أتحداكم أتحداكم أتحداكم يا إمامية

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه

و هل خرجت انا عن الموضوع
اتيتك باحاديت صحيحه و تفسير صحيح و تحديتك ان ترد على هذة الاحاديث و تتبت ان غير الاماميه يعملون بجميعها فهربت من التحدي
لست بحاجه الى افساد موضوعك فقد طيرته

طيب لنوى طيرت الموضوع كما تفضلت سوف أفند مشاركتك واحدة تلوة اتلأخرى لكن قبل ذلك أذكر بسؤال الموضوع حتى يتسنى للقارئ الكريم يحكم لذا أضعه لك أول مشاركة للموضوع:

ما هو الدليل أنكم على حق و غيركم من فرق الشيعة الأخرى على باطل؟؟؟؟؟

كما السؤال متوجه للإمامية أنم يثبتوا لنات أنهم على حق و عيرهم من فرق الشيعة الأخرى على باطل أظن واضح أليس كذلك طيب نأتي إلى أول مشاركتك في الموضوع رقم3

بدءا يا زميلنا الجزائري نطلب منك أن تخفف حدة (تحديك ) لنا وكانت واحدة تكفي عن ثلاث..
وتصحيحا لما تفضلت به فالإمامة عندنا من الأصول وليس الأركان..
وقولك حتى الفرق الضالة لم تختلف معنا في نبوة محمد صلى الله عليه وآله حتى منكري السنة..وهذا من غريب الطرح فالتناقض واضح وجلي فكيف هو منكر ومتفق معك في نفس الوقت..
وقولك أننا نختلف في الإمامة مردود..فنحن الشيعة الإمامية الإثناعشرية متفقون على أصل الإمامة عندنا..
ونحن نحاورك عليها..ولا شأن لنا ببقية فرق المسلمين ..وإن إتحدت التسميات العمومية..فلا دخل لنا بمعتقدات الزيدية ولا الإسماعيلية
إن أردت أن تحاورني فحاورني بمذهبي الإمامي الإثناعشري..
ولو أردنا أن نخلط الأوراق ونحاورك بباقي مذاهب أهل السنة المحسوبة عليهم لرأيت العجب العجاب من أطروحاتهم وآرائهم..
فهات ما عندك في مذهبنا بالتحديد..وسنثبت لك عدم وجود إختلاف بإذن الله تعالى
وأشكرك

كما ترى كلام في كلام في كلام
نمر إلى مشاركتك رقم 4 مباشرة

وما دمت خضت غمار الحديث عن الإمامة فأريد أن ألفت نظرك الى أمر مهم لعلك تتدبره مع نفسك:
لاحظ أن صحيح البخاري وصحيح مسلم (وسأكتفي بهما لأني أعرف مكانتهما لدى أهل السنة) قد ورد فيهما حديث الأئمة الإثناعشر من قريش بعد الرسول صلى الله عليه وآله..وما يحدث بعدهم سيكون هرجا كما يشير له الحديث..
وهذا الحديث لاينطبق عندكم أبدا مع أية أسماء ممكن أن تشيروا لها..أو تقترحونها..لأنكم لو بدأتم بأبي بكر لأنتهيتم كالآتي:
(ابو بكر _ عمر _ عثمان _ علي (عليه أفضل صلوات ربي وسلامه) _ الحسن (عليه أفضل صلاة وتسليم) _ معاوية _ يزيد _ معاوية الثاني ابن يزيد _ مروان بن الحكم _ عبد الملك بن مروان _ الوليد بن عبد الملك _ سليمان بن عبدالملك )
هذا تسلسلهم الواقعي عندكم ..قل لي : ما تسمي الفترة من بعد حكم سليمان بن عبدالملك الى آخر خليفة وهو مروان الحمار كما يعرف..وقد حكم بها سبعة خلفاء..وامتدت لأكثر من 36 عاما..هل هذه كانت هرج؟؟!!!!
أي تفسير للخلفاء الإثناعشر لاينطبق عندكم أبدا..وأي عالم لم يستطع أن يحددهم لأنه سيصطدم بجملة من الخلفاء لايعرف لهم تسمية..
التفسير الوحيد هو أن الأئمة الإثناعشر هم أهل البيت عليهم السلام..
وربما سنفصل ما قدمته لك لاحقا وبمحله إن شاء الله.

لاحظ تذهب إلى كتب مخاليفيك
أـين كتبك ؟؟؟؟؟
حديث البخاري يتكلم عن الخلفاء لا عن الأئمة
و أنت عندك,
بإستثناء علي و الحسن الذي تنازل لمعاوية
ما عندك خلفاء "رضي الله عنهم "
ثما مادام تلزمنا من كتنا فخذ عندك كتنا تقول أن الإسلام كان عزيز إلى 12 خليفة
يعني حكاما و ليس أئمة محكومين يا فالح
ثم حتى لو الأئمة لديك حكموا يا زميل الرقم 12 لم يكتمل عندك
أين الثاني عشر هل كان خليفة متى هل حكم هل كان الأسلام عزيزإليه كيف ؟؟
دا لم يبلغ حتى سن الرشد حزب زعمكم و تسردب
أثبت العرش ثم أنقش


نمر إلى امشاركتك رقم 7

ليس الموضوع إقحام أهل السنة عنوة في الموضوع..بل إن هذا الموضوع هو من أكبر الخلافات القائمة بين السنة والشيعة وهو موضوع الإمامة..والحديث هنا عنه من البداية لو تتبعت..
وقلت لك لادخل لنا بمذاهب أخرى وإن أتفقت تسميتهم معنا بالعموم..فلا نحتج بحجتهم..ولا نؤل تأويلهم..ولانأخذ بآرائهم ..
أما أن نكون على حق فهذا ما تشير له الأدلة عندنا من الآيات البينات والأحاديث الشريفة وما تناوله أئمتنا أئمة الهدى عليهم السلام في بيان الأفضلية..
فليس الأفضلية عندنا جزافا.. ولطالما جعلنا للأفضلية معايير نستند إليها دون غيرنا..أما ترانا نفضل عليا عليه السلام على سائر أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله..أفتفضيلنا له كان جزافا؟..
لدينا ما يثبت هذا التفضيل بلا شك..

في المشلركة 6 قلت أنا ما يلي :

سبحان الله
أقحام اهل السنة وما يتعلق بهم في الموضوع هروب صريح خليك في صلب الموضوع في أصله يا صاحب الأصول و أعطينا الدليل على أنكم على حق و غيركم من الشيعة كالزيدية و الإسماعيلية مثلا على باطل ؟؟؟؟؟؟
صعبة هذه تفضل

أليس روايات البخاري تتعلق بأهل السنة ؟؟؟؟
أين كتبك التي تثبت أنك على حق و الزيدي و الإسماعيلي على باطل ؟؟؟
يعني لو سألك يهودي أو نصراني نفس السؤال
هل تستدل بكتب أهل السنة ؟؟؟؟

[صاحب الحجه]

الزميل
كل المشاركات التي جئت بها هي ليست مشاركاتي فأنظر جيدا من كتبها و هل يوجد ان كاتبها هو صاحب الحجه
فلا تخلط
و ارجو منك ان تجيب على مشاركاتي و لتبدا من المشاركه رقم 10
ارجو الاجابه عليها

[محب الأسباط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

أريد إمامي شاطر يقول نحن الإمامية على حق و غيرنا من فرق الشيعة الأخرى على باطل و خذوا الدليل يا وهابية
هل من إمامي شاطر و أتحداه

أنا أجيبك..
نعم نحن على حق..الشيعة الإمامية الإثناعشرية..
وغيرنا ليس على حق..
نحن أتباع أهل بيت النبوة المنصوص عليهم.. سلام الله عليهم أجمعين..
نحن مع الصادقين الذين قال عنهم الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا أتقوا الله وكونوا مع الصادقين)
نحن من تمسكنا بكتاب الله وعترة الرسول كما أوصانا.. ما أبدلناهم بغيرهم ..ولا أخذنا الفقه من غيرهم
أنت أتحداك وليتك أجبتني..
ما وجه تعبدك بمذهب بن حنبل..او مالك..او الشافعي ..او ابي حنيفة.. أي نص من القرآن أو السنة أجاز لك ذلك..
هل عندك حديث الثقلين بكتاب الله وأحد هؤلاء الأربعة..
أجب..إن إستطعت..ولا تأول..أنت تشترط في الأمور العقائدية التصريح..هات لنا

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه

الزميل
كل المشاركات التي جئت بها هي ليست مشاركاتي فأنظر جيدا من كتبها و هل يوجد ان كاتبها هو صاحب الحجه
فلا تخلط
و ارجو منك ان تجيب على مشاركاتي و لتبدا من المشاركه رقم 10
ارجو الاجابه عليها

نأتي لك بمش\ار كتك رقم 10 تفضل:

صاحب الحجه
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
تاريخ التسجيل: 24-10-12
المشاركات: 115
الزميل صاحب الموضوع
الرسول صل الله عليه واله يقول
( الائمه من قريش )
ثم يحدد عددهم فيقول
( الخلفاء من بعدي اثناعشر )
ثم يحدد من اين هم و صفتهم فيقول
( اني تارك فيكم ما ان اخدتم به لن تضلوا كتاب الله و عترتي اهل بيتي )
فجعل الامامه فيهم و اضاف من صفات الامام انه معصوم لان لا يمنع من الضلال مطلقا الا معصوم
ثم في نفس الموقف حدد من هو اول الاثنا عشر فقال
( من كنت مولاة فهذا علي مولاة )
و الان اتحداك اتني باي مذهب اسلامي سواء سني او شيعي عمل بهذة الاحاديث جميعها
غير مذهب الاماميه الاثناعشريه
اي اتني بمذهب يقول ان ائمته اثنا عشر كلهم من قريش معصومون اولهم امير المؤمنين عليه السلام و اخرهم موجود الان
لانه يجب وجود امام حق او الهرج و كلام الرسول صل الله عليه واله انهم اثنا عشر من بعدة اي الى قيام الساعه

ثبت العرش ثم أنقش
أنت عندك لحد الأن 11 عشر إمام وليس خليفة كما جئت بالرواية تدندن ثم واحد فيهم فقط كان خليفة علي بن أبي طالب و الثاني تنازل عن الخلافة رضي الله عنهما و الباقي متى كانوا خلفاء ؟؟؟
لا أريد أن أحرجك و إلا متى كان الثاني عشر خليفة أوإمام حتى ؟؟؟؟
طفل لم يبلغ الحلم إختفى جعلتم منه إمام و معصوم و خليفة حكم عقلك يا زميل

[صاحب الحجه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

نأتي لك بمش\ار كتك رقم 10 تفضل:

ثبت العرش ثم أنقش
أنت عندك لحد الأن 11 عشر إمام وليس خليفة كما جئت بالرواية تدندن ثم واحد فيهم فقط كان خليفة علي بن أبي طالب و الثاني تنازل عن الخلافة رضي الله عنهما و الباقي متى كانوا خلفاء ؟؟؟
لا أريد أن أحرجك و إلا متى كان الثاني عشر خليفة أوإمام حتى ؟؟؟؟
طفل لم يبلغ الحلم إختفى جعلتم منه إمام و معصوم و خليفة حكم عقلك يا زميل

الزميل
لا يا عزيزي انت من عليه ان يثبت العرش ثم انقش
انا اتيتك بأحاديث صحيحه و تحديتك ان كان اي من المذاهب الاسلاميه سواء السنه او الشيعه عمل بها جميعها غير الاثناعشريه
فثبت العرش و قل نعم عمل بجميعها المذهب الفلاني او قل لا لم يعمل بها اي من المذاهب
و وقتها ممكن ان تسألني هل فعلا عمل بجميعها الاماميه الاثنا عشريه او لا و تناقشني في ذلك
و لكن بعد ان تجاوب على التحدي بنعم عمل بجميعها المذهب الفلاني او لا
و السلام

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه

الزميل
لا يا عزيزي انت من عليه ان يثبت العرش ثم انقش
انا اتيتك بأحاديث صحيحه و تحديتك ان كان اي من المذاهب الاسلاميه سواء السنه او الشيعه عمل بها جميعها غير الاثناعشريه
فثبت العرش و قل نعم عمل بجميعها المذهب الفلاني او قل لا لم يعمل بها اي من المذاهب
و وقتها ممكن ان تسألني هل فعلا عمل بجميعها الاماميه الاثنا عشريه او لا و تناقشني في ذلك
و لكن بعد ان تجاوب على التحدي بنعم عمل بجميعها المذهب الفلاني او لا
و السلام

حتى تقنعني أن الأحاديث في الأئمة لديكم
أثبت أن عندك 12 إمام قبل أن تثبت أنهم كانوا خلفاء؟؟؟؟؟

[صاحب الحجه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

حتى تقنعني أن الأحاديث في الأئمة لديكم
أثبت أن عندك 12 إمام قبل أن تثبت أنهم كانوا خلفاء؟؟؟؟؟

كلام مضحك و محاوله هروب
نعم انا لدي اثناعشر امام تحب اقول لك جميع اسمائهم
اعتقد انك تعرف اسمائهم
و حاجه غريبه ان تقول قبل ان ثثبت انهم خلفاء
كلام غير منطقي و كان قائله ليس عربي
رد على التحدي لو استطعت و لن تستطيع

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه

كلام مضحك و محاوله هروب
نعم انا لدي اثناعشر امام تحب اقول لك جميع اسمائهم
اعتقد انك تعرف اسمائهم

لا زميلي أنت عندك 11
طفل هرب من الشرطي العباسي تسردب و عاش في خيالكم أكثر من ألف سنة كيف تحسيه علينا إمام
أما الخلفاء فعندك 2
علي و الحسن رضي الله عنهما
صحح معلوماتك

[أبو أحمد الجزائري]

نعيد الموضوع للواجهة ليثبت الإمامنية لنا أنهم على حق و غيرهم من فرق الشيعة الأخرى على باطل

[صفحة بيضاء]

هذا كلام صاحب الموضوع :
أتحداكم أتحداكم أتحداكم يا إمامية
تعتبر الإمامة ركن من أركان دينكم بل لم يُنادى أكثر مما نودي بها فهي كالنبوة بل أكثر منها في إعتقادكم غير أننا نحن أهل السنة و الجماعة لم نختلف في نبوة الحبيب محمد عليه الصلاة و السلام حتى الفرق الضالة لم تختلف معنا في نبوته كمنكري السنة مثلا لكن أنتم يا شيعة مختلفين في الإمامة لماذا؟؟؟؟
سؤالي إليكم يا إمامية
ما هو الدليل أنكم على حق و غيركم من فرق الشيعة الأخرى على باطل؟؟؟؟؟
تفضلوا
الجواب :
هذا السؤال فيه مغالطة ويجب تصحيحها وبهذا التصحيح يسقط السؤال كله ، المغالطةهي قول صاحب الموضوع : ( غير أننا نحن أهل السنة و الجماعة لم نختلف في نبوة الحبيب محمد عليه الصلاة و السلام حتى الفرق الضالة لم تختلف معنا في نبوته كمنكري السنة مثلا..) ، فأقول له ونحن لم نختلف في نبوة محمد صلى الله عليه وآله وكل من يختلف في نبوة محمد صلى الله عليه وآله فهو كافر وإلى جهنم وبئس المصير ،
وبعد أن صححنا مغالطتك اقول لك ، نحن الشيعة نختلف معكم ايها المخالفون وأنتم تختلفون مع الشيعة حول الإمامة ، أي أنتم أيضا تختلفون معنا حول الإمامة ،
أما سؤالك عن الشيعة الإمامية وغيرهم من الشيعة فهذا نقاش بيننا وبينهم ، وليس معكم ، فهذا من قبيل السؤال لماذا أنتم الوهابية تختلفون مع الأشاعرة السنة والصوفية السنة والمعتزلة السنة والماتردية السنة و .... و ...... السنة ، في الله تعالى وصفاته والتي هي أكبر من الإمامة ؟؟؟؟
ها قد تفضلنا ، فتفضل أرنا لماذا تختلفون مع كل هؤلاء السنة المسلمين ؟؟؟

[ابن الصديقة عائشة]

ههههههه
الرافضة بعد افلاسهم بالاجابة على اسئلتنا فاصبحوا منقحين لاسئلتنا ووعاظ لطريقة اجابتنا عليهم هززززززززززلت .
واحد مصحح ومنقح والآخر واعظ

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

هذا كلام صاحب الموضوع :
أتحداكم أتحداكم أتحداكم يا إمامية
تعتبر الإمامة ركن من أركان دينكم بل لم يُنادى أكثر مما نودي بها فهي كالنبوة بل أكثر منها في إعتقادكم غير أننا نحن أهل السنة و الجماعة لم نختلف في نبوة الحبيب محمد عليه الصلاة و السلام حتى الفرق الضالة لم تختلف معنا في نبوته كمنكري السنة مثلا لكن أنتم يا شيعة مختلفين في الإمامة لماذا؟؟؟؟
سؤالي إليكم يا إمامية
ما هو الدليل أنكم على حق و غيركم من فرق الشيعة الأخرى على باطل؟؟؟؟؟
تفضلوا
الجواب :
هذا السؤال فيه مغالطة ويجب تصحيحها وبهذا التصحيح يسقط السؤال كله ، المغالطةهي قول صاحب الموضوع : ( غير أننا نحن أهل السنة و الجماعة لم نختلف في نبوة الحبيب محمد عليه الصلاة و السلام حتى الفرق الضالة لم تختلف معنا في نبوته كمنكري السنة مثلا..) ، فأقول له ونحن لم نختلف في نبوة محمد صلى الله عليه وآله وكل من يختلف في نبوة محمد صلى الله عليه وآله فهو كافر وإلى جهنم وبئس المصير ،
وبعد أن صححنا مغالطتك اقول لك ، نحن الشيعة نختلف معكم ايها المخالفون وأنتم تختلفون مع الشيعة حول الإمامة ، أي أنتم أيضا تختلفون معنا حول الإمامة ،
أما سؤالك عن الشيعة الإمامية وغيرهم من الشيعة فهذا نقاش بيننا وبينهم ، وليس معكم ، فهذا من قبيل السؤال لماذا أنتم الوهابية تختلفون مع الأشاعرة السنة والصوفية السنة والمعتزلة السنة والماتردية السنة و .... و ...... السنة ، في الله تعالى وصفاته والتي هي أكبر من الإمامة ؟؟؟؟
ها قد تفضلنا ، فتفضل أرنا لماذا تختلفون مع كل هؤلاء السنة المسلمين ؟؟؟

أعد قرأة الموضوع أراك ثقيل الإستعاب

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

ههههههه
الرافضة بعد افلاسهم بالاجابة على اسئلتنا فاصبحوا منقحين لاسئلتنا ووعاظ لطريقة اجابتنا عليهم هززززززززززلت .
واحد مصحح ومنقح والآخر واعظ

كما ترى أخي الحبيب
شطارة الرافضي
شكرا على المرور