جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
ترجمة السلمي ابو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب هنادي
قال المحقق التستري [ شيخ هنادي ] فـي ( قاموس الرجال ج 11 ص 395 ) : أبو عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيب بن ربيعة الكوفي [ ضعيف مذموم ]. قال المفيد [ شيخ هنادي ] ( الشافي ج 3 ص 114 ) : ومعلوم أن [ جمهور أصحاب علي بن أبي طالب و جلهم ] كانوا ممن يعتقد إمامة من تقدم على علي بن أبي طالب (وهم أبي بكر و عمر) ؛ وفي أصحاب علي بن أبي طالب من يفضل (أبو بكر و عمر) على علي بن أبي طالب و جميع الأمة . أقـول : ( نص [ شيوخ هنادي ] على ضعف و ناصبية هؤلاء الجمهور و الجّل من أصحاب علي بن أبي طالب المحقق البحراني في ( الحدائق الناضرة ج 10 ص 361 ) و العلامة القطيفي في ( الفرقة الناجية ص 70 ) و الشيخ التستري في ( مجالس المؤمنين ج 2 ص 21 ) : [ كل من يعتقد إمامة من تقدم على علي بن أبي طالب فهو ناصبي كافر ضعيف ]. و قد إعترف إبن طاوس [ شيخ هنادي ] قائلاً في ( سعد السعود ص 145 ) : [ إن سند القرآن لا يوجد به شيعي واحد ]. و أقــول : وقد قال [ شيوخ هنادي ] عن أبو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب بن ربيعة الكوفي ( أنه من رواة العامة ؛ أي أهل السنة ) : [و الحديث عامي السند أخرجه الصدوق بطريقه إلى العامة ]. بحار الانوار للمجلسي ج 17 ص 404 هامش 4 / تحقيق ( عبد الرحيم الرباني الشيرازي ) |
#2
|
|||
|
|||
رد: ترجمة السلمي ابو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب هنادي
هنادي
اهو يعفري ام يعفريه |
#3
|
|||
|
|||
رد: ترجمة السلمي ابو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب هنادي
اقتباس:
الجياشي هو = هنادي |
#4
|
|||
|
|||
رد: ترجمة السلمي ابو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب هنادي
|
#5
|
|||
|
|||
رد: ترجمة السلمي ابو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب هنادي
اقتباس:
هنادي التميمية يقــول شيوخ الشيعية [هنادي] : رواة القرآن الكريم الذي يطبع في السعودية ( مجمع الملك فهد ) كل عام لا يوجد فيهم شيعي ( روافض ) --------- شيخ الشيعية [هنادي] إبن طاوس يقول في ( سعد السعود ص 145 ) : ( إن سند القرآن لا يوجد به شيعي (رافضي) واحد ). --------- شيخ الشيعية [هنادي] التستري في قاموس الرجال ج 11 ص 395 : ابو عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيب : ( ضعيف مذموم ). --------- يقول شيوخ الشيعية [هنادي] يقولون : و الصحیح عندنا: أنّ مصحفه (ع) یتوارثه أوصیاؤه الائمّة من بعده، واحدا بعد واحد لا یرونه لأحد لا یرونه لأحد لا یرونه لأحد . بحار الأنوار - المجلسي ح 92 ص 42 التمهید فی علوم القرآن المؤلف - الشیخ محمد هادی المعرفت ج 1 ص 297 --------- وعين هذا الكلام ذكره شيوخ [ هنادي ] الشيعية : يخرج المهدي (ع) القرآن الذي ألفه علي بن أبي طالب ولم يعمل به الأشقياء ويرتفع هذا القرآن إلى السماء ويعمل بذلك القرآن. روضة المتقين - محمد تقى مجلسى ج 10 ص 20 الأنوار النعمانية - نعمة الله الموسوي الجزائري ج 2 ص 65 --------- كل شيوخ الشيعية [هنادي] يقولون وهو عين ما ذكره شيوخ الشيعية [ هنادي ] : القرآن الكريم الخالي من التحريف و التغيير و التبديل و ( الذي أخفاه علي بن أبي طالب وهرب به المهدي ) لم يشاهده أحد . تعريب أمل الآمال - الميلاني ج 2 ص 714 الاحتجاج – الطبرسي ص156 طبعة الاعلمي تفسير نور الثقلين – الحويزي 5/ 226 كتاب سليم بن قيس – سليم بن قيس ص147 التفسير الصافي – الكاشاني ج 2 ص 1260 الكافي – الكليني ج 2 ص 633 مسند الامام علي – القبانجي ج 7 ص 353 تفسير كنز الدقائق – المشهدي ج 13 ص 53 ملاذ الأخيار - المجلسي ج 9 ص 253 إثبات الهداة – الحر العاملي ج 2 ص 188 الامام المهدي المصلح – الطبسي ص 128 بحار الأنوار – المجلسي ج 28 ص 266 و ج 31 ص 205 و ج 53 ص 9 و ص 36 و ج 92 ص 43 و ج 92 ص 136 (طبعة مؤسسة الوفاء) النجم الثاقب – الطبرسي ج 1 ص 294 و ص 