 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2014-04-05, 05:49 PM
|
|||
|
|||
انا اقبل زواج المسيار !!
عطني عله في زواج المسيار تفضل
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد  بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..)شيعيه مهتديه الى سنة محمد
|
|
#22
2014-04-05, 05:53 PM
|
|||
|
|||
|
زواج المسيار حلله شيوخكم والفتوى موجوده فلماذا تتهربون الى زواج المسيار !!
شي غريب .. [imgr]http://im53.gulfup.com/zJilAU.jpg[/imgr]
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..)شيعيه مهتديه الى سنة محمد
|
|
#23
2014-04-05, 05:58 PM
|
|||
|
|||
|
ماهي شروط زواج المسياااار هنا قال له ماهو شروطه لننضر به مااعطى حكم واجزم به قال ماهي شرووطه هل تفهمين .يابنت المسياااار
لاتغضبون انتم قبلتم ..
__________________
قـال الامام علي عليه السلام : فــيـا ويــل مــســاكــيــن هــذه الأمـــة وهـــم شــيــعــتــنـا ومـحـبـونا وهــم عــنــد الــنــاس كــفــــار وعــنــد الله أبــــــرار وعــنــد الــنــاس كـاذبـــون وعــنــد الله صـادقــــــــون وعــنــد الــنــاس ظـالــمـون وعــنــد الله مـظـلــومـــــون وعــنــد الـنـاس جـائــرون وعــنــد الله عــادلــــــــون وعــنــد الـنـاس خـاسـرون وعــنــد الله رابـحــون فـازوا والله بـالإيــمـــان وخـــســر الــمــنــافــقـــــــــون
|
|
#24
2014-04-05, 06:22 PM
|
|||
|
|||
|
لا ي ابن التي يتمتع بها 4 ويجرون القرعه من تكون ابن له ( - وروى الحكم بن مسكين (٤)، عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال: " إذا وطئ رجلان أو ثلاثة جارية في طهر واحد فولدت فادعوه جميعا أقرع الوالي بينهم، فمن قرع (٥) كان الولد ولده ويرد قيمة الولد على صاحب الجارية (٦)، قال: فإن اشترى رجل جارية فجاء رجل فاستحقها وقد ولدت من المشتري ردالجارية عليه وكان له ولدها بقيمته " . ))
من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج ٣ - الصفحة ٩٢ لا اغضب من المسيار .. اذا كنت انت لاتعرف شروط المسيار فلماذا تجادل .. نفس شروط الزواج العادي الا شرط واحد وهو لايخل ابدا ب الزواج بل ترث اذا توفى ومعترف ب ابناءها شرعا وفي الدوائر الحكوميه .. احضر لي ابن متعه معترف به !!!! ويفاخر بذلك !!!!! انت تجهل وتجادل بدون علم فقط تسمع من معمميك وتهرف بما لاتعرف
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..)شيعيه مهتديه الى سنة محمد
|
|
#25
2014-04-05, 06:26 PM
|
|||
|
|||
|
أيا الشيعي
الموضوع عن النمتعه [[[ الزنا بإسم الزواج المنقطع ]]] هل تنكر الروايات الوارده عن أئمتكم بفضل المتعه وما حكم من روى هذه الروايات عن آل البيت بفضل المتعه تفضل أجب لنرى هل دفاعك حقيقة إيمانيه
|
|
#26
2014-04-05, 07:22 PM
|
|||
|
|||
|
بنت المسيااار وجهاااد النكاح وبنت المسفااار والعرفي والمااعرف شنو اساميهم
هل هناك نص اوايه في زواج المسياااار ... وانصحك روحي جااهدي جهااد النكاح وي جيش الحر وجبهه النصره اما المتعه فلن ولا تستطيعي ان تنكريها ((فما ان استمتعتم به منهن فأتوهن اجورهن فريضة)) وعمر يقول متعتين كانتا في عهد الرسول وانا احرمها متعه الحج وومتعة النساء
__________________
قـال الامام علي عليه السلام : فــيـا ويــل مــســاكــيــن هــذه الأمـــة وهـــم شــيــعــتــنـا ومـحـبـونا وهــم عــنــد الــنــاس كــفــــار وعــنــد الله أبــــــرار وعــنــد الــنــاس كـاذبـــون وعــنــد الله صـادقــــــــون وعــنــد الــنــاس ظـالــمـون وعــنــد الله مـظـلــومـــــون وعــنــد الـنـاس جـائــرون وعــنــد الله عــادلــــــــون وعــنــد الـنـاس خـاسـرون وعــنــد الله رابـحــون فـازوا والله بـالإيــمـــان وخـــســر الــمــنــافــقـــــــــون
|
|
#27
2014-04-05, 07:54 PM
|
|||
|
|||
|
أيا الشيعي
الموضوع عن النمتعه [[[ الزنا بإسم الزواج المنقطع ]]] هل تنكر الروايات الوارده عن أئمتكم بفضل المتعه وما حكم من روى هذه الروايات عن آل البيت بفضل المتعه تفضل أجب لنرى هل دفاعك حقيقة إيمانيه لا زلنا ننتظر الجواب وقد فتحت لك موضوع عن زواج المسيار
|
|
#28
2014-04-05, 10:35 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#29
2014-04-05, 11:22 PM
|
|||
|
|||
|
لااغضب قل مئة مرة ابن المتعه عاادي
