي ج1 ص 256 http://www.aqaed.com/book/31/etjaj1-17.html
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#13
|
|||
|
|||
[QUOTE=القابض على جمرة;242361]
اقتباس:
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::: اقتباس:
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#14
|
|||
|
|||
اقتباس:
من اين اتيت بالكلام الملون بالاحمر لم ارى هذه الكلمات بالخطبة |
#15
|
|||
|
|||
اقتباس:
اي شخص يدخل على الرابط ويقرء الخطبه يعرف قطعا ان الكلام موجه لاهل الكوفه والكلام مع انصاره ذما لهم وتوبيخا بل وصل الامر انه يدعوا عليهم بالشر وفي خطب اخرى يدعوا لمن حاربه بالخير وهذا العنوان فقط مني وارجوا ممن يريد يقرء الخطبه والكلام واضح جدا
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل قال الامام ياشيعة الكوفه ام انت قولت الامام مالم يقله وهل الكوفه كلها شيعه ومن كان بالمقابل اي يقاتلون من واذا لم يكن لاهل السنه وجود بالكوفه اين كانو ومن اميرهم معاوية ام الكرام غير الفرار ابي الحسنين زوج البتول صلوات ربي عليهم |
#17
|
|||
|
|||
عندما تتصفح نهج البلاغه مثلا تجد عناوين تقول مثلا من كتاب له عليه السلام الى امراء البلاد
او من خطبة يصف فيها الاخره ونعيمها او رسال لعماله وهذه العناوين من وضع المؤلفين وليست من قول علي ,, ثم انكم تقولون ان المسلمين فريقين فريق مع علي وفريق مع بني معاويه فهل جيش علي كان من الشيعه ام من السنه ؟؟؟؟
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#18
|
|||
|
|||
اقتباس:
وصف اهل الكوفه بشيعة الكوفه هذا من تاليفك وباعترافك وهذا لايلزمنا وبقيت الاسئلة لم تجب عليها وهل الكوفه كلها شيعه ومن كان بالمقابل اي يقاتلون من واذا لم يكن لاهل السنه وجود بالكوفه اين كانو ومن اميرهم معاوية ام الكرام غير الفرار ابي الحسنين زوج البتول صلوات ربي عليهم |
#19
|
|||
|
|||
انتم تقولون ان الشيعه هم جيش علي
فالزمناكم بما تلزمون به انفسكم - والحقيقه ان هذا هو حال ادعياء التشيع من زمان
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
ليس الاخ الحبيب نعمة الهداية من وصفهم بل علمائك [gdwl] يقول السيد المرتضي المطهري ... كتاب الملحمه الحسينيه ...الجزء الأول ص 129 الكوفه كانوا من شيعة علي وأن الذين قتلوا الإمام الحسين هم شيعته ... وقال : فنحن سبق أن أثبتنا أن هذه قصه مهمه من هذه الناحيه وقلنا أيضاً بأن مقتل الحسين على يد المسلمين بل على يد الشيعه بعد مضي خمسين عاماً فقط على وفاة النبي لأمر محير ولغز عجيب وملفت للغايه ... الملحمه الحسينيه الجزء الثالث ص 94 [/gdwl] وفقكم الله اخى نعمة الهداية متابـــــــــــــــــــــع وعذراً على هذه الهمسة في أذن محُب |
أدوات الموضوع | |
|
|