285 التفسير الصافي – الكاشاني ج 1 ص 44 و ج 5 ص 129 و ج 7 ص 100 من هدي القرآن – المدرسي ج 10 ص 231 بيت الأحزان – عباس القمي ص107 معجم أحاديث المهدي – الكوراني ج 3 ص 126 المناقب – بن شهرآشوب ج 1 ص 320 الامام المنتظر – علي الصدر ص 342 الأنوار النعمانية – نعمة الله الجزائري ج 2 ص 54 و ص 65 المعالم المأثورة في شرح كتاب العروة الوثقى – الآملي ج 4 ص 166 مكاتيب الرسول (ص) – علي الأحمدي ج 2 ص 82 شرح أصول الكافي – المازندراني ج 11 ص 82 تسلية المجالس – الكركي الحائري ج 1 ص 298 طرف من الأنباء و المناقب – علي بن طاووس ص 364 و ص 365 موسوعة فاطمة – الزنجاني ج 9 ص 28 تاريخ الامام الثاني عشر من كتاب منتهى الآمال (الفصل الأول) مجمع النورين – المرندي ص 96 و ص 322 الهداية الكبرى – الخصيبي ص 404 روضة المتقين – محمد تقى مجلسى ج 10 ص 20 كشف الحق "الاربعون" – الخاتون آبادي ص 96 أشهد أن علي ولي الله في الأذان بين الشرعية و الابتداع – الشهرستاني ص 197 غاية المرام وحجة الخصام – هشام البحراني ج 5 ص 316 الانوار العلوية – جعفر النقدي ص 285 عوالم العلوم والمعارف – البحراني ج 4 ص 193 مختصر البصائر – الحلي ص 189 طبعة الحيدرية رياض الابرار – نعمة الله الجزائري ج 3 ص 239 حق اليقين في معرفة أصول الدين – عبد الله شبر ص 321 --------- قال المفيد شيخ الشيعية [ هنادي ] الشافي ج 3 ص 114 : ومعلوم أن [ جمهور أصحاب علي بن أبي طالب و جلهم ] كانوا ممن يعتقد إمامة من تقدم على علي بن أبي طالب (وهم أبي بكر و عمر) ؛ وفي أصحاب علي بن أبي طالب من يفضل (أبو بكر و عمر) على علي بن أبي طالب و جميع الأمة . --------- وهذا عين ما قاله و نص عليه شيوخ الشيعية [ هنادي ] : ( نص [ شيوخ هنادي ] على ضعف و ناصبية هؤلاء الجمهور و الجّل من أصحاب علي بن أبي طالب المحقق البحراني في ( الحدائق الناضرة ج 10 ص 361 ) و العلامة القطيفي في ( الفرقة الناجية ص 70 ) و الشيخ التستري في ( مجالس المؤمنين ج 2 ص 21 ) : [ كل من يعتقد إمامة من تقدم على علي بن أبي طالب فهو ناصبي كافر ضعيف ]. --------- وقد وصفه شيوخ [ هنادي ] بأنه -أي ابو عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيب- من أهل السنة و الجماعة الذي يسمونهم أو يطلقون عليهم (العامة) : حيث قال شيوخ الشيعية [ هنادي ] عن أبو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب بن ربيعة الكوفي ( أنه من رواة العامة ؛ أي أهل السنة ) : و الحديث عامي السند أخرجه الصدوق بطريقه إلى العامة . بحار الانوار للمجلسي ج 17 ص 404 هامش 4 / تحقيق ( عبد الرحيم الرباني الشيرازي ) --------- وهنا نقلاً عن نفس المصدر الذي نقلته الشيعية [ هنادي ] أن ابو عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيب أخذ القرآن من عثمان بن عفان ، وقول شعبة ( لم يتابع ) إسم الكتاب - المؤلف - المحقق - الجزء و الصفحة - الهامش : سير أعلام النبلاء تصنيف الامام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي المتوفى 748 ه - 1374 م ( الجزء الرابع ) أشرف على تحقيق الكتاب وخرج أحاديثه * حقق هذا الجزء شعيب الأرنؤوط * مأمون الصاغرجي مؤسسة الرسالة قال الذهبي في سير اعلام النبلاء ج 4 ص 269 - برقم الهامش (١) : قال شعبة: لم يسمع من عثمان (1) ، كذا قال شعبة ، و لم يتابع . (١) ابن سعد ٦ / ١٧٢ والحلية ٤ / ١٩٣، ١٩٤. وفي قول شعبة نظر ، كما قال المؤلف في تاريخه ٣ / ٢٢٢، فقد أخرج البخاري في صحيحه ٩ / ٦٦ في فضائل القرآن باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه من طريق حجاج بن منهال، حدثنا شعبة قال: أخبرني علقمة بن مرثد، سمعت سعد ابن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خيركم من تعلم القرآن وعلمه ". |
#6
|
|||
|
|||
رد: ترجمة السلمي ابو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب هنادي
شكرا جزيلا.
|
#7
|
|||
|
|||
رد: ترجمة السلمي ابو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب هنادي
بارك الله فيك يا اوم اوم
|
أدوات الموضوع | |
|
|