__________________
قـال الامام علي عليه السلام : فــيـا ويــل مــســاكــيــن هــذه الأمـــة وهـــم شــيــعــتــنـا ومـحـبـونا وهــم عــنــد الــنــاس كــفــــار وعــنــد الله أبــــــرار وعــنــد الــنــاس كـاذبـــون وعــنــد الله صـادقــــــــون وعــنــد الــنــاس ظـالــمـون وعــنــد الله مـظـلــومـــــون وعــنــد الـنـاس جـائــرون وعــنــد الله عــادلــــــــون وعــنــد الـنـاس خـاسـرون وعــنــد الله رابـحــون فـازوا والله بـالإيــمـــان وخـــســر الــمــنــافــقـــــــــون
|
|
#30
2014-04-06, 12:22 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لم ولن يستطيع أكابر علماء الشيعه أن يذكروا فرقا واحدا بين إنشاء المتعه وإنشاء الزنا
|
|
#31
2014-04-06, 12:40 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#32
2014-04-06, 01:14 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
المتعة مباحة لكن الاباحة لا تستلزم القيام بالعمل لذالك كن دقيقا باختيار الالفاظ
|
|
#33
2014-04-06, 03:28 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذا السؤال
|
|
#34
2014-04-06, 02:51 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#35
2014-04-06, 03:36 PM
|
|||
|
|||
|
نعود للموضوع الذي يعشقه الوهابية وتكاد تطير قلوبهم فرحنا عند الحديث عنه
المتعة ابحيت لبعض الحالات والهدف منها اليسر وليس التكلف وهي باقيه الى ان تقوم الساعة شئتم ام ابيتم لان حلال الامة وحراما دائم بالنسبة لسؤال الزميل عمر ايوب ... فأنا لا اقبل ان يقال لي لماذا ؟ لانني كما ذكرت سابقا الاباحة لا تلزم القيام بالفعل والمتعة ابحيت لفئة من الناس وليس الكل
|
|
#36
2014-04-06, 03:55 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
المتعة عندكم زواج شرعي يدخل صاحبه الجنان هل الحلال يحق لفئة دون اخرى و بما انه حلالا طيبا شرعي ، يدخل الجنة فلماذا تغضب ان ناديتك با بن المتعة ؟؟؟ حتى لو لم تكن كذلك ففيه تشريف لك فالابويك ساعتها سيكونان من اهل الجنة
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
|
|
#37
2014-04-06, 04:02 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
حتى لو كنت ستزاحم الله على عرشه حتى لو كنت ستجلس بجوار الحسين في الجنه إذا الحسين لا قيمة له عندكم لماذا هذه المزايا عندكم ,,, وتقول لا يلزم العمل بها
|
|
#38
2014-04-06, 04:08 PM
|
|||
|
|||
|
قولو ابن متعه الف مره شنو المشكله ؟لاضير في ذلك ولاراح يقدم ولاراح يأخر من الحياة شي ولامن التشيع شئ قولو لانغضب ...؟؟
__________________
قـال الامام علي عليه السلام : فــيـا ويــل مــســاكــيــن هــذه الأمـــة وهـــم شــيــعــتــنـا ومـحـبـونا وهــم عــنــد الــنــاس كــفــــار وعــنــد الله أبــــــرار وعــنــد الــنــاس كـاذبـــون وعــنــد الله صـادقــــــــون وعــنــد الــنــاس ظـالــمـون وعــنــد الله مـظـلــومـــــون وعــنــد الـنـاس جـائــرون وعــنــد الله عــادلــــــــون وعــنــد الـنـاس خـاسـرون وعــنــد الله رابـحــون فـازوا والله بـالإيــمـــان وخـــســر الــمــنــافــقـــــــــون
|
|
#39
2014-04-06, 04:35 PM
|
|||
|
|||
|
(الزميلان عمر ايوب وفتى الشرقية )
اللهم صلي على محمد وال محمد اما بعد : لقد اوضحت لكما ان جواز المتعة لا يقر بالوجوب ونحن لا ننكر ان اتى من اتى وحلل وحرم بدين الله ..... فاتت المزايا كما يقول الاخ الكريم فتى الشرقية ترغب بزواج المتعة حتى لا يقع شباب الاسلام بالزنا وقد اجمع علماء الشيعة على وجوب الزواج الدائم وجواز الزواج المؤقت كبديل لمن لم يستطع ان يتزوج بشكل دائم
|
|
#40
2014-04-06, 08:26 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكن في المتعه ,,, كيف لا يقر بالوجوب ,,,, بل يفترض أنه عندكم [[[[ وفق لهذه المزايا ]]]] أوجب من الواجب نفسه فيها أجر لا يعادله لا صوم ولاصلاة ولا أي عمل فيه طاعة لله ,,,, فكيف لا يصل إلى درجة الوجوب تزاحم الله على عرشه ,,, ماهي العباده التي توصلك لهذه الدرجه غير المتعه تكون مجاورا للحسين في الجنه ,,, ماهي العبادة التي توصلك لهذه الدرجه غير المتعه في كل حبة ماء تسقط منك ألف ـألف حسنه ,,, ماهي العبادة التي توصلك لهذه الدرجه غير المتعه يغفر للمتمتع ماأذنب من الذنوب وما عصى من المعاصي ,,, ماهي العبادة التي توصلك لهذه الدرجه غير المتعه فكيف لا يعمل به وتعملون وتتمسكون بالأقل فضلا منه ,,, كالصلاة والصوم وكل طاعة تقرب إلى الله :لا:  :لا:
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية